[問題] 出生富裕無憂無病 談論幸福快樂?
快樂學:科學家僧侶修練幸福的24堂課 / 馬修.李卡德
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查了作者生平
至少由書本和網路資料
作者出生富裕
家庭教育開明
似乎也沒有遭遇任何重大災變事故
例如生重病、車禍
一生順遂
這樣他教導大家幸福快樂的秘訣
大家覺得有說服力嗎?
我是覺得
沒經過考驗
不能算是有說服力
--
佛陀也是如此出身吧?還更優渥。還是他有苦修過不同?
看起來作者也沒有苦修
雖然之後釋迦族人慘遭滅絕...
雖然書中可能沒說 但受眾也可以是銀湯匙啊
有道理 有錢人傳講幸福快樂的秘訣給有錢人聽
※ 編輯: dharma (107.161.88.23 美國), 01/28/2021 19:17:39我的意思是,佛陀出身於王者之家,他的教誨是連無權
無勢的一般平民百姓都可以用而沒有太多人疑惑有沒有
切身體驗這回事。還是因為佛陀有故意餓肚子只吃芝麻
瘦得跟皮包骨似的那種各式各樣苦行經驗所以沒人質疑?
還是你覺得佛陀經歷的考驗夠所以不須有何疑問?
(事實上帝王之家的確會有很多普通人料不到的難關)
釋迦族主城破被滅族就是那類痛苦考驗之一。
佛陀是個貴族,跟你質疑的僧侶作者條件一樣或更優渥
那大家覺得佛陀這個貴族講幸福快樂之法有說服力嗎?
顯然我的問題根本就不是問題啊,答案都很確定了。
佛陀也一樣是出生富裕無憂無病直到受衝擊跑去苦修。
並不是有錢就不會痛苦,只要活著就會不斷失去各種東西
而「失去」這種感覺會化為程度不一的痛苦。
以這本的目錄來說,雖然有作者自己的東西,但原則上還
是佛教的那套,作者有認真修行與思考的話,
他的心得就能給其他求道者幫助。
不過我也沒有看過這本,實際上是怎樣也不好說
聽說是只要在這個世界必定會受苦就算他出生富裕,教
育良好,但看見不幸大概就會有非常高反差的澈悟機會
但以人廢言、以作者出身評斷他的書是有點不公平的事
應該不能用以人廢言這個形容詞,他又不很熟作者為人
有沒有說服力很主觀,還是看過書的內容再評論比較好
我覺得每個人用來衡量痛苦這把尺 應該是滿主觀的 對窮人來說
一個月薪水沒發 生活馬上出問題 他感受到的痛苦指數可以是10
對有錢人來說 出門沒有小牛 只有Toyota開 痛苦指數也能是10
所以有錢人或許也可以從這個痛苦指數10的事件中悟出道理
只是我們不在他那個層次 我們沒有一樣的感受
不過悟出來的道理說不定會是一樣的....
搞不好勝文覺得2014敗選很痛苦啊
不管作者經過什麼考驗,讀者都不可能複製一樣的情況套用
,讀者能悟出什麼是讀者的事,作者的出身與讀者的思維不
見得有關
我都找不到被性侵強姦活得悲慘的心理治療師
有被強暴過的當心理治療師 但是當上治療師就不悲慘了
第22條軍規: 你要找有夠慘的人講的書但能出書跟本不算多慘
第22條軍規是精神病要證明自己是個精神病 你能證明自己是
提出認知到你自己是精神失常; 能做到的人根本不是精神病
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