Re: [討論] 侵犯人權的村莊很多嗎？

※ 引述《asukaseen (微笑炸彈)》之銘言：
: 汝題
: 像噬亡村、my home hero
: 這種動不動就拘禁、施虐、性侵的村莊
: 一切規則由村長說了算
: 村民都受過基本教育
: 但價值觀與外界衝突的時候
: 村莊規則大於國家法律
: 連警察來調查也互相包庇
: 每個村民對哭喊救命的外地人無任何罪惡感
: 這種村莊現在還很多嗎？

打仗的時候古今中外基本上都維持一個原則：打城市

你會想說城市很重要沒錯但控制城市只佔了整個地區
很小的區域啊這樣為什麼看起來好像控制城市=控制
整個地區一樣？

因為城市有一個很重要的功能是地區樞紐，假設有一個
縣，這個縣都是高山隔絕了每一個村子，那對這個縣的
縣民來說他們唯一有機會可以看到其他村子的人的機會
很可能就是每隔一段時間去縣城跑商或辦事的時候，
這樣的情況下控制城市其實就等於掐住了周邊鄉村對
外的交通甚至是居民的吃喝拉撒，因為你如果要把村子
的農產品賣掉、買一些其他物資、投信、有事向官府
陳情或甚至唸書、考科舉、有人犯案要聯絡官府審理等
瑣碎大小事通通要依賴縣城，那對鄉村居民來說縣令
就是天了

對很多住鄉村的人來說，他們主要的日常生活空間
主要就圍繞著村子跟這類縣城循環，很少有跑到其他
地方的機會，古代就更別說了，有些時代甚至禁止
人民隨意遷徙，你甚至要去鄰村都不一定方便，整體
上來講人口的流動頻率很低，外人如果出現自然就變得
稀有且醒目

在這種情況下，這類縣城就會是他們跟統治者政府唯一
的接觸窗口，那他們剩下的生活，就是自己的鄉村了，
如果一個聚落真的對外的接觸封閉成這樣的時候很容易
就形成自己的封閉性，那此時鄉紳階級就會是聚落的
實質統治者，因為國家政府的管理難以延伸到這麼末端
，對古代王朝統治來說他們只需要派出縣令然後在縣城
去對這些鄉紳進行管理，就是實質的地方統治了，那
不難想像鄉紳話語權可以有多大

當然在網路時代這種極端情況很少，不過如果對外交通
不便的情況下自有的封閉文化就還是有可能誕生，日本
也有這種文化，像恐怖遊戲死魂曲就是在講述架空的深
山封閉聚落發生的事情
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