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Re: [閒聊] 「神權治國」是不是真的不太行?

看板C_Chat標題Re: [閒聊] 「神權治國」是不是真的不太行?作者
NARUTO
(鳴人)
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cauliflower: 就説跟影響台灣ACG文化最深的日本,他們的王可是叫「06/20 12:04
cauliflower: 天」皇啊,該不會有人以為天皇的天是天婦羅的天吧 06/20 12:04
gfabbh: 天皇這名稱也是從唐朝抄來的,天皇大帝李治 06/20 12:06
Segal: 呃樓上,「阿輩雞彌」了解一下。早在李治被他爸射出來前, 06/20 14:54
Segal: 倭人諸國就在用「天子」、「天君」的概念了。 06/20 14:54
Segal: 這個「天」可能是鮮卑系渡來人的宗教觀;可能是漢魏六朝 06/20 14:54
Segal: 傳入倭地的道教本地化成果;可能是某支倭人的原始宗教, 06/20 14:54
Segal: 更可能是複數來源的習合成果。要說跟李唐的天皇大帝還是 06/20 14:57
Segal: 天可汗稱號雷同,那也只是可能同源的關係。而非直接沿用。 06/20 14:57
Segal: 至於用「皇」代「王」,是跟隋帝國往來時期學來自抬身價的 06/20 15:05
Segal: 有一說是裴世清出使倭國的國書就如此使用。我個人不採信啦 06/20 15:05
日本天皇這個尊號是來自道教的天皇大帝啦

天皇大帝的全稱是「勾陳上宮天皇大帝」
與玉皇上帝同為四御之一,是僅次於三清的神格

那為什麼日本要用天皇當作君主的尊號?
因為第一位正式使用天皇尊號的天武天皇就是一位道教徒

書名:《中國與東北亞文化交流志》
作者:嚴紹璗、劉渤
出版社:上海人民出版社
出版年份:1999年
引用頁數:第62頁
《禮記·曲禮(中)》中「太上貴德疏」曰:「三皇稱皇者,皆行合天皇之星。」《晉書·天文志》解釋這一說法時說「鉤陳口中一星,曰天皇大帝。其神日耀魄寶,主御群靈,執萬國圖,抱北極。」這是古代中國人神道觀中設置的最高星座,但是,它不是自然運行中的「星」,而是人格化的「神」。

所以,漢代張衡在《思玄賦》中說:「叫帝閣使辟扉兮,覿天皇於瓊宮。」張衡是中國早期道教形成時期的重要學者,他在賦篇中構築起的居於天上瓊宮中的天皇,是融合了中國早期神道觀念而發展為主宰天地間的「至尊」。這一範疇當然是極具道教色彩的。

《道藏·秘藏經》說:「太清九宮,皆有僚屬,其最高者稱天皇。」奈良時代的日本人,便從中國的道教中獲得啟示,把他們的最高君主定格為「天皇」。




唐高宗李治的諡號也是天皇大帝
說明道教對中國的影響也是很大的

不知道為什麼很多臺灣人都覺得道教在中國不重要?
明明臺灣幾百公尺就有一間道教廟宇了

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第七代火影
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小智喝莎莉娜的水壺
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第十五班

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lainevakey06/21 00:40斗姥(摩利支天)的護法善惡童子應該就是勾陳紫薇大帝吧

lainevakey06/21 00:44道教在中國重不重要我是不知,但共產黨無神論和文革洗

lainevakey06/21 00:44禮下,就讓人有這種感覺

lainevakey06/21 00:47道場上師率團去四川祖庭朝聖,還要大家先修持摩利支天

lainevakey06/21 00:47法,就怕突然被公安抓去

lsjean06/21 08:30我以為引用文獻是要佐證天武天皇是道教徒…