[iwin] 為何iwin管制二次元會類宗教聖戰？

我知道
到現在還有些人認為是兒色問題，
但看完我這篇，
你也許會思考
不斷的用二次元與兒色無關舉證
去反駁那些人論述，
他們還是瘋狂跳針各種東拉西扯，
硬要堅持重點是兒色的可能原因。

文長

首先，小補一點歷史。

我們過往常聽見的聖戰一詞，

其實不是源自可蘭經，
反而源頭是聖經體系。

其實出乎意料，
最初的古伊斯蘭國家，
並沒有反對聖經體系的天主甚至東正祭祀行為
（雖然天主跟東正記載分裂是1054）
雖然有壓迫，但不致於強迫改信，
講白了就是人多宗教歧視人少宗教，
多收手續費或買賣不公平等…

但真正拿宗教當理由開打的，
就是大名鼎鼎的十字軍東征，
東羅馬皇帝跟教庭哭哭大家都是讀聖經的，
你看我被讀可蘭經的賽爾柱欺負，幫打。
（可是其實賽爾柱也不是純伊斯蘭，
本身在伊斯蘭之前是信仰騰格里教，
後面才大多變讀可蘭經。）

所以搞成宗教聯軍
而不是一開始單純的國與國問題戰爭的，
就是東羅馬。
後面還有好多次聖戰我就不細說。

而故我們後世聽到聖戰就有人開阿拉花瓜玩笑，
其實只是單純被聖經體系打爆的可憐蟲，
自從聖經體系在世界成為贏家之一站穩地位後，
基本天主基督沒有再提過聖戰這種中二事。

———

所以發動聖戰的思維架構，
是早早就設計在體系內部，
只要教義受到影響發動反制
正當化聖戰行為的合理性，
並不是被完全否定，
極端派是能站著說自己沒有違背教義，
而世俗派無法完全駁倒對方的一神精分解讀就此產生，
反正極端失敗多少次其它派都可以切割，
但成功之後，
彼此可以互通信眾卻幾乎無礙的多向運作，
完美運作；
說聖戰的是一神，
說停手別欺負弱小的也還是一神。

而無論是硬的或軟的，
極端主義是不可能呆板的接受
單純靠在路上發書問「你信教嗎？」
來面對大環境的變化後產生的衰退，
無論是設法介入經濟、醫療或政治，
他們絕不接受自然衰退。

這就是我前面補充歷史的原因

———

那麼二次元對宗教傳播又有什麼影響呢？

是因為兒色嗎？
怎麼老一堆網路在喊二次元有兒色問題。

我相信版上已經有不少鄉民發文證明，
二次元無論未來有沒有問題，

宗教自身的兒色問題有更多的實例與歷史。
EX: #1bnGBCLW

如果真擔心兒色超乎一切，
最先該處理的應該不是二次元圈。
所以明顯，
二次元圈影響多少兒色0%～100%
並不是重點，
就算0%也不影響他們迫害的意圖。
———

甚至有人說只是剛好認為二次元圈比較弱勢，
順手拿兒少打壓。
好那我就問，如果真那麼順手打壓，
看到一堆創作者，甚至法學界都提出反駁了，
這手是有多順可以打壓？
辯論上甚至已經被人抓出違憲，
我相信版上大部分對此事件有正常關注的人，
都有自信上綱到釋憲不會敗，
有人能說這叫順手嗎？
一般有點常識判斷情勢的，
看到對立方有自信上綱到釋憲，
都不會覺得這可以稱作順手吧？

———

那麼實務上都涉及不順手的釋憲，
他們還不能縮的理由
如果不是前面雙標被打臉多次的兒少議題，
那二次元的什麼最可能讓那些極端派的難受？
———

個人推測極有可能是影響了，

死後

這部分的論述。

———

多數的宗教，

除了現實中人脈與菁英階層能提供的物質好處外，

在資源不是無限的前提，

能提供給一般信仰者最多的，

就是精神層面的慰藉。

而精神層面的慰藉，

多在死後的描述，

無論是一神聖經的天國，

或者是阿拉花瓜的
真主會賜予殉教者以72個美艷的處女作老婆。
（ps：其實最早期可蘭對天堂描述是一切應有儘有。
如此而已，
後面72處女不知道是後世哪段天才聖訓解讀出來的，
是也沒違反應有盡有的概念啦 ）

所以任何一個當今宗教，
有那一派敢出來發公開宣言，
稱死後的描述都是不存在的當基本教義立教？

可回頭來看看二次元到底幹了什麼？

從二次元出現以來，

開始有了什麼

「此生無悔入東方，來世願生幻想鄉」

一路到什麼

卡車君Truck-kun

轉生異世界之類的鬼玩意兒之後….

———

大家憑良心講
這種死後描述對於各宗教的極端派，
是不是一種超痛苦的傳教障礙。

畢竟隨著動漫能在現代網路輕易傳播轉生故事，
比起什麼上帝的天國、真主的天堂，
下一代新生年輕人
自己上網搜尋看見一堆異世界故事，

大家設身處地捫心自問，
你如果是身處極端派要如何在此種時代，
向外推廣天國或天堂之類的死後世界，
作為宗教的精神寄託…

我覺得對於極端教派而言，
什麼轉生或穿越，比起兒少嚴重多了。

我說的嚴重，是事實沒錯吧？

那麼如此嚴重的冒犯死後世界的二次元，
身為極端信仰分子，
有什麼不聖戰的理由嗎？
———

因此希望大家認知到一事實，
無論你舉多少無關兒色的證據，
或多少擴權涉及違憲，
都無法停止這些人跳針，
因為兒少本來就不是那些人真正在乎的東西，
他們何必要跟你各位深論細節處理？
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那個我沒有否定宗教的死後世界， 騙徒是你說的， 不干我的文章任何關聯（逃

這我不好說啦～ 但我只能回二次元的宅， 根本沒機會碰三次元只能可悲的對空鳴槍

那段需要反駁， 告訴我，我再精進。 畢竟我研究聖戰史， 也就這兩天爬了一些簡單的資料。

你說這是假說， 但如果單看對死後世界的描述， 二次元的推廣，事實上是不是影響了多數宗教， 你認同嗎？ 我們死後論述這點上可以先達成共識嗎？

這是戰鎚梗圖沒錯吧？

這也是一部分，但他們要堅定所謂兒色立場， 如何處理自身面對宗教經文時雙標， 卻又沒有勇氣宣傳宗教價值觀大於法律的矛盾？

我也只是講的童話一點讓你感到極端真抱歉， 但基本上，他就是拿那理由求援， 沒錯吧？ 我只是試著口語話，當成梗而已。

是啊！ 反正只是找一個變成聖戰打賽爾柱的理由。

我只是抓了他求援那部分講， 來帶起聖戰開端的歷史。 他平時是否騷擾細節不是我想深究的部分， 你若想幫他正名， 可以發一篇你對羅馬皇帝的研究。

日常也太辛苦了吧

怕.jpg

可以理解， 我也不過是世界的一部分， 貫徹信仰直至回歸虛無即是天命。

所以，本質上就是互斥的東西， 即便沒有直接像穆斯林對天主宣布是互斥， 但如果不減少接觸，二次元也非宗教， 信徒對異世界轉生故事習慣成日常， 比異教更會影響到宗教的根本， 也許他們現在沒有很明確的意識到， 只是本能上在排斥而已。 也許現在是假說， 但隨科技發展，信仰衝突終究會成真。 —— 死後還能思考，也許也沒那麼糟糕， 無論死後虛無是否有知， 坦然接受這薛丁格的貓，也是一種自然。