Re: [問卦] 為什麼鬼神拍不到 起乩拍得到？

※ 引述《renna038766 (微積分好難過)》之銘言：
: 台灣人起乩很厲害
: 可以做很多平常做不到的事
: https://i.imgur.com/L1CKoar.jpeg
: 像是一個人突然力大無窮
: 或是胡言亂語
: 或是不怕刀槍火燒
: 這些都是起乩的證據
: https://i.imgur.com/laqUhhq.jpeg
: 那為什麼鬼神拍不到 起乩卻拍得到
: 有沒有八卦
: https://i.imgur.com/cq8MA6b.jpeg
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: Sent from JPTT on my iPhone

有些有修行的人，不一定是什麼宗教，能夠看出別人要生大病或出大事了，就是因為
看到這個人身邊有兇惡的鬼來討債唷。

好啦，我還是貼印光大師開示比較有內容：

在家人念蒙山，有何不可，此係普結孤魂緣者。小則蒙山，中則焰口，大則
水陸，同是一事。常結孤魂緣，則常吉祥矣。人不敢念者，意恐招鬼。不知
鬼與人混處，無地無鬼，即不招鬼，誰家無鬼乎。鬼比人當多百千倍，人若
怕鬼，當積德行善，則鬼便敬而護之。人若做暗昧事，鬼便爭相揶揄，故難
吉祥。人若知此，雖在暗室，亦不敢起壞念頭，況壞事乎。此種鬼，乃善鬼，
人來則讓開，人去則又遍占其地。若厲鬼發現，則有大不吉祥。放蒙山，若
至誠，雖厲鬼，亦當謹遵佛敕，不復為厲。是以凡怨業病，醫不能愈者，至誠
念佛、念觀音，即可速愈，乃怨鬼蒙念佛恩，得生善道而去耳。可知人人面
前，常有許多善鬼、或惡鬼。怕鬼之人，當存好心，說好話，行好事，所有
之鬼，通成衛護之人矣。此鬼唯恐不多，越多越好，用怕作麼。（文鈔續編
卷上與陳慧恭居士書）

Source：https://book.bfnn.org/books/0425.htm

節錄佛說長阿含經：

佛告比丘。一切人民所居舍宅。皆有鬼神。無有空者。一切街巷四衢道中。
屠兒市肆及丘塚間。皆有鬼神。無有空者。凡諸鬼神皆隨所依。即以爲名。
依人名人。依村名村。依城名城。依國名國。依土名土。依山名山。依河名
河。佛告比丘。一切樹木極小如車軸者。皆有鬼神依止。無有空者。一切男
子女人初始生時。皆有鬼神隨逐擁護。若其死時。彼守護鬼攝其精氣。其人
則死。

Source：
https://www.sutrapearls.org/toc-C/P-sutra/P-sutra2/P060/P060n0541_020.pdf
第26頁

來看楞嚴咒的下面這段：

社多訶唎南。
揭婆訶唎南。
嚧地囉訶唎南。
忙娑訶唎南。
謎陀訶唎南。
摩闍訶唎南。
闍多訶唎女。
視比多訶唎南。
毗多訶唎南。
婆多訶唎南。
阿輸遮訶唎女。
質多訶唎女。
帝釤薩鞞釤。
薩婆揭囉訶南。

這裡有好多鬼，依照楞嚴咒疏或大佛頂首楞嚴經義貫說明如下：

社多訶唎南。 食精氣鬼／食生氣鬼
揭婆訶唎南。 食胎藏鬼／食胎鬼
嚧地囉訶唎南。 食血鬼
忙娑訶唎南。 食油鬼／食肉鬼
謎陀訶唎南。 食產鬼／食脂鬼
摩闍訶唎南。 食命鬼／食髓鬼
闍多訶唎女。 食垢膩鬼／食糞鬼
視比多訶唎南。 食祭鬼／食壽命鬼
毗多訶唎南。 食花鬼／食沫鬼
婆多訶唎南。 食菓鬼／食嘔吐鬼、食風鬼
阿輸遮訶唎女。 食五穀種子鬼／食不淨鬼
質多訶唎女。 食燈鬼／食心鬼
帝釤薩鞞釤。
薩婆揭囉訶南。

南無阿彌陀佛。

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阿難。若諸國土州縣聚落。饑荒疫癘。或復刀兵賊難鬥諍。兼餘一切厄難之地。寫此
神呪。安城四門。并諸支提。或脫闍上。令其國土所有眾生。奉迎斯呪。禮拜恭敬。
一心供養。令其人民各各身佩。或各各安所居宅地。一切災厄悉皆銷滅。阿難。在在
處處。國土眾生。隨有此呪。天龍歡喜。風雨順時。五穀豐殷。兆庶安樂。亦復能鎮
一切惡星。隨方變怪。災障不起。人無橫夭。杻械枷鎖不著其身。晝夜安眠。常無惡夢

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