Re: [閒聊] 《小美人魚》真人版影評：為什麼我們需要

※ 引述《keel90135 (尼可)》之銘言：
: https://womany.net/read/article/31880
: 《小美人魚》真人版影評：為什麼我們需要一個深色髮辮、黑皮膚的人魚公主？
: 《小美人魚》真人版一上線變拿下北美票房冠軍，故事細節的改編，足以看見迪士尼突破
: 傳統框架的決心。而外界針對演員的惡意攻擊，也顯現了邁向多元共融，我們仍有很多路
: 要走。（以下含劇透，請斟酌閱讀）

這話說的太本位主義了吧大編輯，你有沒有想過在我們的立場，摧毀對我們具有象徵意義的標誌和經典，對我們而言也是充滿惡意的？我們的立場不同，而你就是對的是正義的而我們就是錯的是邪惡的，這就是你所謂的多元共融？原來也不過爾爾。

: 迪士尼電影動畫有著悠遠的歷史與爭議，過去曾被抨擊容易給予孩童負面的認知迷思、強
: 化刻板印象。
: 近年在覺醒文化的影響下，迪士尼努力轉型，雖然不免被扣上政治正確的大帽子，仍持續
: 產出題材與角色皆更多元的作品。
: 然而今年推出的《小美人魚》真人電影，卻受到大眾無情的批評與攻擊。
: 《小美人魚》是我小時候最喜歡的動畫電影，人魚公主愛麗兒聰明可愛中帶點任性，為了
: 追尋她的夢想鋌而走險，最終也獲得她所嚮往的生活。
: 對小時候的我而言，愛麗兒是個知道自己想要什麼的女孩，也勇敢大膽的去追求，相較於
: 在高塔裡沉睡的公主，或是等待被王子拯救的可憐少女，愛麗兒的自主性與能動性高，積
: 極的選擇她想過的人生。
: 但我從未仔細想過她所做出的選擇，其背後的意涵是什麼。
: 直到《小美人魚》真人電影出現後，我終於認真思考過去的這部經典動畫，可能隱含了偏
: 頗的性別意識，而新電影中嘗試扭轉的敘事與角色塑造，或許少了那麼一點迪士尼魔法，
: 卻賦予這個童話故事當代的價值。
: 人魚公主不能是深色辮髮、黑皮膚？
: 《小美人魚》選角的一片罵聲，讓我們知道這條多元共融的路還很漫長。

確實，如果多元共融必須透過「以前都是白人比較多，所以現在要盡可能使用黑人，本來是白人的現在換黑人，本來是黑人的現在還是黑人」這樣的方式、本來白人是既得利益者，現在必須先讓黑人也當過既得利益者，大家先把過去的帳算一算，然後再來談共融——
-這樣報復式的作法，那麼這條多元共融的路確實還很漫長，而你們現在就是在這麼做。

某一個族群對某一個族群展現的霸權已是歷史共業，大家都知道要平權，但你如果帶著報復式心態，「當初白人的比例那麼高，現在有色人種比白人多一點那又怎樣，沒錯總要有一方要先放下，那就是等我們有色人種報完仇，然後你們白人再去放下，這樣就ok了」，那麼就是進入仇恨的迴圈，永遠不用想達成多元共融。

: 《小美人魚》真人版雖然在與 34 年前截然不同的時空背景下推出，但選擇非裔歌手海莉
: 貝莉擔綱主演，仍在社群上引起軒然大波。
: 網民紛紛為這部電影貼上了「政確」公主、「#NotMyAriel」（這不是我的愛麗兒）等標
: 籤，與論普遍認為迪士尼矯枉過正的選角毀了大家的童年回憶。
: 作為虛構的童話人物，34 年前動畫中愛麗兒的紅髮與白皮膚，是為了符合當時主流審美
: 與白人霸權所建構出的形象。而現在真人電影中的愛麗兒，同樣是虛構角色，為什麼不能
: 是一頭辮髮與黑皮膚的外表？

你也很清楚，當年的公主形象，是因為符合主流審美，那麼如今為什麼不能是髒辮和黑皮膚？當然可以！如果海莉貝莉符合大眾審美，她當然可以，就算她有四隻手三隻眼睛兩張嘴，如果當下的大眾審美覺得這是美的，那麼迪士尼就也可以選她來演，問題就是他不符合大眾審美，問題就是「選角必須符合大眾審美」這件事迪士尼沒有這麼做，因為你們躁進，你們不想等待，不想等待大眾的審美觀趕上你們的理念，要等待大眾對人間比目魚的樣子感到漂亮可能需要的時間太久了，於是你們決定硬來，你們直接對著所有人說「我們定義這樣子的長相叫做美麗，所以以他符合小美人魚的角色，你們也應該對所有的外貌都感到美麗，你們必須靠理智控制你們的視覺訊號傳遞到大腦皮質層所產生的反應，去刺激感到美麗的那個區塊，如果你們沒辦法控制而無法對她的臉感到美麗，你們就是歧視、惡意」，你們現在就是在教育別人本能的喜好。荒謬至極。

當然，你們也知道硬來的效果有限，想過關還得在一個地方下手，如果沒辦法讓所有人都覺得她美，那麼只要搖著「選角不用符合大眾審美」直接把電影製作的法則打掉，那麼選一個醜人演俊男美女也是直接就地合理。

這種亂七八糟的作法都能搞出來代表你們已經沒有下限了。

大眾印象就是作為一個大眾作品的根基，尤其是影像作品，你創作影像作品，都必須巧妙的去利用大眾印象，來達到你想傳遞的意思，包括色彩學、攝影技巧都建立在這個基礎上，一個主視覺、一個構圖、一個分鏡、一個走位，都是為了撩起大眾本來就有的既有印象，選擇暖色營造活力與熱情、選擇冷色營造平靜與沈穩、在人物的前方空出構圖造故事性、在人物的後方空出構圖營造積極性…這些技巧能達到效果就是因為運用了大眾既有的印象，你選了一個不符合大眾審美的人去演你電影裡的美人，就像是用深藍色打造廣告主視覺但你說你想呈現的是熱情奔放。這是一種大眾意識流，你今天是在拍電影，不是在搞革命，搞革命才是去推翻大眾既有印象，拍電影是要利用大眾既有印象，迪士尼自己都搞不清楚自己的社會角色，難怪也搞不清楚選角這件事。

: 在抵制政治正確操作的背後，反對者的意識形態是否隱含著人魚公主只能是白人魚的偏見
: ？一旦外型不符期望，演員的其他才華是否就被一概否決？

我們認為小美人魚只能是白人魚的原因不是因爲小美人魚只能是白人魚。

是不是看不懂？我不意外。
因為你們就只糾結在小美人魚身上。

要完整一點的說應該是，我們認為本來動畫是什麼樣子就是什麼樣子，基於這個原因，所以小美人魚只能是白人魚、花木蘭只能是黃種人的樣子、寶嘉康蒂只能是深膚色的樣子。寶嘉康蒂和蒂安娜讓白人來演就是一種褻瀆，作為SJW的
編輯大人能認同吧，相同的艾麗兒讓黑人來演也是一種褻瀆，這很難懂嗎？重點不是在膚色，而是在「不同」，如果你不同的剛好是膚色，那麼膚色自然就成了問題，懂這個邏輯嗎？

: 看著網路上排山倒海而來的仇恨言論，以及極其殘酷的膚色與外貌批評，讓我們不免擔
真是ㄧ點反省能力都沒有。又在扣人家帽子了。
演藝界何其多的醜人當演員，而且取得相當高的演藝成就，人氣、票房、業界地位都高，備受推崇，卻沒有人抓著他們的外貌猛打，因為他們沒有去扮他們不適合的需要顏值的角色，為什麼小美人魚會被抓著打？因為你叫他去演美人魚，等同於叫宋康昊去演詹姆士龐德、叫琥碧戈柏去演羅馬假期裡的安，你說會不會被抓著鞭？他們都能有各自能發揮的角色，也都有極其崇高的業界地位，他們不需要去演那些俊男美女，不需要你們的意識形態，卻更得人尊敬。而你們只是想革命，你們不滿足於各司其職，不滿足在各自適合的角色上登峰造極，你們認為就算大家很敬重這些人，在業界有所成就，大家還是認為他們長得不夠好看，沒有被稱為美就不是你們想要的肯定，請問真正糾結在美醜上的人究竟是誰？大眾的尊敬都不分美醜了，就你們這些人對大眾的審美觀和外貌喜好窮追猛打，還粗暴的直接糟蹋別人心中的經典角色以「教育」其他人，到底是誰過份？

: 心 34 年後的今天，社會好像一邊追求著多元共融，卻仍一邊緊抱著根深蒂固的歧視。: 透過魔鬼的細節，看見改變傳統故事的決心
: 除了選角的大膽嘗試外，《小美人魚》真人電影也透過現代視角重新詮釋古典童話，細膩
: 的改寫部分內容，讓故事與時俱進。
: 比如人魚世界的第一場戲，在動畫裡原是人魚公主們為宮中慶典而帶來的一段歌舞表演，
: 但在電影中，這段歌舞秀被人魚王國的月報會議所取代。
: 國王的女兒們各自掌管七大洋的事務，每到珊瑚月會定期與父親見面回報各區狀況，比起
: 動畫中歡樂的開場，少了些熱鬧，多了點嚴肅氛圍，卻意味著公主們不再是表演展示用的
: 娛樂玩物，而是海底領袖。

你好嚴肅喔，歡樂的場合你不要，認真的開領袖會議你覺得更棒，你要不要直接去看莒光園地？

你知道這樣改就代表艾麗兒翹掉的不是一場派對而是一場正式的會議欸，你覺得這對艾麗兒的人設有什麼幫助嗎？

: 比起動畫，電影對於男主角艾瑞克王子的背景與性格交代了更多的細節，也讓他與愛麗兒
: 的情感基礎，不只是建立在單純的外表吸引或被拯救的關係上，他們認知到彼此是都受身
: 分束縛，同樣有著好奇心、求知慾與渴望冒險的靈魂伴侶。
: 此外，電影更讓艾瑞克多了一個獨唱的段落，除了使他的角色更立體完整，同時也鼓勵男
: 性做出外顯的情感表達。
: 他的歌曲《Wild Uncharted Waters》（狂野未知的海洋）其英文歌詞重複唱出「Come: find me again（請再找到我）」，除了意指愛麗兒曾找到他並救了他一命，也轉換了過
: 去「被動等待」經常是公主或女性的角色狀態。
: 電影裡還有許多細節，如國王摧毀了愛麗兒收藏的人類雕像後，她拾起的殘骸是雕像的手
: 掌，而不是動畫中的臉部，同樣暗示她與艾瑞克的感情不是建立在膚淺的皮相上，也訴說
: 著外貌並非一切。
: 此外，原本動畫片尾的英雄救美，也在電影的改編下成為公主的力挽狂瀾。除了敘事上的
: 改編，電影中的編曲也展現了多元面貌，融合不同曲風，為原本傳統百老匯式的歌舞增添
: 不少新意。
: 人魚公主夢想成為人類，是浪漫童話還是女性的恐怖寓言？
: 《小美人魚》動畫在 1989 年推出時，離前一部童話改編的公主電影《仙履奇緣》相隔: 30 年，當時兩部動畫在女主角刻劃上已有極大轉變。
: 《仙履奇緣》中的仙杜瑞拉是忍氣呑聲的家事女神，是長年被後母與姊妹欺負的對象，最
: 終因為她姣好的外貌（包含那雙精巧的小腳）、高潔的品格、優雅的氣質而成為王妃。: 對比《小美人魚》中的愛麗兒，是個古靈精怪、充滿好奇心、渴望冒險的人魚公主，為了
: 成為人類世界的一份子，她不惜與父王做對，跟海巫立下賣身契約，到岸上尋求真愛。: 在迪士尼早期的公主電影中，不管女主角是被動等待抑或主動追求，總需要付出代價才能
: 換得真愛。
: 白雪公主吃下毒蘋果後昏迷、睡美人被針刺到後沉睡不醒、仙杜瑞拉忍受著家人的欺凌、
: 美女與野獸的貝兒代替父親被禁錮城堡，而人魚公主也未能從這樣的僵化敘事中倖免。: 愛麗兒為了追求真愛，拋下她的生活圈，更放棄了她的話語權（聲音）與身體（魚尾），
: 只為了融入王子的人類世界。
: 在看似「主動」的選擇裡，仍包裹著令人擔憂的大前提：要成就一段偉大的愛情故事，女
: 性的犧牲是如此自然且必要。
: 34 年後《小美人魚》真人電影問世，在原著中最為人詬病的意識形態上嘗試調整。
: 相較於動畫，電影強化了愛麗兒嚮往人類世界的動機，讓她不僅為了與王子相愛所以渴望
: 當人，而是因為她真心喜愛並對一切人類的事物感到好奇，認為自己應該住在岸上生活，
: 前往世界各處探險。
: 也許這樣的改編仍不盡完美，卻可以稍稍撫慰當年那個曾經那麼喜愛人魚公主的獨立自主
: ，長大後才發現真相的現代女孩。
: 很多人認為電影作為休閒娛樂，應該輕鬆看待，過度講求政治正確會毀了觀影興致。但電
: 影從來不僅僅是娛樂，它控制了我們的意識形態，並在淺移默化之中形塑我們對這個世界
: 的認知。

這位大編輯肯定是在業內待的太久，在您的領域內，電影不僅僅是娛樂，更是一種藝術、一種語言形式、一種意識形態的介質，您走的太遠，已經偏離普羅大眾，對大多數大眾而言，大多數電影的去觀賞的目的，就真的僅僅只是娛樂，尤其是迪士尼的電影。我們已經在許多的藝術電影、紀錄片、傳記電影裡能得到許多深思的機會，我沒有想在迪士尼電影裡尋找人生意義、價值觀、審美觀、社會正義這些東西，電影作為概念傳遞有很高的價值，但它給予人休憩、舒壓、調劑生活的意義同樣珍貴，爆米花類型電影或許在您這類專業人的眼中不夠入流，但對普羅大眾的生活卻起到非常重大的意義，可以在下班之後放空腦袋觀賞一個純真又歡樂的故事，是我們這些社畜的救贖，不要嘗試在電影裡在教育我們什麼了，我們就是為了逃避社會的鐵拳才逃進電影院裡的，進電影院還要被灌輸意識形態到底還讓不讓人活。

: 過往銀幕上充斥著白瘦美的女性角色，限縮了我們對人魚公主的想像，34 年後黑皮膚、
: 深色髮辮愛麗兒的出現，衝撞著我們的慣性思維。
: 人魚公主應該是什麼樣貌？她可以是各種膚色、各種體態、各種外型，她可以像你，也可
: 以像我。

我覺得大可不必欸，可能你覺得這句話很帥，人人都可以是公主的形象，好像很棒很正向，但我是不需要這種自我滿足欸，千萬不要像我這麼醜。

靠吸食正能量毒品才能維持自信其實很可憐。

: 作者
: Vivier Citygirl
: 三歲開始看電影，大學跟研究所讀的是外文系，但專攻電影研究。擔任系刊主編時，把整
: 本系刊幾乎都變成了電影書。也擔任過《放映週報》編輯與電影寫手，最後悔那時候腦袋
: 不知道裝什麼婉拒了採訪許鞍華的機會。
: 多年後，繼續不務正業的利用閒餘時間寫電影。
: 心得：
: 看到女性朋友轉貼這篇文章
: 才發現原來台灣也有多元的聲音
: 蠻好奇大家怎麼看的

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