Re: [分享] 結婚的理由

※ 引述《rozyz (rcc)》之銘言：
: 劉先生第一次向我提到結婚時，我們交往滿一年，我一點欣喜之情也沒有，而是很冷靜地問他為什麼。他不可置信地瞪大眼，說，當然是因為感情。我又問，我們讀書時，上到身分法，都在做什麼？不是都在算離婚之後剩餘財產分配請求權？如果是考申論題，就是家務有給制跟自由處分金。
: 這些元素結合起來，不就反映了恩格斯在《家庭、私有制與國家起源》提出的概念，「婚姻制度是人類奴隸制度的最後一環」，所言不虛嗎？
: 後來，我們常常一起參加婚禮，我請他觀察幾件事，為什麼只有新娘要拜別父母？為什麼往往新娘父母哭得慘兮兮，新郎的父母則神采飛揚？為什麼婚禮主持跟新郎父親致詞，常常會出現感謝新娘父母的橋段，感謝他們把新娘養得這麼「好」，卻很少聽到新娘父母反過來感謝新郎父母，把新郎養得這麼「好」？
: 這些看似不起眼的細節都指涉了人的流動，勞動力的流動，女性的勞動成果從此是哪一方的親族更可能「收割」。也指涉了階級。
: 最後我反問他，當你看透徹了結婚對一個女性的影響，你還會覺得這是我應該要追求，甚至非放進人生清單不可的狀態嗎？
: 中研院幾年前發布鄭雁馨副研究員的研究，談少子化的成因，大家以為問題在「不生」，關鍵其實是「不婚」，而不婚的原因又指向，「女性教育程度提高」與「東亞的家庭和婚育文化」的衝突，大概就是上述的這一切。
: 女人接受教育之後，清醒了，意識到社會裡把「婚姻」跟「女性福祉」劃上等號的論述並不單純，說狠一點就是有騙殺的成分在吧。
: 我以前常收到一句話，妳就是腦子太清醒才結不了婚（是說，預設所有人都想結婚就像預設所有人都喜歡芋頭出現在火鍋裡，沒有問過他人意見就撲通撲通下了芋頭，非常煩人）。
: 弔詭（也沒那麼弔詭）的是，我們同時也信仰一句話，婚前腦子進的水，就是婚後流的淚。我以前常想著我就是不要流太多眼淚，為什麼人們對於我的清醒如此不樂呢？琢磨久了，才意識到不樂的情緒背後，是氣我「騙殺不易」。
: 女子的處境如此險釁。
: 如果我們真正認為少子化是個嚴肅的問題，阻止女子受教育，既卑鄙又不切實際，唯有從「東亞的家庭與婚育文化」思考起。社群讓本來那些隱密幽微的婚後鬼故事紛紛流傳出來，進入公共視聽，催婚也失去了正當性。有些人與其怪當代女子騙殺不易，不如想想怎麼不拿騙殺他人的時間來端正自己的品德。
: 交往十年之後，我跟劉先生去登記，在於我也喝了人家燉煮的上百鍋雞湯，享受多年他精心打理的家務，沒有他的存在，我不可能如此穩定地創作，的確有必要利用婚姻，作為資產分配的手段。我承諾過，哪日我們沒有在一起了，在一起時的作品的版稅，還是會流向他的。與愛情無涉，更傾向人跟人之間最基本的尊重。即使激情不成，當年那識於微時的相濡以沫，感激還是在的。

看完這篇的感想 總覺得很多人都還活在過去的陰影之中

沒錯 大概在我阿公的那個年代 婚姻對女性非常不公平

導致女生會怕東怕西 這其實很正常

但時代在變化 科技在進步

不要說現在七八年級 身為六尾的我 就已經看到婚姻制度巨大的改變

為什麼只有新娘要拜別父母

因為父母過去有經歷過制度 就誤以為現在還跟以前一樣

就好像以前媳婦這角色很辛苦 就以為女兒結婚後就要水深火熱

根本沒有那回事好嗎

以前要拜別 是因為真的就像離別

以前女兒要回娘家 連自己親身父母都會阻擋 還會問沒事回娘家幹嘛

現在明明不是這樣 想回娘家就回娘家 沒人會靠北好嗎

要是租屋處 碰巧娘家比婆家近 和娘家見面的次數搞不好還比婆家多勒

還有 以前有小媳婦 還有可能婚後生活像地獄

現在科技發達 資訊流通 小媳婦早就轉生 婚後生活像地獄的反而是婆家

真以為自己女兒是吃素的 別鬧了好嗎

我在男女板面對這些還未婚的女性 都能感覺到反撲的勢力

更不用說婚姻板那些已經進化到蠻橫不講理的媳婦

我都未必招架得住 不覺得婆婆靠輩分就可以穩居上風

輩分為上的年代 早就過去了

尤其四五年級的爸爸 從小在養女兒的時候 都當女友寵

女生從小就沒啥輩分觀念 你說婚後會怕你婆家嗎 這我真的不太相信

幾年前我就說過 婚姻板是因為婆婆大多不會上PTT 所以才會變成媳婦的一言堂

再過個20年 過去的媳婦變婆婆時 不妨再看看那時的婚姻板會變成怎樣

明明就母老虎 還在那邊裝小白兔 哇操

謝謝大家

--