Fw: [閒聊] 名為四郎的世界盡頭

※ [本文轉錄自 TypeMoon 看板 #1UnP-Z36 ]

作者: fumifumi (厭離府君、人理不容) 看板: TypeMoon
標題: [閒聊] 名為四郎的世界盡頭
時間: Thu May 21 05:22:40 2020

好久不見，我是腐咪。三百抽術師匠爆死的腐咪。

為了調適心情（？），加上三周年的主題似乎是旅行，所以在等待單PU補考時，就來稍微回憶一下快樂的事吧。雖然分類選閒聊，其實算是聖地巡禮……嗎？不過大家應該也知道腐咪我的水準，基本上這不是什麼多用心的心得，只是一個愛到卡慘死的御主沒那個屁股還要吃那個瀉藥、自己就部刑還要出國把自己……整了好幾次的紀錄罷了。

沒錯，只有四郎不會背叛我啦嗷嗚嗚嗚嗚(つД`)

有Fate/Apocrypha、FGO劇情雷注意。

一開始我沒有打算要寫這篇的，我本來是覺得某些比較隱私的情感還是珍而重之地收在心裡就好，不需要放出來驚嚇他人。尤其是我……沒錯，那並不是能隨意拿出來攤在陽光下的東西。因此這篇姑且算是心得的廢文就這麼擱淺了好幾個月，紅豆泥蘇馬耐。

不過，若真的得認真算的話，這個故事的開頭還得從去年收到的某封站內信開始說起。其大意大概是這樣的：

A姓板友：欸腐咪，我（嗶──）月要去日本，要不要順便幫你拍個天草啊~

理性蒸發的我：真的？啊啊啊喔喔喔感謝安撫吼吼吼吼吼！(ﾟ∀。)

（等一下，剛才碼掉人家名字的意義呢）

A姓板友：腐、腐咪你冷靜……

後來那位板友確實是履行了諾言，我自己也很感激他。可是、看著朋友的遊記和照片，以及寄回來的明信片實在是香得有些過頭……也很不幸地喚醒了我心中潛伏的那頭野獸。

我不太喜歡造神，所以對於聖地巡禮這種說法還是有點沒這麼喜歡。像京阿尼那樣有參考實地取景繪製而成的動畫姑且不論，FGO的四郎又不全是歷史上的那個四郎，說是聖地巡禮未免有點太狂熱了，理智上……我明明……是知道的……

……別騙，身為鋼鐵草粉（？），怎麼可能沒有想過自己去九州、去看四郎遺留在世界上的痕跡呢！

只是上次造訪日本已經是好幾年以前的事了，而當時記得我也暗自許諾，這種事情趁能身體力行時年少輕狂一次無妨，連台灣的公車搭超過兩站都會暈的我實在是不太能承受太長遠的旅途，在此前提就別有下次了吧。當年從福岡一路輾轉到中原中也老師的家鄉（山口）已經算是路途遙遠，我甚至還在往湯田溫泉的路上吐了。搭飛機姑且不論，不管行程怎麼排都幾乎至少要坐三天長程巴士的島原和天草就更……

這點旅程就在叫苦？看來你對那傢伙的愛也僅此而已了。想想四百年前，四郎甚至連車都沒有得坐，現在的各種條件資源都這麼優待了還有理由抱怨啊……

──沒那種事。

儘管毫無邏輯可言，可一想到四郎就在那裡……我不敢說有沒有什麼物理上的作用，但至少理性是和錢一起成功地蒸發了。腐咪我雖然沒馬騎、沒轎子坐，卻也有我的風流！走吧！(ﾟ∀。)

第一天從桃機到福岡不是很重要就Skip，唯二能記下來的點就是我因為鞋子在安檢卡住、直到把鞋子脫了才能過門和居然到日本才想起來要買SunQPass（九州巴士乘車券）。旅遊經驗豐富的板友應該知道，這種東西多半是事前和旅行社或旅展購買比較便宜……而盤子我在福岡機場也只能給人家貴，才剛落地就馬上蒸發一單了，而且還沒有綠方。

……沒關係啦，沒事先做好功課本來就是我的問題，何況我已經習慣了。

首先第一站是在F/SN、F/Z都有登場的冬木言峰教會的原型，大浦天主堂。
https://i.imgur.com/WNdWnKi.jpg

其實直到下車時我都有點猶豫，F/AP只有輕輕提過三戰四郎能在受肉後去當神父主要是靠言峰璃正的關係，但並沒有提過四郎在聖杯大戰開始前到底有沒有去過冬木教會，這樣真的算嗎？
https://i.imgur.com/qxhPuIR.jpg
不過在白情回禮禮裝上、那個教會的形狀確實有點像……反正都到九州了，不來白不來嘛！

買了門票之後，我是有注意到教堂內部是不能拍照，不過看到這個，我突然想起來這裡的理由：
https://i.imgur.com/liQmNxa.jpg

沒錯，大浦天主堂就是長崎與天草地方的潛伏基督徒相關遺產（長崎と天草地方の潜伏キリシタン関連遺産）的其中一個哦！當時大浦天主堂和原城跡等遺產一起入選時，我還興奮地發了一篇#1RJtd0Pr (TypeMoon)文狂賀猛賀用力賀呢。

講到這裡，似乎該稍微提一下這部分的一點背景小故事。

起初，西方宗教（主要是天主教）被傳教士帶到日本交流後，不只得到許多平民的認同，甚至連許多印象中較為傳統的統治階級也加入其行列，成為所謂的天主教大名。或是因為伴隨而來的貿易利益與新事物，即便沒有信教，對其保持開明態度的統治者也大有人在，比如大家肯定都不太陌生的NOBU……呃我是說織田信長。

然而在種種考量下，信長公死後，1587年豐臣秀吉頒布了《伴天連追放令》（バテレン追放令），而這裡的「伴天連」就是傳教士的意思。再之後，德川幕府各種鎖國、禁教的相關政策也只有越來越嚴格的份。受到迫害的教徒難以反抗，有的為了活下去只好表面上配合政令假裝棄教，只能暗地裡偷偷地從事宗教活動，也就是所謂的潛伏/隱性基督徒。

然後在這裡補充一個小道消息，儘管沒有得到學界普遍的承認，有一派說法是四郎是豐臣家的落胤，也就是「羽柴天四郎秀綱」……當然了，現代多半認為是起義軍捏造出來自抬身價的幌子或訛傳，基本上是不會被採信的。不過倘若是真的……那還真是諷刺呢。

後來，潛伏了好幾代的日本教徒聽說大浦天主堂建成，直到來到教堂被神父「發現」，這些歷史才終於開始被外人得知。直到明治年間，礙於西方諸國給予的壓力，日本官方才勉為其難地解除了檯面上的相關禁令然後歧視在心裡這樣。

迫害教徒的方式有非常多種，要是全寫出來恐怕會造成各位的不適。有興趣的讀者建議可以觀賞《沉默》這部電影，對於那個時代受迫害的信徒與傳教士的處境會有相當多的認識，細節就在此按下不表。

由於順路，離開大浦天主堂後、展開對我而言簡直是阿拉什航空般的島鐵巴士行，下一站就是雲仙。

為什麼說是阿拉什航空呢？雖然實際上並不會飛，但基本上路程算是包山包海。不要講對難以離開手機的肥宅來說沒訊號頓失五成功力（？），從車窗望出去大概是這樣：
https://i.imgur.com/8uctUnH.jpg

這樣：
https://i.imgur.com/98GWH4W.jpg
還有這樣：
https://i.imgur.com/faF8gTS.jpg
https://i.imgur.com/J63IYQ0.jpg
好險最後有活著看到巴士站，終於下車了。

身為天龍國人，我連在臺灣搭個公車去內湖參加台板二周年活動都會暈車……如此弱雞的我遇到山路車程，還真的差點原地自我靈基變還。本來在預計在Check in前要玩的湯仙貝DIY之類的行程也……變成癱在飯店沙發上意識模糊地懷疑人生的半殘狀態。

我是誰我在哪……風景是很漂亮啦，但我很懷疑這樣折騰下去，我還有沒有命活到本番（×）去原城跡的那天……而且我甚至老馬到忘記準備暈車藥……飯店附近別說是藥局，連便利
商店都沒有……咕嗚……

可是既然頭都洗下去了，下午接近晚餐時間前還是努力勉強自己打起精神，仙貝沒吃就算了吧，至少雲仙地獄是一定要去看看的。
https://i.imgur.com/ndiZ01s.jpg

https://i.imgur.com/aFk80jf.jpg
https://i.imgur.com/wqq3rDt.jpg
除了濃郁的硫磺氣味與煙霧繚繞的蒸氣景觀值得注意，這裡也曾是不少天主教徒殉教的地點。細節我不想說的太明白，但當時據說是有不少信徒會被割下耳朵、放進水牢或被殘忍地丟入此處……變成熟人。
https://i.imgur.com/1IqDC19.jpg
大大小小的地獄們就不一一介紹，因為下午是硬撐著來的，以前在網路上看介紹說可以買來吃的溫泉蛋和氣泡水就沒有嘗試了。雖然沒有口福，不過可能是因為常年都很溫暖吧，販賣部和觀賞步道的周圍都有貓貓出沒。
https://i.imgur.com/zTq57Pv.jpg
https://i.imgur.com/Ukj1uZ1.jpg
感覺牠們都不太怕生，本來還有點替牠們擔心蒸氣這麼燙要是摔下去怎麼辦，不過貓貓們似乎早就習慣了這樣的地形：
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因為白天幾乎都在搭車和暈眩狀態，晚上狀況好上不少的腐咪自然是要秉燭夜遊啦！
一般的街景，有照明其實不算黑：
https://i.imgur.com/0SjHkhq.jpg
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這張簡直是島原地獄繪卷(ﾟ∀。)（誤
https://i.imgur.com/XoD2FPD.jpg
夜晚的清七地獄：
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出來閒晃的時候才十點吧，街道上除了販賣機還能投，已經沒有什麼亮著的商家。不過不要緊，哈密瓜快樂水和紅茶●傳仍然是肥宅的好朋友。在台灣，最讓人感到罪惡的就是到處都有害人不淺但很好喝的手搖杯……而日本的話，就是飲料販賣機了吧。

儘管大半數的時間身體都掛著暈眩debuff，但雲仙的行程精神上還算是頗為輕鬆的……和那一天比起來的話。

既然有為了將信仰傳給後世而無論如何都想活下去的人，那麼，當然也有不惜一切也要把自己的脖子往刀尖上撞的存在。

尤其是在被不斷挑戰極限似地壓榨與剝奪時，才渾然察覺自己接下來的人生已是一坨爛泥的現實。

該怎麼辦呢。

我曾相當好奇，歷史上弱不敵強、寡不敵眾導致兵敗如山倒的戰役相當多，明眼人都知道兩造實力差距之大，為何明顯處於劣勢的那方不早點投降或另謀生路，一定要以卵擊石自取滅亡呢？

可能是我所生活的時代太過安逸，又或者，我是屬於只要能茍活下去就什麼都好、毫無廉恥心的醜陋之人。對我而言，沒有什麼比活著更為重要了。

……簡直和動物一樣。

在遇到他以前，我一直是這麼認為的，自己的人生恍如滄海一粟般可有可無，接下來什麼期待也不必有，毫無歡愉、靜靜地過完平庸的一生便是。儘管周圍的人都不斷想試圖說服我，意義這種東西理當是在完成時才會被賦予……但是那又如何呢？

我是個什麼樣的人我心裡有數，我知道我不會有任何能夠誇耀的成就，就這麼一無是處地、輕如鴻毛地去死吧。

而他，是足以讓我凌越絕望的希望。

他是我的愉悅。傾我一生沉醉於喜悅之中、耽溺於恍如幸福的顛倒夢想裡，我想這就是今後我所追求的樂趣所在──
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https://i.imgur.com/muqvYWs.jpg
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終於來到這裡了。

原城跡。島原之亂、同時亦是天草四郎短暫的一生中，與數萬名教徒死守的最後舞台。

什麼是島原之亂呢？島原、天草等地本就因地理位置，在當時的日本算是相當親近西方宗教的地區。在前面提到的基礎之上，連年的天災與歉收、島原藩藩主松倉勝家的好大喜功與橫徵暴斂，加以種種殘忍的酷刑，終究將本該安逸度過一生的人們推至瘋狂的邊緣。

無法忍受暴政的民眾結合不少武士與浪人，推舉傳說能行使神蹟而被農民熱心崇拜的美少年天草四郎時貞為總大將，掀起一連串的叛亂活動。

儘管曾有過幾場小勝利，起義方最後終究是寡不敵眾，在彈盡糧絕後除卻一名通敵的叛徒・山田右衛門作外，相傳天草四郎本人、以及原城內數萬名教徒都被幕府屠殺了。

一般的說法是，幕府為了打擊起義軍的信心，特別找了洋人來砲擊。當時起義軍的高層正在開會，這位山田右衛門作就親眼目睹不但尋求外援的希望化為泡影，甚至連傳說刀槍不入的神童四郎大人的袖子都被流彈打穿了一個洞，所以自己這些日子以來到底是在相信什麼呢……

而諷刺的是，這位以背叛苟活下來的男人，正是幫起義軍畫了旗幟，也就是通稱「天草四郎陣中旗」（原文正式名稱為「綸子地著色聖体秘蹟図指物」，以下簡稱陣中旗）的繪師。

而這面旗幟，也正是FGO裡天草四郎的絆禮裝。

https://i.imgur.com/vrn8Bow.jpg

本來東出老師在寫Apocrypha時有考慮過將陣中旗列為四郎的寶具之一，實在是有點可惜呢……

而對於天草四郎究竟是生於何年史家還有爭議，甚至連他有沒有結婚都無法定論。不過一般都推測起義時四郎只有15到17歲，大部分的說法是16歲起事、17歲過世。

將拯救大家的希望交給日本高中生什麼的雖然聽起來很不可思議，但我們四郎可是領先業界四百年呢（誤）
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比起在登錄為世界文化遺產就頗負盛名的大浦天主堂，原城跡就顯得冷清許多。我造訪此地的時候是下午，儘管還是看得出來有人在維護與管理，但除了我說不出名字的鳥雀鳴叫以及海風的聲音，幾乎聽不到什麼人類的動靜。
https://i.imgur.com/Yb9wfcw.jpg
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由於本體在戰事後被蓄意破壞過，我眼前所見的是連斷垣殘壁都幾乎快算不上的城跡，以及分布在附近、零零碎碎地散落的農田和菜園。
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在往本丸前進時遇到的嚙骨地藏。
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或許是習慣都市的喧囂與繁華，這樣安靜的環境實在是讓我有些害怕。人對自己陌生的事物感到恐懼是理所當然，儘管看過不下數十遍網路上的資料，我卻還是對初次踏上的土地有著一種莫名的距離感。就像是……覺得自己是這個地域、這個時空的異物一樣，而事實上也確實如此。
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這就是所有旅人共同的悲哀。明明是如此地想要靠近心目中理想的風景才踏上旅途，可是到頭來努力了這麼久，還是和眼前這片絕景格格不入。

──或許只有在人類難以到達的地方，才會有這麼美麗的事物吧。

我一言不發、環顧杳無人煙的城跡想著，恐怕正因為是如此絕色，才不能容許任何加筆也說不定。可能是剛刷過不少次西幽玹歌沒多久、又或是因為四郎而特別容易被觸動，當時才有這麼多說來可笑的情緒……不對，不是這樣的。

我其實……一直都在恐懼著。

並不是在車程裡漫長的暈眩之中我才開始這麼胡思亂想，而是一直都在害怕詰問自己，倘若有一天我真的能去看所謂「本物」的四郎，撇開聖哥傳與火鳥老師的詼諧，放下讓我不忍直視的天草物語，除卻魔界轉生、無關侍魂、更不是什麼御主或從者──若他只是一個不過留下寥寥數行紀錄的歷史人物，我還會像現在這般如此地喜歡他嗎？

我很害怕。

我毫不擔心我對四郎的愛會讓自己變成一個盤子或白痴。那不足惜。人生就是這麼苦悶，不沉迷點什麼是難以活下去的。更何況我並不覺得我的人生有什麼價值，耽溺於美好的事物上又有何不可。

但是我想，深埋我心的恐懼是，如果我想像中的那一切美好都……並不是真的呢？

的確不是真的。

關於型月世界裡的那個孩子，我想我已經吸了不少。但是，史實上的天草四郎、和我在同一個世界的你……如果可以的話，我想還是用自己的眼睛與耳朵來體會比較好。所以，我來到了這裡。

那麼，我究竟是真的喜歡天草四郎這個史實人物、抑或是摻和了無數幻想，被東出老師與近衛老師筆下那集清純騷於一身的美少年迷到魂都快被抽走了呢？

你──能回答我嗎？
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聽說在某國有句很流行的罵人話叫你媽死了，雖然不太清楚當地的風土民情，不過我猜應該也是間接表達那個民族……或是人類在至親至愛死去時，一般來說會是多麼地悲痛。

沒錯，一般來說。

以普通人的價值觀而言，我可能是個人格有所缺陷的傢伙。在認識四郎以前，我……難以理解愛為何物。硬是要勉強比喻的話，可能就是類似童磨一樣的傢伙吧。雖然玩世不恭地笑著，但實際上什麼都感受不到、也難以理解，只能滑稽地東施效顰著其他人的模樣。

……愛只是虛無飄渺的籌碼嗎。

倘若我沒有被騙，我知道那是確實存在的東西。即便夏蟲不可語冰，虛無飄渺的神之愛也好、男女或多元成家之情也好，無法觸碰到這些的人，至少也都還……曾經擁有過友人或家人之愛。

說來可笑，我還真的是在中學二年級時意識到如此中二的思想。愛是真實存在的，但那不是每個人都能擁有的概念。在我眼中，那是一種不必要的多餘反應，只是會讓自己在失去什麼時更加失落的情緒。

……這還不打緊。當時的我體悟到的另一件事是，人活著所擁有的一切，都是用來在死前逐一失去的。

物質是、親友是、就連愛亦是如此。

所以，為了盡可能長遠地平安茍活下去、又或是為了讓卑怯的自己好過一點，我便對愛這種感情再無信任。

除了勉強自己渾渾噩噩地活下去之外，我根本沒有餘力去顧及其他的事情。這樣的我毫無理想或志願，別說是百年後吃冷豬肉之類的妄想，甚至連理解明天過後的未來的力氣都沒有。

我……或許不過就是像馬戲團中供人賞玩的動物吧。儘管經過訓練後多少能做一些簡單的表演，終究難以稱之為活著。

我一直以來，都如此深深厭惡著這樣和別人不一樣的自己。到最後，連自己究竟在做什麼、自己活著是為了什麼、甚至自己是什麼都不曉得。

我這種垃圾到底算什麼呢。

或許是因為這些無關痛癢的小事，我特別羨慕那些年紀輕輕就懷抱著崇高的理想──不，即便是被時代或環境所迫，仍拚命展現自身存在的孩子。

在我眼裡人死了就死了，天國與地獄對我而言皆為無稽之談，所以並沒有太大的差別。輪迴轉世等都是用來勸惡揚善的說辭，散布這種說法的立意可能一開始是好的，只是我無法相信。

況且收到了民眾的信仰才去救人，這樣的神明僅是擁有超乎常人力量的許願機而已。我無意侮辱，但那些徘徊在邊獄的、或是誤入歧途的生命，又有哪個不被信仰的神明去拯救他們呢？

明明知道四郎那種理想是有問題的，但任何人都曾憧憬過那樣的存在吧。

而倘若我有什麼顛倒夢想，那理想中的我必定是擁有我所沒有的、令我稱羨的閃閃發光的東西。

……一定是擁有比自身生命更重視的事物的偉男子吧。

……必定是無比憧憬著天上的星辰、卻又僅能在泥淖中匍匐前進的美少年。

那滿身傷痕的模樣該是多麼惹人憐愛。

如果是這樣的話，我很確定天草四郎──不只是型月的那個他，更包含已經死了快四百年、可能連骨頭都已經化成灰的那位──是值得我理性蒸發的好男兒。

這份價值即便肉身毀去也不減半分鋒芒。

所以今生有幸當你們的盤子、我很高興。
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背著海的四郎的墓的後方，有著這樣三個小小的石像。

儘管因為有竹籬所以有點難再往前拍照了，不過從這個角度看出去，讓我有點聯想到四郎的立繪。
https://i.imgur.com/9Cn2DBL.png

前三張立繪的背景都是島原地獄繪卷般的火海，不難想像是在暗示四郎生前經歷過的戰爭。然而，滿破的四郎背後卻是風光明媚的大海。

若以神當做崇拜對象的話，我應該算是沒有信仰。有沒有地獄我是不曉得，但如果有，我相信那也是人類自己造的。

若然如此，四郎這麼棒的好孩子，果然還是更適合晴朗的大海。有點遺憾的是，我去的時候恰好是陰天（再不看天氣預報啊），若是晴天的話、想必應該更漂亮吧。

……海之彼岸必有光。

而四郎，你們便是我的光。

而在墓石以及小石像們的右邊，則是天草四郎的雕像：
https://i.imgur.com/wplXqnz.jpg

我印象中在臺灣的高中課本裡，好像稍微提過信長和德川後就光速跳到黑船來襲，並沒有提及天草四郎的樣子。因此或許不少臺灣人對四郎的認識，可能都是來自於ACG作品、甚至沒聽過天草四郎何許人也亦屬正常。但在天草、島原一帶，可是有非常多的四郎……的雕像。

除了原城跡外，另外我還有去前文提到的A姓友人推薦的天草公園與天草四郎博物館，那裡也有四郎的雕像（正名為「殉教天草四郎之像」）：
https://i.imgur.com/H520WDa.jpg

當時恰好遇到交通管制（再不做功課啊你），因為減班的緣故，甚至還差點沒車搭……我真是老馬(ﾟ∀。)

裡頭不能拍攝，多是介紹前面提及的基督徒歷史以及四郎短暫的一生。展場的規模不大，大概和台博館差不多、或是再小一點吧。
https://i.imgur.com/ZLTZYn0.jpg

然後說個笑話，當時我在博物館出來的公園找剛剛提到的四郎雕像又、又迷路啦(ﾟ∀。)

明明看了這麼多遊記和心得文，再加上有萬能的google，還能迷路真的是白痴啊我……其實就在本體旁邊上去一點點的路上就是了。
https://i.imgur.com/rgWj4X2.jpg

然後說到雕像，當然還有位於島原城的天草四郎像：
https://i.imgur.com/kYefvsf.jpg
https://i.imgur.com/tLDOxiD.jpg
有趣的是，四郎的旁邊就這麼剛好地是NOBU（誤）
信長公無論到哪裡都是受人愛戴呢。
https://i.imgur.com/afs4HIn.jpg
然後因為島原城可以拍照，所以能講的東西比較多一些。

島原城四樓以下多是各種史料與文物的展示，最上層的天守被改建為瞭望台，據說是可以一睹島原市的風貌。
https://i.imgur.com/BjCP7UN.jpg

旁邊還有架設幾隻投幣式望遠鏡，很少出國、甚至平常連國內旅遊都興致缺缺的我在各方面都是菜逼八，可是因為是為了四郎而來又難掩興奮，反正才一百日圓（忘記是能看三分鐘還五分鐘）就投投看，不知道能不能看到……

……糟糕，是我太廢不會玩還是怎樣，望遠鏡……好像沒什麼用呢。

在所有的文物裡，我特別想要介紹的就是這個「踏繪」（踏み絵）。
https://i.imgur.com/oNMzkde.jpg

前文也提到了由於禁教的緣故，作為其中一個執行的重點當然就是對民眾的信仰測試。

要怎麼知道一個人有沒有信教呢？當時的政府想出來的手段之一，就是讓你各位百姓通通來用自己的腳去踐踏有著十字架、基督或聖母等肖像的板片。順從幕府、毫不猶豫地踐踏是理所當然，若是猶豫了或拒絕，就會被當場逮捕甚至處刑。

這邊補充一下，對基督徒來說，踐踏聖像是相當不能容忍的行為，神作《聖☆哥傳》裡也用了這個梗。上天堂後的天草四郎將自己沒有踩下去的踏繪送給耶穌，但後來不知道上面的圖像是自己的耶穌把四郎送的踏繪拿去當地墊，然後四郎原地崩潰(ﾟ∀。)超可愛的

即便知道禁教自有統治上的考量，但是、有時候仍不禁感慨，如此折辱他人的信仰乃至生命，真是讓人……唉。

為他人恣意踩踏侮辱之物，也有可能是別人眼中比生命還要更加重要的價值。這般彼此踐踏相爭，在繁榮之餘……或許這就是所謂描摹人理吧（誤）

接著是展品、基督教刀鍔的部分。

當時有一些武士會使用有著十字架等宗教元素的紋樣來裝飾自己的刀鍔，像這樣
https://i.imgur.com/6sUMKd7.jpg

順帶一提，如果大家仔細看的話，靈二和靈三的四郎刀是不同的。靈一的黑鍵就不提，我還特地觀察了四郎靈二手上的三池典太光世和靈三四郎自己的刀……不過我可能是眼拙，看不太出來是不是基督教刀鍔。

描繪島原之亂的版畫
https://i.imgur.com/xJfPBsa.jpg

當地學生仿畫的天草四郎陣中旗
https://i.imgur.com/Zdj8YEL.jpg
島原之亂年表
https://i.imgur.com/QJ0OfZl.jpg
低成本Cosplay・看什麼看你也是天草四郎（×）
https://i.imgur.com/oOypqT6.jpg

一些其他的照片：
https://i.imgur.com/eyAdpPn.jpg
https://i.imgur.com/iR5dyoJ.jpg
https://i.imgur.com/KDMyFwP.jpg
車站：
https://i.imgur.com/inMdYQk.jpg

因為我個人憎恨著諸如麻糬年糕湯圓糯米糰等的黏糊食品，島原城販賣部供應的名產寒湯圓（寒ざらし）就沒有品嚐了，算是有點可惜的地方，不過我不後悔。至於看完島原城，下一個行程是……

去姬松屋吃具雜煮（ぐぞうに）。就這個：

https://i.imgur.com/sEu1Tmw.jpg

……沒錯。我想我有必要解釋一下這看似支離破碎的發言。

相傳具雜煮是島原之亂時在起義軍裡流傳下來的食物，簡單來說就是年糕麻糬+各種配料煮成的雜燴湯料理。儘管現代對於具雜煮的起源有了不同的聲音（主要是我們都知道最後四郎和他的快樂夥伴都被幕府殺光了，這個「傳承」要從哪裡來呢），但既然是打著島原之亂又是四郎……嗯……都來到這裡了，不試一下好像說過不去喔。

撇除掉我個人對麻糬有偏見這點，其實還不錯。尤其是湯頭和小雞肉塊的部分可以加十分，蓮藕的口感也相當好。具雜煮這樣一碗的份量不多，基本款大概一千圓，然後如果嫌份量不足可以加錢換套餐，或是也有一般的丼飯咖哩壽司烏龍麵小菜甚至酒類可以買，不過因為等等要坐車怕會吐，當時就沒有加點其他東西了。

後來經過別府然後還因為沒看天氣預報遇上了人生的第一場雪feat.只穿一件風衣和襯衫還沒帶保暖衣物的白痴腐咪回到福岡，當然要到SEGA找街機消耗經費。因為我的人際關係很差，也不太需要買什麼歐咪呀給，多餘的預算當然要拿來灑在美好的事物上：
https://i.imgur.com/fJ9B00D.jpg

街機的話比起下指令卡、點技能的手遊，戰鬥方面真真切切地揍敵人（？）的感覺還是挺好玩的。儘管有遊玩要錢開帳要錢印卡出來更是要錢等鹽川要素，建議銀彈充足的御主們可以體驗看看。

印出來的英靈華像。我錢不夠所以把四郎農出來就很滿足了，這個手遊可以實裝嗎拜託。https://i.imgur.com/pTZn2Rv.jpg

https://i.imgur.com/U9Mu8IS.jpg
當時動畫正在播映，便利商店也有販售巴比倫尼亞相關的周邊：
https://i.imgur.com/rTBzHCG.jpg
https://i.imgur.com/uaHFKuh.jpg
因為隔壁棚的足球男童所以去了公主咖啡，這裡的物販也有滿滿的FGO：
https://i.imgur.com/4IEcMiX.jpg
而至於我被那些足球男童坑了多少錢、甚至差點沒錢搭車回機場，沒什麼TM/FGO點就別提了（眼神死）。

順便補一個，飯店的名字就不提，儘管前一晚忘記買晚餐加上看完四郎的墓心情沉重加上還老馬睡死錯過七章動畫的播映時間，海外又看不了巴哈姆特動畫瘋，隔天一大早起來又看見滂沱大雨……但是飯店早餐餐墊上居、然、有、四、郎！實在是太高興了！(ﾟ∀。)
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該怎麼說呢？儘管在臺灣也有網路可以獲得資訊，但實際走一遭的體驗還是……就像是掉進糖果屋的孩子一樣，常常有覺得自己過太爽我本子看得夠多、是不是等一下就要出事的錯覺。回國後數月，看著不只日本、如今全世界都正……幸好我還是好好地活到了現在，才有辦法寫下這篇紀錄。

雖然礙於現實因素，不是每個地方都有辦法實際造訪，不過這也算是勉強給自己一個活下去的理由吧。既然被動降生於這難以說是完美的世界，至少，這般自娛自樂還是能被允許的吧。

而且經歷過這趟旅，反覆詰問我自己、再加上親眼所見的事物，總算是能放下心中的一個懸念了。

我走過名為四郎的世界盡頭，但這不是結束。期待下次與各位再會。腐咪。

我超喜歡四郎，噢不，是四郎們的。

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まことに人生、一瞬の夢、
──ゴム風船の、美しさかな。

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關鍵是尺寸。飲料裡的小珍珠那還好。
但芋圓年糕以上的噸位就母湯了，湯圓是壞文明（引戰）。
你要對人家負責（×）
展品是肯定不能碰的，原城跡那邊據說到現代都還能挖到起義軍的遺骨……

……還是不要比較好吧。

這個AP和GO的設定都有提到，我也拿著看了半天，實在是眼拙看不出來XD
其實現在的我不是腐咪，是腐咪的Alter化（誰啦）。
反正我已經看完四郎，人生沒有太多遺憾了。
（被帶走）
不不不，嘯月和板上許多前輩們才是我望塵莫及的呢。
我呢……頂多算是對四郎略知一二吧。
拍拍你。
雖然路途可能不是這麼方便，但無論是欣賞自然景觀、文化遺產還是為了四郎都很推荐喔。這個啊，話說飄雪那天我還跑去吸貓取暖，但和四郎沒什麼關係正文就沒特別提了。
比如像這樣。
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穴吊那邊我第一次看時也差點崩潰。
但即便如此，《沉默》還是得推。
用寫的還能勉強表達意思，說文筆好實在是不敢恭維。現實的我是接近白衣巫謠那樣的社交障礙，根本沒辦法好好和人傳教說四郎有多吸引人。

我才是該感謝有人願意耐著性子好好看完這麼長的東西呢。

結果我回文到現在才發現我忘記轉FGO板了。
愛情使人盲目，四郎令人老馬（誤）
※ 編輯: fumifumi (110.30.33.65 臺灣), 05/26/2020 03:29:18

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ※ 轉錄者: fumifumi (110.30.33.65 臺灣), 05/28/2020 03:19:48