[閒聊] 為何提到日本人都會說他們「知小禮而無大
這件事我納悶很久了
我發現很多書裡面
只要出現日本人道歉的情節
都一定會酸一句日本這個國家「知小禮而無大義」
這句話是有什麼淵源嗎?
--
就中國人反日,所以拿一些話來酸日本吧(至於是不
是自嗨就留給每個人自己去認知了),出處的話我就
不知道了
先說哪本書
中國人臭日本人需要原因ㄇ,讀者想看作者就寫囉
就是中國人在嗆日本人禮貌都在表面,其實內心陰險
毒惡。
禮,不妄說人,不辭費。 禮,不逾節,不侵侮,不好
狎。
酸人知小禮而無大義 其實很沒有禮
靈境行者 第130章 圖窮匕見
「千鶴組是要出爾反爾?看來我高估了你們的品德。
你們島國人,果然是一群知小禮而無大義,畏威而不
懷德的鼠輩。」
這作者不是日常貶低外國嗎?
用同一套AI寫的書 當然是用同樣的詞吧
不然說實話還能批評日本人甚麼東西呢
這問google就有了阿= =
2壞了
以前是罵有禮無體阿
你沒聽過台灣老一輩講日本人有禮無體嗎==
酸日本人只有表面禮節
我還真的沒聽過= = 只聽說過日本人的禮貌 常讓人感覺和他們之間關係很疏離的說法
其實這就是中國政府長期帶風向的結果
讓很多中國人對日本人有這些刻板印象
就是表面禮儀跟儀式很多,但私德有虧的意思
『有禮無體』
說真的看某國外交官那副流氓模樣..根本無禮也無體
嘻嘻,然後他們又喜歡說論蹟不論心,就雙標阿
基本上講台語的老一輩提到日本人必酸 有禮無體
靠,是跡啦,什麼爛自動選字
反過來中國人就是無小禮也無大義
講難聽一點這是中國政府刻意帶的仇日做法
不然看中國人的行為根本就是無禮又無義
就是中國人連表面上的禮節都沒有的酸葡萄啊
針對日韓美不懂裝懂是他們民族主義的政治正確
是說日本人好像也會酸京都人嘴上很有禮貌實際上很g8
這種一句話就想怎樣的都是胡扯
就仇日阿
對他們來說仇日韓美就像生活一樣自然
樓上有人提到靈境行者,新章大量尼哥
之類的的字眼,其他作者也不乏各種貶低
中國以外的國家的操作,看書評讀者也都
超級習以為常,長期中共洗腦下的結果
臭日美還需要啥理由
看他們歷史小說 會更覺得就大中國心態 貶低搶別人很
正常的 而且美國不也就這麼幹的?
不這樣幹 讀者還會不爽
美國現在不行了,起碼有鬧大的工作丟了
都是常見的
日本在一戰到二戰時期的確是只會做表面禮節,到了麥
帥執政後才脫胎換骨
日本人的禮貌是社會性規範出來的,但其實社會性很
冷漠,人與人隔閡其實很大
做表面很重要啊 畢竟人心怎麼想沒辦法規範
而西臺灣就是野蠻人了
他們這樣說是因為他們更認可他們這樣的真小人,而不
是日本人那樣的偽君子
說無大義有點誇張,但華人社會是用儒家道德在控制
,而日本社會本質不是吃這一套
講白了就價值觀不同
各民族都有不同缺陷的
很快就有人來反觀美國了
美國人可以寫出菊與刀 中國人把有禮無體掛在嘴邊
所以兩邊都一樣(X
酸日本只知道表面禮節,但某國好像連小禮都沒有欸
看看中國人自己的醜樣吧~還有臉說其他人
台灣通常是講有禮無體
就禮貌是禮貌 內心想什麼是另外一回事
不是,偽君子跟真小人也要至少是個小人啊,對岸根
本是野蠻人吧(?
有沒有大義不知道 但連小禮都沒有的就恐怖了
因為我抄你 你抄他 他抄我 就像”心急吃不了熱豆腐
”這句 選我正解
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#1aDeuCwb 前面不是有不少人說 這算討論嗎??還是只
想酸中國,,現在這篇這種問法,不也是想沒討論書,討
論人家民族性的範例 XDDDD
連那本書這樣說,劇情如何都沒有 XD
還老人家講日本人咧 哪來的老人家 外省敗犬喔?
因為中國人無小禮也無大義 只是他們從來都沒自覺
中國人連表面都不做了
五千年的禮儀之邦 可笑
強國這樣酸 真的很好笑 哈哈
笑死 只是你剛好不認識而已 有禮無體還是用台語講
的 是在外省什麼啦 ==
台灣老一輩的確有一部分人存在這樣的看法
噴對面還行 現在連本國人也噴?
不是全部但確實有
太年輕的可能不知道
台灣以前也喜歡喊中日對抗 然後變中韓 現在變中台
忘了啥時開始 日本也變成爹了
台語怎麼講 五類謀帖
台灣有一個年齡層的中老年人是很反感日本的
本省外省都有
有一段則是討厭韓國 現在20以下應該沒有討厭韓國吧
不過這段年齡層對ptt使用者應該比較熟悉
說到台灣討厭日本 有記得有陣子台灣有人很愛宣傳日
本殖民的時候 日本治安很好 不用鎖門那種
討厭韓國的現在30-40了吧
但講真的日本不殖民後 台灣好像也沒剩下多少日本的
我阿嬤也是這樣說啊 日本人管得很好
東西了 神社幾乎都拆光了吧
都不用鎖門
總統府啊
阿嬤日治時代人 終戰剛好成年
她超愛日本
我想說的是那種很日式的建築物 我知道總統府@@
說實在也沒有什麼深仇大恨要仇韓
不是拆光就改建了 畢竟難民就是鐵皮鐵皮
日本西化後好像也不太會去改日式建築了吧
49難民就是鐵皮跟水泥棺材的水準了
好像就中國人很堅持 一堆國家都有甚麼那種中國城
就回君子論跡不論心就好啦,用他的魔法對抗魔法
不然一堆都是日據/日治/日統/日管時代的
甚麼五院 忠烈祠之類的..
甚麼台北機廠 台北菸廠..
是說拿這標題去google
中國那邊也討論不少
有同意也有不同意
不過的確可以看出。這種說法很普及
日本不是很推崇武士道精神 這不是大義是什麼
這是作者想把日本人描繪成牆頭草吧 不遵守合約
可笑的地方在於 不遵守合約的例子 中資遠大於日資
退一萬步就算是真的 也比禮義皆無的中國好
我家一些長輩也很喜歡日本,一些姑姑還會講日語,
偶爾還有日本人親戚回台看她們
怎麼感覺最近這個類型的討論越來越多阿= =
武士道精神比較常聽到罵這愚忠還是白癡@@
之前聽去大陸開店的 沒點背景你的店跟東西會直接被
中國人接收 自己賺 你就被踢走了
所以中國哪裡好?
別人的批評通常是有其道理的 尤其是你的對手 看別人
很清楚卻看不清自己 日本人的確是有點禮在表面
台灣人應該沒有很討厭日本 被日本統治過的老人如李
登輝及綠營大老都還蠻想當日本人的 畢竟當時日本相
對於中國是先進很多 反而是國民黨逃難來台時很糟糕
一堆穿草鞋的阿兵哥...
但歷史是會被遺忘或竄改的 蔣中正來台自然把你被日
本統治說得水深火熱 但現在風向又不一樣了 等以後如
果共產黨攻下台灣 那又是不同
中國就無禮無體
最可笑的是會一直強調自己是禮儀之邦,台灣人看到
真的滿頭問號...
沒錯啊
有禮無體確實是台語來的 基本上就是酸日本人無誤
最明顯就是日本殖民時代結束後這詞就越來越少用
不過正確來說不是酸人表面怎樣 內心怎樣
而是說做事只做表面功夫 實際上沒有用心想做好
例如店員鞠躬打揖很勤快 但是一問三不知那種
你覺得愛講這句話的中国人有什麼大義嗎www
菊與刀的序章:
既生性好鬥有性格溫和,
既窮兵黷武又恬淡寧靜,
既倨傲漫畫有彬彬有禮,
既冥古不化又溫和善變,
既效忠服從又自尊獨立,
既忠貞又叛變,
既勇敢又懦弱,
既保守又喜新
打錯字 不是漫畫,是蠻橫
禮在表面怎樣都比完全無禮好,中台這方面倒是挺一致
覺得真小人比偽君子好就很奇怪
人家偽君子至少還肯演
至少要面子。真的鬧上檯面會講道理
一直很難喝理解覺得真小人比較好的思維
台灣人也一直講日本人有禮無體啊,,這是台灣的諺
語跟現在中國無關,主要是發生在文化差異性,很多
日本人 習慣台灣人無法接受,表面上對外方面日本人
表現的超有禮貌,而且有茶道花道劍道,但家庭裏面
很多習俗是台灣人無法接受的,例如大人跟小孩成年
了還一起洗澡,溫泉混浴之類的,越接近日本人文化
差異越大
台灣本省人親日的話,我外公幾年前去世(92歲),他就
是日本教育長大,他可以直接用日語跟日本人溝通,年
紀大了後把店收掉開白牌車專門接送日本旅客休閒度日
;爺爺則是佃農,也是日據時代長大,對當年來台逃難
的國民黨乞丐兵就很反感,228的時候還跟鄉民一起游
擊偷襲來清鄉的小股部隊;我爸媽兩邊的長輩都是對日
好感,討厭國民黨的XD
的確就是喜歡真小人大於偽君子
網路風氣也更流行攻擊性強的UP主之類的
日本鄉下很恐怖的,一堆潛規則一不小心就被村八分
學校霸凌問題也不少,對前科犯的家人也非常不寬容
因為人家生活圈習慣真小人了 人總是比較習慣習慣
我外公外婆95過世 以前都很稱讚日本 說日本規矩多
但比國府來台好太多了 中國人那樣說只是政府洗腦操
作 畢竟中國超過國的不多 當然刻板印象
要不要考慮開個西岸野蠻版?每週都要想新的東西嘴
西岸不累嗎
明明很久沒發文了…… 而且我只是想知道緣由 因為以前很少看到這樣的說法 感覺是最近才開始大量出現的
※ 編輯: GodV (118.171.149.127 臺灣), 04/25/2023 09:08:00要看是不是被剝削的階層。阿嬤家是種田的,但是我
母親小時候只有蕃薯簽吃(現在都不吃地瓜),我叔
公被日本人活活打死,因為被發現將米藏在甘蔗園。
我家後來買田搬到一個客家庄,村子有個人被整村人
排擠,聽說是日據時替日本人跑腿,超有錢的,聽說
後來搬去台北,留下一棟大房子及一大片荒廢的地
我母親每次看到社會新聞都說,還是日本時代卡好,然
後接一句:日本警察是真的會打死人
每次看到都想到這句話用在中國人身上的話中國人就是
沒小禮也沒大義
所以... 不要再被統治了,不管日本、國民黨,甚至可
能中共,都是把台灣老百姓不當人看待
不知道時空背景不同之術嗎
剛剛特地用google搜了一下 這句話就是共產黨洗腦用
的 全部文章都在嘴日本二戰入侵 我快笑死= =
所謂的大義 在他們眼裡就是不能對中國人做壞事= =
笑死 才剛公告完又來
不是幾乎都是在嘴311核災嗎
最早是在嘴二戰 中間在嘴311 後面連撿垃圾都可以嘴
我完全看不出這些事情跟大義 有啥小關聯
日本在經濟起飛後給予中國有償無償的貸款數萬億日圓
但他們就是不肯把靖國神社戰犯拔除 小粉紅們認為這
就是知小禮無大義
撿垃圾都嘴就很真實 我在日本也遇到在嘴撿垃圾的
重點是這跟大義無關 這是個人教養問題...
與其嘴撿垃圾 怎麼不嘴一下丟垃圾的人
其實台灣也是有類似狀況,而且還是發生在公共政策
說罰娼不罰嫖違憲,說可以設專區,結果從來沒人敢
設,然後相關犯罪持續增加,還看過報導說找人口比
例算台灣已經超越印度
寧可假道學也絕不設專區,就算專區只減少增加量的1
0%,那也是一千件啊…
老一輩講有禮無體+1
44
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