[25冬] (雷）地。 －關於地球的運動－ 結局

幾個看《地。 －關於地球的運動－》結局的感受
以下有雷

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雷
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雷

感受一：小強理論

當你看到一隻小強，那在暗處還有三十隻小強；當你在歷史上看到地動說，也許有另外三十次地動說曾經不留痕跡地被抹殺 。

這一方面讓我想像了變革多麼不容易，多少變革曾經被扼殺；另一方面也回應了第一章拉斐爾對諾瓦克說的「你的對手很難纏」：即使扼殺了一次求知欲引發的變革又怎麼樣？殺了一個我，還有千千萬萬個我，換一張臉換個名字，我仍能頑強地鑽進歷史。

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感受二：換個角度看拉斐爾願意為追求真理犧牲生命

在前三章的故事，他犧牲自己的生命；在末章，他犧牲別人的生命。他的信念與做法一致，只因機緣不同，一次他成為聖人，一次成為強盜。

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感受三：魚豐問號大禮包

《地。 －關於地球的運動－》前三章可以看成平行世界，可以看成架空世界，但以這部作品的主題，我更喜歡稱前三章為歷史的「假說」。它合理，是有機會真實發生的事，但其他證據終究表明了它不是真實歷史。它只是一個假說。

那天晚上我看到成年拉斐爾出場，第一時間反應是：混亂、混亂、混亂！怎麼回事？現在什麼情況？
接下來看到拉斐爾為了搶奪文獻殺人，更像是頭上被敲了一棍般混亂，難以致信、拒絕接受。帶來感動的那個殉道聖人拉斐爾強盜殺人，這可能嗎？

看完結局後我立刻上網查詢阿爾伯特的資料，然後帶著困惑入睡。一直到隔天洗澡，我再次反芻這段劇情，才想通這是魚豐給的大禮包。

《地。 －關於地球的運動－》是真正統合了內容與形式結構的作品，魚豐老師就是要讓讀者體驗到既有認知被推翻，浮現「？」的那個瞬間。

不只言傳，還要意會。
這很禪宗。

把在最後一章受到的衝擊和疑惑放大百倍，或許就能瞭解格拉斯發現火星逆行時有多崩潰；能揣想奧克茲放棄天國轉向現世的心情；也能領悟皮耶斯特伯爵交出天文書庫的鑰匙，那器量得多大：讓素不相識的可疑人士，運用自己畢生記錄和收集的文件，推翻自己漫長一生研究的天動說

知識的敵人從來就不是無知，而是僵化的知識。
質疑並推翻價值體系不是請客吃飯，這過程往往伴隨掙扎和痛苦

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前三章的假說，並非真實的歷史
但透過前三章，讀者已經認識到：不正確的事，不代表沒有意義，錯誤中仍有感動

前三章不是歷史事實，不代表沒有意義

感到混亂、滿頭問號、難以置信、拒絕接受，然後去思考可能性，都是魚豐故意設計的，他一開始——在畫第一頁前，就打算這麼弄讀者了

我想大聲說
「魚豐，你他媽雜碎」

魚豐老師會欣然接受這句稱讚吧

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訪談中魚豐老師提到他中學時讀到尼采《查拉圖斯特拉如是說》深受感動，當時覺得文字就是奇蹟，能跨越時間和空間帶來感動。這份感動也在《地。 －關於地球的運動－》透過巴德尼和約蘭達之口說出來。

魚豐是尼采粉吧

《查拉圖斯特拉如是說》其中一個倡議是對所有既定價值進行徹底的質疑和重估，從而發現和創造出新價值——是不是很像成年拉斐爾在星空下對阿爾伯特說的話？

另一個有趣的共通點是，《查拉圖斯特拉如是說》和《地。 －關於地球的運動－》都有音樂和書籍的跨界合作。尼采找上了音樂家理查·史特勞斯，史特勞斯從書中所獲得的靈感寫作同名的交響詩；《地。 －關於地球的運動－》則與日本樂隊amazarashi 合作，採用類似互通書信的形式，一方用畫作而一方用歌曲回應對方的作品。

我推薦Youtuber Seacow 關於《查拉圖斯特拉如是說》交響詩的解說，很精彩

對了，你聽過「登愣」這個狀聲詞嗎？
我有一些朋友，在說話內容即將轉折、或遇到意外的事件時，會說「登愣~」

這個「登愣」聽起來和《查拉圖斯特拉如是說》序曲中的戲劇性並列的大三和弦+小三和弦好像啊

所以關於登愣的假說是這樣：
這個在現今口語中常見的狀聲詞，來自德國作曲家閱讀尼采的書後創作的交響樂。
因為生活圈裡的人聽到這兩個音，都能明白是要強調很有戲劇張力，所以某個古典音樂圈的人開始把這兩個音嵌進日常交談中，最後漸漸流傳出去

如何，喜歡這個假說嗎
？
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