Re: [討論] 大家能夠接受信天主教的女生嗎?
※ 引述《jeanvanjohn (尚市長)》之銘言:
: 標題: [討論] 大家能夠接受信天主教的女生嗎?
: 時間: Thu Apr 23 09:07:06 2020
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: 剛剛在O2看到一篇文,本來很有興趣,
: 但是看到"每周日要去彌撒",當場撤退...
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: 為什麼會這樣呢?
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: 主因是出在我祖母,我祖母信天主教,我媽信佛教,
: 結果祖母就一直欺負媽媽,說爸爸事業不順,"都是因為媽媽不信天主教的緣故"。
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: 從此我就很討厭天主教,覺得信教的人很多都很虛偽。
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: 雖然這或許是我的偏見,不過我想問一下,
: 大家能夠接受另一半虔誠信教,每周日還要去彌撒嗎?
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: ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/Boy-Girl/M.1587604028.A.53B
: 推 schwarzregen: 濕婦救我~ 04/23 09:08: 推 molamolajump: 信到變狂熱份子的通通不行 04/23 09:14: → adidi520: 只要她不要逼我信教然後會跟我性交就可以 04/23 09:21: → cloki: 如果只是每周日去彌撒但是完全沒研究過教義的話就算了 04/23 09:23: 推 tivallion: 跟天主教沒關係,跟人比較有關係... 04/23 09:29: → tivallion: 基督徒更恐怖整天要拯救人 04/23 09:29: → cloki: 那種很多都是因為家庭背景所以盲從而已 04/23 09:30: → cloki: 直接點說,單指天主/基督教有問題的通常是教會 04/23 09:31: 推 lihruh: 基督徒更恐怖+1 基督天主這種我是一定都不碰的 激進排 04/23 09:47: → lihruh: 外一族 04/23 09:47: → rootpresent: 奧是市長阿 04/23 09:49: → lihruh: 你也可反問祖母 為何天主沒保祐爸的事業 天主或基督不是 04/23 09:50: → lihruh: 很厲害嗎 可悲一神信仰 04/23 09:50: → rootpresent: 輔大教皇系統? 04/23 09:50: → rootpresent: 那要看市長的接受度了 04/23 09:50: → rootpresent: 不婚前性行為 偶爾跟上帝請假 04/23 09:51: → rootpresent: 還好我是偽基督徒 04/23 09:51: → rootpresent: 想聽弱點儘管PO上來 04/23 09:51: 推 rexagi1988: 你祖母就算信佛教也會這樣啦 04/23 10:35: → yakummi: 3樓中肯 04/23 10:39: 推 jupto: 信教信到影響生活的都不行 一週去半天已經是上限了 再多就 04/23 10:56: → jupto: 算狂熱份子 你不是就建議不要去碰 04/23 10:56: 推 KevinOConnor: 重點根本不是宗教而是婆媳好嗎 宗教只是藉口!!! 04/23 11:23: 噓 CoCoCoooo: 是祖母的問題好嗎 我女友就信天主教 哪有那樣 04/23 11:37: → toshism: 每周日有什麼問題?他自己去就好了啊 04/23 11:52: 推 originbook: 講得好像是天主教的問題一樣XD 很多宗教都有激進份子 04/23 12:25: → originbook: 然後教徒的行為其實還不一定合教義呢 還是多多去了 04/23 12:25: → originbook: 解人家的教義 刻板印象會造成誤解 04/23 12:25: 推 sean0610: 台灣有宗教信仰的女生比例滿高的吧 04/23 12:30: 推 jupto: 那幾個一神教比較容易出現激進份子 一來是誕生地區的民族 04/23 16:04: → jupto: 性 二來是這些宗教都是外來信仰 信眾數量較少 對於宗教組 04/23 16:04: → jupto: 織激進的教徒比較有產能較大 04/23 16:04: → Becque: 各種教都有這種人 04/23 16:46: 推 meeeeruri: 我母親這邊天主教,父親這邊佛教,相處融洽,外婆家還 04/23 17:38: → meeeeruri: 常常有一個尼姑來住。給你參考。 04/23 17:38: → meeeeruri: 信教的有達人,不信教的也有非常難相處的人。請好好認 04/23 17:40: → meeeeruri: 識一個人。 04/23 17:40: 推 a49725119: 信師傅我遇過 04/23 18:39: 推 jupto: 信什麼教都有信到走火入魔和藉由宗教提升自我的人 但是確 04/23 18:42: → jupto: 實部分宗教從教義到團體上都容易讓人走火入魔 所以比例上這 04/23 18:42: → jupto: 些宗教的信眾會比較多難相處的人 04/23 18:42: → Lindeman5566: 有問題的通常都不是宗教是人吧 04/23 22:32: → Lindeman5566: 只要不要歇斯底里傳教我都覺得可以談談 04/23 22:33: 推 mindy201: 對啊,有問題的是人啦,什麼宗教裡都會有偏激分子跟神 04/23 23:22: → mindy201: 棍啊。 04/23 23:22: 噓 eririlover: 講得好像都宗教的問題 04/24 00:59: 推 jeff800728: 每個禮拜有一天可以放風不香嗎 04/24 05:45: → JHGF2468A: 還好我信路西法 04/24 17:03: 推 home1188933: 真的是人的問題XDD 04/25 02:01: 推 hhh99876: 完全無法 04/25 13:19: 推 suprod: 信什麼教不是重點,重點是不要是個狂信徒就好 04/26 20:07: 推 MyLabyrinth: 你祖母就討厭你媽而已,關天主教什麼事?這鍋天主教 04/28 09:17: → MyLabyrinth: 可不背~ 04/28 09:17
身為教友,考古到此文,
提供一下梵蒂岡第二次大公會議文獻:
https://tinyurl.com/yc53nxmy
一、信仰自由的原則
信仰自由的對像及其基礎
2 本梵蒂岡公會議聲明人有信仰自由的權利。此種自由在乎人人不受強制,無論
個人或團體,也無論任何人為的權力,都不能強迫任何人,在宗教信仰上,違反其良心
行事,也不能阻撓任何人,在合理的範圍內,或私自、或公開、或單獨、或集體依照其
良心行事。本公會議更進一步聲明,信仰自由的權利,奠基於人格尊嚴的本身,從天主
啟示的聖言和人類的理智都可以知道 (二) 。這項人格對信仰自由的權利,在社會法律的制度中應予確認,並成為民法的條文。
人人因其各有人格,依其自有的尊嚴,既有理智與自由意志,所以應為人格負
責,受其天性的驅使,負有道德責任去追求真理,尤其是有關宗教的真理。每人並且有
責任依附已認識的真理,遵循真理的要求而處理其全部生活。人們除非享有心理自由,
及不受外來的強制,便不能在適合其天性的方式下,完成這一責任。信仰自由的權利不
是奠基於人的主觀傾向,而是奠基於人的固有天性。所以那些對於追求真理,及依附真
理不盡責任的人們,也仍保有不受強制的權利,祗要不妨害真正的公共秩序,則不能阻
止他們自由權的行使。
信仰自由及人對於天主的關係
3 如能熟思人類生活的至上標準即是天主的法律:永恆的、客觀的、普遍的法
律,天主循此法律,以祂智慧及慈受的計劃,處理、指導,統治普世及人類社會的方
向,則上述各端將更明顯。天主賜人參與祂的這一法律,使人在祂上智溫和的安排下,
能逐漸認識永恆不變的真理(三)。所以在宗教事務上,人人都有追求真理的義務與權
利,使能利用適當的方法,明智地為自己形成良心的正確而真實的判斷。
追求真理,應用適合人格尊嚴,及其合群天性特有的方式,即自由探究,借助於
教導或講授,傳播與交談,把已獲得或自以為已獲得的真理彼此陳述,藉以在追求真理
上互相輔助;既獲得真理之後,則當以個人的同意堅決服膺之。
人是通過自己的良心而領會、認識天主法律的指示;人必須在一切的活動上忠實
地隨從良心,俾能達到自己的歸宿-天主。所以不應強令人違反良心行事,也不應阻止
人依照良心行事,尤其在宗教事務上是如此。因為宗教的實踐,由於其本來的性質,全
在乎內在的、自願的、自由的行動,人這樣才能使自己直接歸向天主:這樣的行為不是
由純屬人的權力所能命令或禁止的(四)。人的合群天性,要求人藉外在形式表達內在的
信仰行為,在宗教信仰上與他人相通,並以團體方式宣示自己的宗教。
如果在不妨害正義的公共秩序下,不許人自由實踐宗教的集體行動,這是侮辱人
格及天主為人所定的秩序。
此外,人們私自或公然,出於心靈的決斷,使自己歸向天主的宗教行為,本質
上,即超越暫世事物的秩序。因此,以謀求現世公益為宗旨的政權,應該承認人民的宗
教生活而予以鼓勵,如妄加指揮或阻撓,這便是越俎代庖。
宗教社團的自由
4 在宗教事務上的自由或不受強制,是每個人的天賦,在他們集體行動時,也當
予以認可。因為宗教團體是人的合群天性及宗教本身的性質所要求的。
這些宗教團體,祗要不妨害公共秩序的合理需求,即享有不受幹與的權利,以便
遵照自己的章程自行管理,以公共敬禮崇奉至高的神明,輔助成員實踐宗教生活,以教
導支援他們,並得設立機構,使成員彼此互助,依照宗教的原則指導其生活。
宗教團體同樣有其權利,對選擇、培育、任命、調遣其自己的教士,以及與居留
世界各地的宗教首長及宗教團體互相交往,對設立宗教建築,以及購置適當的產業及其
使用等,均不受法律或政權行政設施的干擾。
宗教團體亦有權利,在以口頭或文字,公開傳授及宣揚其信仰時,不受阻撓。但
在傳播宗教信仰及推行宗教生活時,切忌帶有強制,或卑鄙及不很正當的遊說意味的行
為,尤其對於無知或貧窮者,更應戒避。這種作風應視為對自己權利的濫用,並對他人
權利的損害。
此外,宗教團體在整頓社會及激發人類的活動上,自由表現其教義的特殊功能,
不受阻撓,也是屬於信仰自由的範圍。最後,人們由於宗教信念的推動,可以自由集會
或設立教育、文化、慈善、社會等機構,其權利是奠基於人類的合群天性及宗教固有的
性質。
家庭的信仰自由
5 每一家庭,因為是享有自己的原始權利的團體,自然有權,在父母督導下,安
排其家庭的宗教生活。父母有權利,依照各自宗教信念,決定其子女應受的宗教教育。
所以政府應承認父母享有權利,得以真正自由選擇學校或其他教育方式,不能為了這一
選擇的自由,直接或間接加於他們不公平的負擔。此外,強令子女就讀於不合父母宗教
信的學校,或者令接受完全排除宗教訓練的統一教育,這便是侵害父母的權利。
維護信仰自由
6 既然社會公益,是社會生活條件的總和,人們藉這些條件能更充實,更便利地
獲致他們自身的完善,最主要的即在於保衛人格的義務與權利 (五),則無論公民或社
團,無論政府或教會以及其他宗教團體,為了他們對公益的義務,各應以自己固有的方
式,關心其信仰自由的權利。
保衛及提倡人類之不可侵犯的權利,是各個國家的基本任務 (六) 。所以政府應以
公正的法律,及其他適宜的方法,有效地負起責任,保衛全體人民的信仰自由,並提供
鼓勵宗教生活的有利條件,使人民真正能夠行使其信仰自由的權利,滿全其宗教的義
務,使社會本身,也能享受由人對天主及其聖意之忠誠而來的正義與和平的利益(六a)。如果為了人民的特殊環境,在國家的法律制度上,對某一宗教團體予以國家的特
別承認,則必須同時對其他一切公民及宗教團體,承認並尊重其在宗教事務上的自由權
利。
最後,政府必須注意,勿使與社會公益有關的國民之法律平等,為了宗教的理
由,受到或明或暗的損害,也不得在彼此之間有所歧視。
因此,政府不得以威脅恐嚇或其他方法,強迫國民信奉或放棄任何宗教,或阻止
進入或脫離一個宗教。凡用武力在整個人類,或某一地區,或某一團體,消滅或禁止宗
教時,更是違反天主的旨意及個人與人類大家庭的神聖權利。
信仰自由的界限
7 信仰自由的權利既行使於人類社會,則其運用應受某些規則的節制。
在享用任何自由時,都應遵守個人及社會責任的道德原則:就是在行使自己的權利時,
每個人和每個社會團體都受道德律的約束,應注意別人的權利,以及自己對別人,和對
大眾公益的義務。對待任何人都應遵循正義與人情而行事。
此外,因為社會有權利保衛自己,以抵抗假藉信仰自由所能發生的偏差,則主要
地應由政府提供這種保障。但這不應出於臆斷或不公平地偏袒一方,卻應依照合乎客觀
道德秩序的法律規範;這是全體民眾權利的有效保障,及其權利的和平諧調所要求的;
也是對正當的公共安寧,就是在真正的正義之下,和諧共處的充份照顧所要求的,同時
也是對公共道德應有的衛護所要求的。這一切構成了公益的基本因素,也就是公共秩序
的真義。總之,在社會上對完整自由的通例應予保存,就是盡量給人自由,非在必要
時,不得限制。
行使自由的訓練
8 現代的人們受着種種的壓制,個人的自由見解有被剝奪的危險。另一方面,不
少的人似乎傾向於假借自由,拒絕服從,而藐視應有的順命。
是以本梵蒂岡公會議勸勉眾人,尤其負有教育他人之責者,應努力教導遵守道德
秩序,服從合法權力,而成為愛好純正自由的人:就是要能憑自己的見解,以真理的光
明判斷事理,以負責的良知處理自己的活動,以及甘心將自己的工作與別人聯合,努力
達成一切真實正義的事。
所以信仰自由亦應幫助及督促人們,以更大的負責心在社會生活中,完成他們的
義務。
這則也可推薦:
https://tinyurl.com/5h39td6c
當然,堅信耶穌基督為唯一救主,不等同天主教基督徒有「權利」侮辱、逼迫信奉其他宗教的人士。基督徒之所以能夠得嘗救恩,全因天主無私的恩寵,而非個人能力的功勞(弗二8),所以「凡事要謙遜、溫和、忍耐」(弗四2)。他們應謹記聖伯多祿宗徒(SaintPeter the Apostle)的勸戒:「在外教人中要常保持良好的品行,好使那些誹謗你們為作惡者的人,因見到你們的善行,而在主眷顧的日子,歸光榮於天主」(伯前二12)。
大公教會允許教友與非教友結婚,婚姻中更應該尊重配偶的宗教信仰,台灣教友多數
嫁娶的對象是非教友,一般都能夠平安相處,我朋友的父親是教友,而母親是佛教徒
夫妻二人相處融洽,我也很樂意與非教友組家庭(我幾任前女友都是非教友)。
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Q:如何黑劉備與諸葛亮?
A:你需要想像力與秦檜的莫須有功夫,更需要可以抵擋核爆的臉皮
Q:那如何黑曹操呢?
A:這就簡單多了,你只要說出曹操實際做過的事情就可以了
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資深教友你好!請問我想參加附近的基督教禮拜直接進
去就可以嗎?這樣會不會太突兀?
主日彌撒隨時歡迎非教友參加,基督新教的主日禮拜先去跟他們確認比較好, 感謝您對主日彌撒有興趣!
※ 編輯: RichardIII (111.253.141.215 臺灣), 07/23/2022 18:56:31 ※ 編輯: RichardIII (111.253.141.215 臺灣), 07/23/2022 18:59:56謝謝大大分享,我基督徒,教會姐妹聽到我交非基督徒的
男友很反彈= =說信仰價值觀不同很容易分手,我聽到實在
無奈無語
我跟男友乃至於男友父母、我自己父母(我母親也基督徒
)都沒反對了,有些教友真的是住海邊,管太多!
只能接受什葉派回教跟抗議派基督教
身為三民主義教友
天主跟耶穌是同一人嗎?
聖靈 耶穌 天父 聖子 上帝 都是神 卻只有一位神?
可以用 黑人白人黃種人 都是人 只有一種人就是直立靈
長 這樣解釋?
天主教也會像基督徒一樣批評拜偶像嗎?
開篇梵蒂岡這三個字,我就想到他
們會oo 男童還能脫罪,後面就沒
看了,謝謝開釋
地方婆婆那類我無法
不過反正我本來就只愛男生沒差
爆
[討論]有因為基督教或其他信仰而不碰某些acg的嗎如題 之前在別版看到有版友 因為改信基督教 覺得原神裡崇拜其他神就是違反一神教教義 因此決定送帳號退坑57
Re: [討論]有因為基督教或其他信仰而不碰某些acg的嗎我以前教會有一個教友,那個教友算是比較…基本教義派一點吧,我記得她還有跟我媽說聖 誕節是異教節日不要過,然後我媽就回她說聖誕節讓很多教友入教,就算有異教元素也還是 好的之類的 有一次她問過我說你喜歡什麼類型小說,我就說我喜歡奇幻科幻之類的小說,然後她就說這 些小說內容怎麼樣不合適,然後你會沉迷。27
Re: [討論]有因為基督教或其他信仰而不碰某些acg的嗎我們看看聖彼得怎麼說 「所以據我的意見,不可難為那歸服神的外邦人; 只要寫信,吩咐他們禁戒偶像的污穢和姦淫,並勒死的牲畜和血。」 (使徒行傳15:19-20) 也就是只要禁止姦淫、信仰異教、還有食用血(在基督教和猶太教信仰,血是代表生命的神25
[問卦] 南部最大的宗教信仰是哪一間?安安 台灣是宗教多元的地方 有佛教,基督教,伊斯蘭教 一貫道,道教等多樣宗教信仰 台灣南部最多人且最大的宗教信仰是哪一間啊??15
Re: [討論]有因為基督教或其他信仰而不碰某些acg的嗎慈悲禧年 理論上是每五十年舉行一次,這是沿用自猶太人傳統。 在猶太王國時期,每四十九年後的那一年債主要給因債務而為奴的人自由,或是讓為了 生活賣地的人取回自己的祖地等等。 千禧年的禧年就是從這裡來的。9
[問卦] 一貫道的白目教友很多嗎?我朋友的房東是一貫道 自從簽約以後已經明確告知有其他信仰 但還是會因房屋修繕進行傳教 請問一貫道的白目教友多嗎 有無八卦?10
Re: [討論]有因為基督教或其他信仰而不碰某些acg的嗎原文吃光光 對台灣人來說,我們其實不太能夠理解為什麼基督/天主教可以管那麼多,看acg要管、同 性戀要管、異性戀性交也要管,甚麼都要管到底是怎樣? 我以卡謬《反抗者》中他對於西方宗教歷史哲學的詮釋,做一個簡單的介紹。 簡化的邏輯是這樣:上帝是永恆的>真理存在也隨上帝永恆>道德是真理在現實的體現。10
Re: [問卦] 基督教的朋友,動不動就扯到上帝==我有類似的經歷...當時女朋友是基督教家庭,我自己則是個普通虔誠的佛教徒。 她對我信佛的不理解,就像我對她排斥其他宗教的不理解一樣。 她有時候來我家的時候,會連念佛機的聲音都無法接受... 反正就是陪她參加聚會,聽聽先知講故事,週日去做禮拜,大概就像前一篇講的那樣。 教會的氣氛很溫馨,但是我龜毛的直覺就是告訴我這種溫馨的塑造感太過刻意不自然,4
Re: [問卦] 如果梵蒂岡也跟我們斷交天主教徒會崩潰嗎教皇國的問題你得從三方面來看 1.教皇國是否會放棄完全的主教任命權去同意中國的要求? 答案是否定的,如果同意的話,崩潰的不是台灣天主教徒 而是全世界的天主教徒,從耶穌時代開始,天主教徒寧可被迫害 也不屈膝同意羅馬帝國干預插手它們的宗教