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Re: [討教] 峨嵋派到了笑傲時代到底是佛家or道家?

看板JinYong標題Re: [討教] 峨嵋派到了笑傲時代到底是佛家or道家?作者
Okutaguramu
(八星魔王)
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※ 引述《tose4433 (Remax)》之銘言:
: 如題
: https://i.meee.com.tw/aNy2QM1.png

: 峨嵋派在倚天是佛家
: 到了笑傲第一章也還是佛家,首領是位在金頂寺裡的金光上人
: 確實也是佛家的稱呼與建築
: 到了第十八章眾人圍攻向問天的時候
: 峨嵋派卻是出來了幾個道士
: 搞什麼?
: 怎麼突然變成道家劍客了
: 大家覺得呢
: 那麼問題來了
: 為什麼同一個峨嵋派
: 在第一章還是佛家,到了第十八章變成道家?
: 在倚天時代確實也都是佛家
: 而且女流相傳
: 到了笑傲卻已經都是男生為主了
: 這又是為何
: 難道峨嵋九陽功就此失傳了嗎
: 大家怎麼看?
: 怎麼佛家突然變成道家


新修版第一回,林震南跟林平之聊天時,說:
我打從三年前,每年春秋兩節,總是備了厚禮,專程派人送去青城派的松風觀、峨嵋派的金頂寺,可是這兩派的掌門人從來不收。峨嵋派的金光上人,還肯接見我派去的鏢頭,謝上幾句,請吃一餐素齋,然後將禮物原封不動地退了回來。
四川省的青城、峨嵋兩派,立派數百年,門下英才濟濟,著實了不起,雖趕不上少林、武當,可是跟嵩山、泰山、衡山、華山、恒山這五嶽劍派,已算得上並駕齊驅。


笑傲故事開始的三年前,峨嵋是佛門,總本山是金頂寺,主持兼掌門是金光上人,立派已經數百年,跟五嶽劍派同等級。

峨嵋這個金頂寺是有典故的,方證說明易筋經由來時:
一日,二祖以絕大法緣,在四川峨嵋山得晤梵僧般剌密諦,講談佛學,大相投機。二祖取出《易筋經》來,和般剌密諦共同研讀參究。二位高僧在峨嵋金頂互相啟發,經七七四十九日,終於豁然貫通。

金頂寺應該就是這樣來的。



新修版第十八回,圍攻向問天時,令狐沖插手:
突然一聲大喝,身子縱起,鐵鍊如深淵騰蛟,疾向四人橫掃而至。這一下奇襲來得突兀之至,總算四名道人皆屬峨嵋派好手,倉促中三道長劍下豎,擋在腰間,站在最右的第四名道士長劍刺出,指向向問天咽喉。

令狐沖在涼亭中以「獨孤九劍」連續傷人,四個峨嵋派道士眼見之下,自知劍法決非其敵,但都已瞧出他內力平平。此刻那道士便將內力源源不絕地攻去。別說令狐沖此時內力全失,即在往昔,究竟修為日淺,也非這個已練了三十餘年峨嵋內家心法的道人之可比,

向問天嘿嘿一笑,說道:「從不騙人,卻也未必,但如峨嵋派松紋道人這等小角色,你哥哥可還真不屑騙他。


向問天被圍爐的時候,離笑傲故事開始應該不足五年吧?而這個峨嵋道士已經練了三十幾年的峨嵋內家心法。所以,並不是在故事開始之後峨嵋突然變成道門。

或者這說清楚一點,這位道人在25年前華山兩宗大比劍之前,就已經在峨嵋門下了。

所以,金庸是在說,峨嵋同時有佛道兩流嗎?

並不是。


好玩的是,在連載版第47回中,出手的這四名道人是武當派的:
突然之間一聲大喝,身子縱起,一條鐵鍊如深淵騰蛟,疾向四人橫掃而至。這一下奇襲來得突兀之至,總算這四名道人都是武當派的高手,倉卒中三名道士一齊長劍下豎,擋在腰間,第四名站在最右手的道士長劍刺出,指向向問天咽喉。

當令狐冲在涼亭中以「獨孤九劍」的精妙劍法連續傷人之時,那武當道士眼中看來,自知以劍法而論,自己絕非其敵,但也瞧出他內力平平,是以四人議定,務當設法和他比拚內力。此刻將內力源源不絕的攻將過去,別說令狐冲此時內力全失,即在平時,究竟修為日淺,也非這個已練了三十餘年武當內家心法的道人之可比,

第48回中,那松紋道人也是武當派的:
向問天嘿嘿一笑,道:「從來不騙人卻是未必,只是像武當派松紋道人這種小腳色,你哥哥可還真不屑騙他。」


所以,不用吵了,是金庸越修越大洞的BUG。







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※ 編輯: Okutaguramu (114.46.94.237 臺灣), 07/23/2025 22:03:10

tose443307/23 22:12突破盲點==

s0218021807/23 22:19倚天書中的孤鴻子是道人還是和尚? 我自己是默認峨嵋派

s0218021807/23 22:20在金書世界觀裡算是佛道共存,更甚至類似無量劍派那樣

s0218021807/23 22:20,女尼男道分兩脈傳承路線

s0218021807/23 22:21*類似無量劍派分兩脈傳承路線

peterw07/23 22:22虛竹後來改叫虛竹子,所以孤鴻子是道人的機會還蠻大的

Okutaguramu07/23 22:29連載版叫「孤鸿尊者」,還是佛門的叫法,不知道為什

Okutaguramu07/23 22:30在文庫版跟新修版要改成孤鴻子,變得不倫不類

tose443307/23 23:34我猜金庸邏輯是武當後面另有戲份,不讓他們雜魚化而改

tose443307/23 23:34孤鴻子則是覺得改這樣好聽,但沒注意到原設定矛盾處

tose443307/23 23:35連載般的預設背景因為改名而出現BUG

tose443307/23 23:35但一堆人急著幫金庸解釋

xbit07/24 04:50本來就是bug,金老懶的改

adampolo07/24 08:27讀者自行腦補認為峨嵋不能佛道共存,然後說有bug

金庸在連載版時,說這四個道人是武當派的,還有一個已經練武當心法30多年。 我想,向問天應該不會不知道武當掌門是沖虛才對。可是向問天明白對令狐沖講出講出 松紋道人這四個字,看來松紋很有可能就是被向問天用吸功入地小法騙到的那位,練了 武當心法30餘年的中年道人。 按理,能被派去殺魔教右使的,應該不會是什麼小咖,不然只是去送頭。泰山是天字輩 押陣,嵩山派了十三太保之一、點蒼派點蒼雙劍,武當的派個資深的去押陣也很合理。 按理,這四人無傷離開之後,應該會回報向問天沒殺成,因為向問天使出了吸星妖法, 還有個用奇怪劍法的人出手阻攔,這劍法好生奇特,巴拉巴拉之類的。 可是後面演到令狐沖在武當山下見到沖虛等三個武當高層時,這三個卻對於令狐沖的劍 法一無所知。 這個不太合常理。 如果這四個道人不是武當的,就能解釋這一切,所以金庸把武當兩個字改成了峨嵋,畢 竟全書除了泰山派,也沒寫到武當以外的其他的道門,可是以天乙道人為首的泰山派眾 人已經在現場,不能將這四個改成也是泰山派的,只好改一個沒正式出場過的門派,整 個武當圍攻向問天的段落,基本只把武當改成峨嵋,其他都沒動。 若笑傲時代的峨嵋可以佛道並存,那少林武當理應也可以,對吧,畢竟佛道並存嘛, 不然就顯得少林武當兩派氣量狹小了。 寫錯乃人之常情,就算學術論文也難免會有錯別字或邏輯不通顧此失彼之處。 本版特色之一,金庸無過論,怎樣都可以替金庸圓場,好像金庸處處伏筆處處機鋒,是 你讀者自己看不懂大師文字的精微奧妙,不是金庸寫錯,也不是BUG。 這也是我個人覺得最不可思議的地方。

johnten07/24 10:12蠻喜歡最後的幾句話,讀小說本來就是一種浪漫

adampolo07/24 10:17少林武當不能佛道並存,不能引申峨嵋也不能佛道並存,

adampolo07/24 10:17邏輯不通。

peterw07/24 11:11同樓上

武當一直是道教名山,所以不能佛道並存。 少林一直是佛教名山,所以不能佛道並存。 峨嵋從唐朝以來就是佛教四大名山之一,卻可以佛道並存?而且邏輯很通? 相信你不會是金庸的子孫,也不是他的家臣,版稅也與你無關,卻能這麼堅持的維護金 庸?不解。 接下來是不是要說,小說是小說,現實是現實,現實裡峨嵋是佛教名山,小說裡可以佛 道並存沒關係?

※ 編輯: Okutaguramu (114.46.87.190 臺灣), 07/24/2025 11:18:56

adampolo07/24 12:05武俠小說宇宙本來就不是現實宇宙。蜀山劍俠都是和尚尼

adampolo07/24 12:05姑?

adampolo07/24 12:11現實峨嵋山不僅有寺廟,還有很多道觀

s250020507/24 12:44不知道在爭啥,不都把連載版內容寫出來了,很明顯就是

s250020507/24 12:44新修版想給雜魚換個門派卻忘了換身份

pponywong07/24 14:44It just works

ARCHER223407/24 14:47反正怎麼解釋都可以說得通,峨眉不是只有佛門,武學

ARCHER223407/24 14:47門派也不一定綁定宗教,所以金庸改了就改了

s0218021807/24 15:17讀者依照新修版內容來判斷金書世界觀 卻硬要別人回頭只

s0218021807/24 15:17尊連載版為準 再說了光是峨眉派疑似佛道敘述共存的片段

s0218021807/24 15:17就不單只存在於笑傲一本 讀者讀完後談論金書裡的世界觀

s0218021807/24 15:17現象叫做硬幫金庸解釋?吹毛求疵莫過於此

alecgood07/24 15:18誰跟你講少林 一直都是佛教名山 小說裡面 嵩山派跟少林

alecgood07/24 15:19派根本就是鄰居...另外 現實之中根本就沒峨嵋派 峨嵋派

alecgood07/24 15:21就是金庸杜撰的 跟現實有武當和少林差很多好嗎...他想有

alecgood07/24 15:22和尚和道士同一派又沒差 峨嵋山又不是說地方只容得下佛

alecgood07/24 15:23寺 同樣位於峨眉山不能有道觀嗎?

alecgood07/24 15:26順帶一提 嵩山本來就是儒釋道共處的聖地 始建於秦朝的道

alecgood07/24 15:26教聖地中岳廟 也有中國古代四大書院之一嵩陽書院...不是

alecgood07/24 15:27只有少林寺好嗎...

alecgood07/24 15:30老實說金庸之所以改那麼多次...不就是為了現實有的門派

alecgood07/24 15:32會跟他抗議有的沒的...例子:他把青城派寫成惡的一方 結

alecgood07/24 15:33果有次去拜訪青城派 還道歉...還好掌門沒怪罪他...

alecgood07/24 15:36所以就不是BUG啊!把武當改成峨嵋 就現實考量啊! 不是刻

alecgood07/24 15:36意去出BUG好嗎?

cloud101707/24 15:47峨嵋派是平江不肖生先寫的 比金庸早三四十年

alecgood07/24 15:59只能說你有你的峨嵋派 金庸有自己的峨嵋派...寫小說不就

alecgood07/24 15:59如此...

alecgood07/24 16:04難道蜀山劍俠傳 峨嵋派是仙俠式的門派 門徒學藝斬妖 以

alecgood07/24 16:04後在寫峨嵋派 都要學藝斬妖嗎?

ARCHER223407/24 16:09我是要說這種根本不算大bug,尤其是峨眉佛道都很興盛X

ARCHER223407/24 16:09D

cloud101707/24 16:15沒人規定峨嵋派要怎麼寫 但這名字確實不是金庸杜撰的

alecgood07/24 16:18他的小說峨嵋派就金庸寫的門派 整體內容就是他創的...不

alecgood07/24 16:20能拿以地名當作門派名 來規定不是他杜撰的吧! 簡單來講

alecgood07/24 16:21地名作為門派名在平常不過了!不能拿其他人也寫峨嵋派 就

alecgood07/24 16:22說他不是首創吧!

alecgood07/24 16:24都是以內容為主 結果要計較名稱? 本末倒置?

adampolo07/24 20:19照你的邏輯,甄志丙也是個越改越大洞的bug。現實只有尹

adampolo07/24 20:19志平,沒有甄志丙。連載版也是尹志平,金庸就是忘記自

adampolo07/24 20:19己先前的而寫錯的bug。

AirOctopus07/24 20:27真相應該是金庸忘了自己把峨嵋寫成怎樣了,不過在這個

AirOctopus07/24 20:28世界觀中,還是可以邏輯自洽繼續運作。

alecgood07/24 21:12說到甄志丙...就是金庸怕毀了尹志平在道教的貢獻 以及對

alecgood07/24 21:15全真教的敬意才改的...金庸晚年對宗教多所涉獵和啟發!

ChangJimmy07/25 01:15不是被尹志平的後代抗議才改的嗎XD

adampolo07/25 07:41照他的邏輯啊

sunnyyoung07/25 08:53尹志平是道士 有後代比較奇怪 是某些道教組織發聲 金

sunnyyoung07/25 08:53庸後來才一併改一改的吧

woei890407/25 09:05道士的後代不一定是子輩 弟子也是後代

sunnyyoung07/25 09:43弟子就叫傳人了 哪會叫後代 弟子的後代也與他無關

adampolo07/25 10:15不是直系的後代

jesuskobe07/26 02:32我叔公沒生小孩,但我也是算我叔公的後代阿

Okutaguramu07/26 09:34樓上,你叔公只是跟你同宗,他已經倒房,你不是他的

Okutaguramu07/26 09:34後代

ARCHER223407/26 10:10後輩vs後代XD

s250020507/26 18:48是尹家後人跟道教方面的人抗議吧,不是“後代”