Re: [問卦] 沒人發現死後不知會去哪裡整個細思極恐!
看你的信仰
我所信仰的佛教
共我講人只是五蘊(色受想行識)暫時的結合爾
色:肉體、物質
受想行識:心理活動
五蘊不管時咧生滅變化
所以人會變老 想法嘛會改變
簡單講
咱一工就已經死幾若擺矣
只是因為五蘊相續
咱有記持
所以掠做昨昏的五蘊佮這馬的五蘊是仝一个我爾
等五蘊崩解
業力繼續去輪迴轉世
閣是新的一世 新的五蘊矣
到時因為無過去世的記持矣
就變做毋知影/毋相信有過去世這款代誌矣
(^ ▽^ )
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看你的信仰
我所信仰的佛教
告訴我人只是五蘊(色受想行識)暫時的結合而已
色:肉體、物質
受想行識:心理活動
五蘊無時無刻在生滅變化
所以人會變老 想法也會改變
簡單講
我們一天就已經死好幾次了
只是因為五蘊相續
我們有記憶
所以以為昨天的五蘊跟現在的五蘊是同一個我而已
等五蘊崩解
業力繼續去輪迴轉世
又是新的一世 新的五蘊了
到時因為沒有過去世的記憶了
就變成不知道/不相信有過去世這種事情了
(^ ▽^ )
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Re: [新聞] 淨空老法師96歲今凌晨圓寂 一代高僧信眾我只能說: 老賊死好。 為什麼這樣說呢? 因為淨空的教根本不是真佛教,而是附佛外道。 我有對這個教研究過,知道他們的底細。 淨空老賊為什麼說"習主席是活菩薩"呢?6
Fw: [請益] 二十八層天是在大氣層外?作者: amidha (東岐明) 看板: soul 標題: Fw: [請益] 二十八層天是在大氣層外? 時間: Tue Oct 18 23:47:34 2022 ※ [本文轉錄自 Buddhism 看板 #1ZJifxHq ] 作者: amidha (東岐明) 看板: Buddhism5
[問卦] 四聖諦為什麼從「苦」開始談?諦,就是真理,真實。四聖諦,就是佛教在談論真理的一套理論。 為什麼開宗明義就談「苦」? 什麼生老病死、求不得、怨憎會、愛別離、五蘊熾盛? 請問有解卦的嗎? --5
Re: [問卦] 佛教徒如何判斷他們相信的是真的呢?名詞先介紹一下 六根 眼耳鼻舌身意 --身體的感官 六塵 色聲香味觸法 --外在世界 而 六根六塵形成五蘊 五蘊 色受想行識 --感官感受外在世界的現象![Re: [問卦] 佛教徒如何判斷他們相信的是真的呢? Re: [問卦] 佛教徒如何判斷他們相信的是真的呢?](https://img.youtube.com/vi/hP87bX5uDuM/mqdefault.jpg)
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Re: [問卦] 日本兵殺了人李鳳儀就得死這句話真的就是字面上的意思 佛教的輪迴觀,所謂的「無我」,就是否定當時最興盛的婆羅門教的輪迴觀: 認為「一個恆常不變的靈魂」是不存在的 因為對佛教來說,構成一個人的自我是源自於五蘊(色、受、想、行、識) 而會參與會輪迴的只有識而已4
Re: [問卦] 冥想到底在幹嘛?冥想的翻譯翻得不好, 按照佛教的定義所謂的禪修就是將心的注意力集中在固定範圍內不要胡思亂想, 如此就可以培養出更專注更強大的善心和智慧也會體驗到更好的感受。 睡覺和禪修剛好相反, 睡著時不知不覺,![Re: [問卦] 冥想到底在幹嘛? Re: [問卦] 冥想到底在幹嘛?](https://img.youtube.com/vi/9Yd4R8ugomA/mqdefault.jpg)
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[問卦] 五蘊皆空 是哪五蘊?照見五蘊皆空 度一切苦厄 注釋寫道 五蘊是指「色、受、想、行、識」 但這又是啥意思? 慧根太低了,求開示 -----![[問卦] 五蘊皆空 是哪五蘊? [問卦] 五蘊皆空 是哪五蘊?](https://i.imgur.com/eP6788Qb.jpg)
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Re: [問卦] 唯識跟如來藏有什麼明顯缺陷?諸法皆空不等於無輪迴主體,五蘊也空但還是在輪迴 無我概念一部分就是在說人由五蘊構成,而五蘊也是不斷變動的,因此也是無常 : 組成空的基本元素是什麼 感覺你對空有什麼誤會,空不是在講物質欸 : 感覺龍樹菩薩本人也不知道 或是不想說X
Re: [問卦] 承認「我就爛」就不痛苦了吧?「八苦」是指生命中的八種不可避免的痛苦:一生的辛勞,老去帶來的痛苦,生病所帶來 的痛苦,死亡的痛苦,無法得到所求的苦,與怨恨的相遇帶來的苦,與所愛的分離帶來的 苦,以及五蘊(色、受、想、行、識)帶來的苦。 對於那些承認我就爛的人來說,他們可能只能減少其中的一部分苦,即「求不得苦」 。
Re: [問卦] 成佛之前要先升級成菩薩嗎依照原始佛教正法,所謂菩薩,不是說自己想要成佛,自行發願就能稱為菩薩。 正法所謂菩薩,是要曾經蒙佛授記預言其未來將會成佛的人,才能稱為菩薩。 菩薩蒙佛授記以後,還要輪迴修行經歷數大阿僧祇劫才能成佛。 蒙佛授記未來成佛的條件非常嚴格,當下必須是未證初果(才能繼續長久輪迴)。 此人必須已能聞佛說法時可以當下證得阿羅漢,只因發願成佛而障道未能證果。