[問題] 為何型月的中南美神明要活人獻祭?
大家好,小弟其實在玩2-7的時候,就一直隱約有這個問題
在墨西哥城營救小文西和紫苑前,麻婆曾經花一小段時間和我們講解了中南美神話的典故
例如名為「惡神」的特斯卡特利波卡,其實並不邪惡,其真正的價值觀乃是超越了善惡次元的創世之神
魁札爾科雅特爾雖名為「善神」而且跟我們關係很好,但他反對活祭的行為,間接讓煙霧鏡有機會趁虛而入,結果導致太陽紀終結,某種意義上也算是毀滅之神
還有證實型月世界觀的中南美神明,真實身份乃是「外宇宙的孢子型智慧生命體」,幾萬年前(忘了實際數字)在地球紮根,選擇了寄宿在人類身上共生,最終演變成現在世人所認知的中南美神明
到此為止小弟都能夠接受,但是當討論到活人獻祭這一塊,突然腦子就卡住了
我們都知道現實的阿茲特克和瑪雅文明有活人獻祭這樣血腥而野蠻的儀式,其目的是平息神明的憤怒,讓世界迎來新生
(當然真實目的是執政者鞏固權利這一點大家都心照不宣)
而異聞帶的墨西哥城之所以一直派豹頭人去綁架迪諾斯舉行活祭,目的是取出恐龍人的心臟,為了喚醒ORT積蓄能量
(好像是這樣沒錯?我沒特別去記那些迪諾斯的心臟被怎麼使用了,因為當時看劇情只覺得這行為太野蠻了很反胃而已)
那泛人類史呢?對不起,可能是我忽略掉哪個關鍵劇情,但我真的想不到有什麼「活人獻祭」的必要性?
中南美神明是被「外星孢子智慧型生命體」寄宿的「地球靈長類」,在泛人類自然就是中南美原住民的人類,所以歷代中南美諸神都有著不同的面貌,我們現在所認識的羽蛇神大姐形象,其實也是過去魁扎爾科雅特爾曾經寄宿過的其中一個女人而已(不然原作神話他其實是男神)
那麼就算現在寄宿的肉體即將到使用期限了,換一個肉體就好了,跟第三者的「活人獻祭」到底有什麼關系?
而且看起來,好像除了羽蛇神之外,其他太陽紀的中南美諸神好像……還挺鼓勵「活人獻
祭」的,最起碼不反對(賈嘎曼一天到晚開口閉口就是獻祭獻祭)
都市之神特諾奇提特南在使用寶具的時候,化為巨大機器人從胸口噴出猶如岩漿一般的魔力奔流,好像就是過往長年以來在這座城市被獻祭者所流下的鮮血……
一想到這不免細思恐極,她這座美麗的水之城市,過去到底是獻祭了多少無辜生命?才累積到那般巨量的魔力奔流
(迷之聲:你記得自己吃鍋多少麵包嗎?)
還有一個問題是,為何泛人類史的中南美神明,在瑪雅被西班牙征服者毀滅之後,隨之也跟著落寞了?難道也和終止了「活人獻祭」有關係嗎?
文字有點多先說聲不好意思,懇請了解設定的型月博士們不吝解答,謝謝大家
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沒獻祭好像會導致太陽沒能量?
恩~~既然你問的是型月,那就用型月的世界觀來回答你
在型月世界,問神明為何要這麼做?有何目的?=>這是沒意義的
需要目的才決定要做甚麼,是人類需要思考的
但在型月的神代,思考這麼做有何意義,是可有可無的問題
就跟你選擇晚餐,可以選擇大家推薦好吃的、或者你喜歡的
但也能隨便選,總之能吃的就好。這就是神代神明的思維
所以獻不獻祭,對神明來說理由不重要。善神惡神也是人們定義的
跟這位神明仁不仁慈無關。但,神明會有[愛人類]的程度差異
這大概是型月世界裡,對神明塑造特別講究的地方
因此比起煙霧鏡、魁札爾更愛人類,這便是他被稱為善神的原因
只是這種[愛],也不一定是我們理解的愛,而是很隨興的愛
因為他們覺得這是能讓神高興的事情
或許在你的觀點來看這是不必要或是不好的事 但這就是他
們的文化
而型月選擇尊重不否定其並改編
其實儀式從現代科學的角度來看大多也不是特別具有實用意
義 但人們還是會進行儀式
煙霧鏡的角色絆資訊最後一段有你要的答案喔
神代的該地區規則裡講究活祭品的重要性
唯有獻上重要的東西才能讓世界安定下來,而煙霧鏡
就遵守這規則讓世界保持穩定
神明如果像人類這樣有理性跟邏輯應該會把人類全滅
畢竟萬惡之源是人類
人類=神明創造出來=不要把人類地位看到跟神明一樣
你的觀點我覺得是把人類地位提升到跟神一樣重要
中南美文明 最後人都死光了當然沒落
西班牙人帶來的疾病直接一波帶走
欸,我記得中南美的文化裡,活人獻祭並不全是壞的,有兩種情
況吧?一種是戰俘,這沒啥好說;另一種反倒是光榮自願的,好
像還有足球比賽贏的隊伍去獻祭。就像中華商朝也是有普遍的人
祭傳統,用現代眼光來看當然是野蠻殘暴血腥落後,但客觀看待
這都是不同文化當時對世界觀的解釋而已。
不就 榮耀歸於上帝 嘛…
獻祭人選有時候等級不夠高還不讓去
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