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Re: [問卦] 要什麼要許地獄不空誓不成佛這種願?

看板Gossiping標題Re: [問卦] 要什麼要許地獄不空誓不成佛這種願?作者
XI
(男人)
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一神教和佛教的異端邪說竄改教義史:


正版一神教 正版佛教
猶太教(被山寨版一神教抹黑舊約上座部佛教(被山寨版佛教抹黑小乘

↓ ↓

第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教
基督教新約 大乘

↓ ↓

第二代山寨版一神教 第二代山寨版佛教
伊斯蘭教古蘭經(更新約) 密乘(更大乘


例如
法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經就是佛教大乘經典。
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。

真正的佛只會說真話不會說假話真正的佛說法不會互相矛盾
不可能會有違背釋迦牟尼佛說法的更偉大佛法(例如「大乘」、「密乘(更大乘)」)。

大乘假菩薩地藏王佛教大乘經典瞎掰不是佛教教義,
想學佛教正法必須跟上座部佛教老師學習。


※ 引述《TaraSoYeon (素妍魂)》之銘言:
: 標題: [問卦] 要什麼要許地獄不空誓不成佛這種願?
: 時間: Thu Feb 23 23:12:02 2023
:
: 有光的地方就一定有暗
:
: 美國的費城大家應該都有看過類似的影片
:
: 滿滿的喪屍
:
: https://imgur.com/zP1DyHs.jpg

: https://imgur.com/jsEArQo.jpg
:
: 這是美國處理文明黑暗面的方法
:
: 地獄是不可能會空的
:
: 那地藏王許這樣的願
:
: 是真心不想成佛

佛教大乘地藏王「假裝佛教反佛教」所以不屑成佛

http://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001
地藏菩薩本願經卷上

「光目聞已,啼淚號泣,而白空界:『願我之母,永脫地獄。畢十三歲,更無重罪,及歷惡道。十方諸佛,慈哀愍我,聽我為母所發廣大誓願:若得我母永離三塗,及斯下賤,乃至女人之身,永劫不受者,願我自今日後,對清淨蓮華目如來像前,却後百千萬億劫中,應有世界,所有地獄,及三惡道,諸罪苦眾生,誓願救拔,令離地獄惡趣、畜生、餓鬼等。如是罪報等人,盡成佛竟,我然後方成正覺。』

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真正的菩薩一定會認真修行希望自己快點成佛這樣才能給眾生更大的幫助,
不過地藏王不是真正的菩薩所以自以為自己比釋迦牟尼佛更了不起不屑成佛,
大家應該理智思考,
佛教大乘地藏王發願說「地獄不空,誓不成佛。眾生度盡,方證菩提。」是什麼意思?成佛有什麼不好?哪有菩薩會不想成佛的?
其實佛教大乘地藏王發願的意思是說:
「釋迦牟尼佛沒辦法拯救地獄眾生不過地藏王可以拯救地獄眾生!
釋迦牟尼佛沒辦法讓所有眾生成佛不過地藏王可以讓所有眾生成佛!」

反釋迦牟尼佛不犯法,
既然地藏王自以為自己比釋迦牟尼佛更了不起應該自己成立一個和佛教無關的宗教,
地藏王應該直接老實說明自己比釋迦牟尼佛更了不起的理由給大家公評,
地藏王明明就反釋迦牟尼佛自以為自己比釋迦牟尼佛更了不起
還要發明佛教大乘經典竄改佛教教義假裝自己代表釋迦牟尼佛這樣只是自欺欺人

:
: 還是真心相信地獄有一天會空?

阿彌陀佛藥師佛觀世音地藏王佛教 要學佛教正法必須跟上座部佛教老師學習

釋迦牟尼佛和舍利弗尊者開示說明現在不存在和釋迦牟尼佛同等的其他佛

http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
佛說長阿含經卷第十二
(一八)佛說長阿含第二分自歡喜經第十四

舍利弗言:「我當報彼:『過去三耶三佛與如來等,未來三耶三佛與如來等,我躬從佛聞欲使現在有三耶三佛與如來等者無有是處。』世尊!我如所聞,依法順法,作如是答,將無咎耶?」

佛言:「如是答,依法順法,不違也。所以然者?過去三耶三佛與我等,未來三耶三佛與我等,欲使現在有二佛出世無有是處。」


http://bodhi.takungpao.com/ptls/wenhua/2014-11/2821230.html
佛教歷史上的六次經典結集


佛教分裂後大眾部不只不守釋迦牟尼佛規定的戒律還竄改佛教教義瞎掰有十方諸佛


第三次結集以目犍連子帝須尊者為首的一千阿羅漢長老共同認證十方諸佛佛教


佛教分裂後上座部外其它部派不斷竄改佛教教義例如大眾部瞎掰一切方向全都存在諸佛,因此阿育王請目犍連子帝須尊者撥亂反正將竄改佛教教義的大眾部和其他外道逐出僧團,因為竄改佛教教義被逐出僧團的大眾部和其他外道總共有六萬人。


之後目犍連子帝須尊者挑選一千個有六神通四無礙解智的阿羅漢長老舉行第三次結集,
第三次結集時結集了完整的論藏阿毗達摩七部論,
阿毗達摩七部論中的《論事》是目犍連子帝須尊者宣揚釋迦牟尼佛正法拆穿假佛教錯誤。

http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
論事第21卷
第六章 一切方論

(自)彼佛何名、何生、何姓耶?彼佛之父母何名耶?
彼佛之一雙弟子何名耶?彼佛之近侍何名,持如何之衣,持如何之鉢耶?
於如何之聚落、村邑、都城、王國、地方耶?

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佛一定是父母所生有名有姓的名人,佛的姓是繼承父親的姓。
釋迦牟尼佛是兩千多年前存在過的男人名字「悉達多」姓「喬達摩」
釋迦牟尼佛的父親名字叫「薩都丹拿」、姓「喬達摩」
釋迦牟尼佛的母親名字叫「摩耶」、姓「瞿曇彌」。
大眾部瞎掰有十方諸佛卻講不出十方諸佛基本資料十方諸佛名字都講不出來。


雖然目犍連子帝須尊者將竄改佛教教義的大眾部和其他外道逐出僧團,
不過目犍連子帝須尊者沒辦法將假佛教斬草除根,
釋迦牟尼佛入滅五百年後印度半島的正法時代結束,
大眾部的徒子徒孫變本加厲更進一步集體創作發明「大乘」經典
自吹自己的錯誤信仰是比佛教更偉大的高級「大乘」,
抹黑釋迦牟尼佛說的佛法是「善意的謊言」用來騙低級的「小乘」佛弟子,
這種「善意的謊言」稱為低級「小乘」、「方便」、「非實化城」,
佛教「大乘」經典作者自吹自己是比聲聞阿羅漢弟子更偉大的「大乘」菩薩
抹黑佛的聲聞阿羅漢弟子是低級「小乘」、焦芽敗種、根器低劣。


例如
法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經就是佛教大乘經典。
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。

這種現象類似基督教竄改猶太教教義,
猶太教最偉大的先知是摩西,
基督教自吹耶穌是比摩西更偉大的先知竄改猶太教教義
(基督教新約聖經希伯來書第三章),
基督教抹黑猶太教的聖經是過期有「瑕疵」的「舊約」
自吹「新約」是比「舊約」更美的「更美之約」
所以基督教的「新約」取代了猶太教的「舊約」
(基督教新約聖經希伯來書第八章),
猶太教判定耶穌先知彌賽亞,
猶太教判定基督教新約聖經。


大眾部徒子徒孫變本加厲集體創作發明佛教大乘經典瞎掰更多十方諸佛故事例如:
西方有阿彌陀佛和極樂世界、東方有藥師佛和淨琉璃世界等等,
不過還是掰不出十方諸佛(例如阿彌陀佛藥師佛)生平基本資料(例如名字)。


大乘信徒喜歡幻想「十方諸佛」(例如阿彌陀佛藥師佛)有求必應很厲害,
不過卻完全講不出自己信的「十方諸佛」(例如阿彌陀佛藥師佛名字


雖然釋迦牟尼佛已經入滅兩千多年,
不過現在還是有很多人知道「釋迦牟尼佛」的名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」。
既然大乘信徒說現在真的有阿彌陀佛和藥師佛存在很靈驗,
怎麼會連「阿彌陀佛」和「藥師佛」的「名字」跟「姓」都講不出來?


現在佛弟子應該歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛,
不應該歸依來路不明、沒名沒姓的「大乘十方佛」(例如阿彌陀佛藥師佛)。


目犍連子帝須尊者只是依照釋迦牟尼佛的原意宣揚正法拆穿假裝佛教的外道邪見

http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf
上座部佛教《阿毗達摩概要精解》xliv 頁:

接下來是由目犍連子帝須長老所著,屬於辯論型的《事論》。
他是在佛陀入般涅槃兩百一十八年之後,
在阿育王朝代所編,
以便反駁非上座部佛教所持的異端邪說
諸註疏解釋把它納入聖典是因為佛陀本身已預見那些異端邪見必定會在未來產生,
所以早已列下了反駁邪說的要點,
目犍連子帝須長老只是依佛陀的原意把它們填入罷了。


有六神通四無礙解智的上座部佛教那先尊者開示說明不可能同時存在兩個佛

http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
彌蘭王問經第1卷
序言

時,尊者那先於其日、其夜,與無礙解俱逮得阿羅漢位。


http://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
彌蘭王問經第15卷
第八 二佛不出世之問

大王!如是,此之十千世界運載一佛,運載唯一如來之功德。若第二佛出世,此十千世界無法運載,應震動、動搖、傾、下傾、橫傾、散亂、壞、崩、破滅。

大王!若二正等覺者出世於一剎那,於其眾生諍論,汝等之佛,我等之佛,〔各固執而〕為二派。大王!如二人有力大臣眷屬生諍論,汝等之大臣,我等之大臣,〔各固執而〕為二派。大王!若二正等覺者出世於一剎那,其眷屬生諍論,汝等之佛,我等之佛,〔各固執而〕為二派。大王!此是二正等覺者所以不出世於一剎那之一理由。

大王!二正等覺者不出世於一剎那之所以,聽彼以上其他之理由。大王!若二正等覺者出世於一剎那,言『佛是最高』之言是邪。『佛是最尊』之言是邪。『佛是最勝』之言是邪。『佛是最優秀』之言是邪。『佛是最上』之言是邪。『佛是最勝』之言是邪。
『佛是無等』之言是邪。『佛是無等等』之言是邪。『佛是無類』之言是邪。『佛是無
對』之言是邪。『佛是無雙』之言是邪。大王!二正等覺者之所以不出世於一剎那者,此理由亦是卿正所認受。大王!又唯一佛之出世,此是諸佛世尊之自性、本性。何故耶?一切知之佛德大。

大王!於此世,其他之大者其唯一。大王!地是大,彼是唯一。海是大,彼是唯一。須彌山王是大,彼是唯一。帝釋是大,彼是唯一。魔是大,彼是唯一。如來應供正等覺者是大,彼於此世是唯一。此等於出現之處,其他者則無餘地。大王!故如來應供正等覺者唯一佛出世。


大悲咒佛教 觀世音佛教菩薩

http://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001
千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 第1卷

觀世音菩薩復白佛言:「世尊!若諸人天,誦持大悲章句者,臨命終時,十方諸佛,皆來授手。欲生何等佛土,隨願皆得往生。」

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佛教大乘《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》
的作者不懂佛法才會瞎掰有觀世音保證念大悲咒臨命終時十方諸佛皆來授手。


地藏王佛教菩薩

http://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001
地藏菩薩本願經卷上

一時,佛在忉利天,為母說法。爾時,十方無量世界,不可說不可說一切諸佛,及大菩薩摩訶薩,皆來集會。讚歎釋迦牟尼佛,能於五濁惡世,現不可思議大智慧神通之力,調伏剛彊眾生,知苦樂法,各遣侍者,問訊世尊。

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佛教大乘《地藏菩薩本願經》
的作者不懂佛法才會瞎掰十方諸佛集會讚歎釋迦牟尼佛。


佛教密乘自吹比小乘大乘更偉大竄改佛教和大乘教義 學佛教正法必須跟上座部佛教

佛教大乘經典必須承認釋迦牟尼佛說過的經典卻又否定釋迦牟尼佛說過的經典,
既然「大乘」經典可以推翻釋迦牟尼佛說過的經典抹黑釋迦牟尼佛說的經典是「小乘」,之後會不會有比「大乘」更高級、更偉大的「更大乘」佛法推翻「大乘」經典?
後來真的出現了比「大乘」更偉大的「更大乘」佛法,
最有名的「更大乘」佛法就是「密乘」。


「密乘」瞎掰「密乘」信徒比「小乘」信徒、「大乘」信徒更優秀,
所以佛秘密教「密乘」信徒
比「小乘」「大乘」更高級、更偉大
違背「小乘」「大乘」的「密乘(更大乘)」佛法,
因為「密乘(更大乘)」不只違背佛教教義也違背「大乘」經典
連「大乘」信徒都看不下去、聽下不去
所以只能秘密不公開。


真正的佛只會說真話不會說假話真正的佛說法不會互相矛盾
不可能會有違背釋迦牟尼佛說法的更偉大佛法(例如「大乘」、「密乘(更大乘)」)。

釋迦牟尼佛沒說「小乘」、「大乘」,
真相是「大乘」經典假裝佛教抹黑佛教是「小乘」。
想學佛法必須跟上座部佛教善知識學四念處避免被「假」佛教「大乘」經典誤導可參考:

https://www.ptt.cc/soul/M.1584460614.A.E88
上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛

https://www.ptt.cc/soul/M.1592282664.A.8E1
上座部佛教馬哈希和明昆戳破偽經大乘妙法蓮華經

https://www.ptt.cc/Buddha/E.CnQ-mtFf82Cc
偽經大乘楞嚴經瞎掰佛規定弟子只能吃素食禁吃肉

https://www.ptt.cc/soul/M.1587743158.A.269
[資訊] 佛教親近善知識修四念處斷邪淫和性欲次第

:

三大一神教的異端邪說竄改教義史


三大一神教也有類似佛教的異端邪說竄改教義,
猶太教是最原始的一神教,
根據猶太教教義上帝耶和華創造世界、無所不知、無所不能,
這是三大一神教猶太教、基督教、伊斯蘭教共有的基本教義,
不同的一神教教義最大差別是誰是代表上帝的先知?


猶太教最偉大的先知是摩西,
摩西死後一千多年基督教崛起自吹耶穌是比摩西更偉大的先知是彌賽亞竄改猶太教教義
(基督教新約聖經希伯來書第三章),
不過猶太教早就判定竄改猶太教教義的耶穌是「假」先知「假」彌賽亞。
基督教不只假冒猶太教抹黑猶太教聖經是過期有「瑕疵」的「舊約」,
還自吹違背猶太教教義的「新約」是比「舊約」更美的「更美之約」
(基督教新約聖經希伯來書第八章),
基督教自吹「新約」取代了猶太教的「舊約」,
(猶太教判定基督教「新約」是「假」聖經)。
為了反制竄改猶太教教義的耶穌和耶穌信徒,
猶太教信徒慫恿羅馬帝國把耶穌釘死在十字架上之後猶太教信徒把基督教趕出以色列。


耶穌死後幾百年
伊斯蘭教崛起自吹穆罕默德是比摩西和耶穌更偉大的先知竄改猶太教教義和基督教教義
(猶太教和基督教判定穆罕默德是「假」先知),
伊斯蘭教自吹「古蘭經(更新約)」取代了猶太教的聖經和基督教的「舊約」「新約」
(猶太教和基督教判定「古蘭經(更新約)是「假」聖經)。


「舊約」和「新約」的錯誤概念(猶太教判定基督教「新約」「假」聖經)
類似
「小乘」和「大乘」的錯誤概念(上座部佛教判定「大乘」「假」佛教)。


猶太教是正版的一神教(猶太教被山寨版的一神教抹黑是過期有「瑕疵」的「舊約」),基督教「新約」和伊斯蘭教「古蘭經(更新約)」是山寨版的一神教。
上座部佛教是正版的佛教(上座部佛教被山寨版的佛教抹黑是低級「小乘」),
「大乘」和「密乘(更大乘)」是山寨版的佛教。

: --

佛是在無佛教的人間自修四念處無師自悟 聲聞阿羅漢弟子靠聽聞佛法修四念處覺悟

佛是在無佛教的人間自修四念處無師自悟之後聲聞阿羅漢弟子靠聽聞佛法修四念處覺悟,例如舍利弗、目犍連、大迦葉、優婆離、阿難、目犍連子帝須、那先、馬哈希、明昆
就是釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子,
獨覺佛(辟支佛)也是在無佛教的人間自修四念處無師自悟不過沒能力教眾生佛法,
獨覺佛(辟支佛)以及聲聞阿羅漢弟子和佛一樣
已經修四念處證完四道、四果、涅槃、斷除所有煩惱不再輪迴,
釋迦牟尼佛早就說過「佛、獨覺佛(辟支佛)和聲聞阿羅漢弟子的解脫沒有差別」
獨覺佛(辟支佛)和聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會繼續輪迴在未來成佛

四道是須陀洹道、斯陀含道、阿那含道、阿羅漢道,
四果是須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。

上座部佛教的佛弟子是自己決定要成為佛、成為獨覺佛或成為佛的聲聞阿羅漢弟子,
佛的智慧和神通比獨覺佛和聲聞阿羅漢弟子更高所需要的修行時間也更長,
成為聲聞阿羅漢弟子所需的修行時間比成為佛或成為獨覺佛短,
大多數上座部佛教佛弟子不想成佛想當佛的聲聞阿羅漢弟子早點斷除所有煩惱脫離輪迴,只有少數上座部佛教佛弟子想要成佛。

佛、獨覺佛(辟支佛)和佛的聲聞阿羅漢弟子死後會入無餘涅槃界,
無餘涅槃界只有至高無上的快樂沒有痛苦煩惱也不會有生、老、病、死。


上座部佛教馬哈希尊者宣揚釋迦牟尼佛所說正法律拆穿佛教大乘經典的騙局

上座部佛教馬哈希尊者是近代最有影響力的阿羅漢也是佛教大乘經典的剋星
上座部佛教馬哈希尊者和其傳人是現代世界上難得的善知識,
想要學習釋迦牟尼佛所傳正法律的人應該把握機會學習馬哈希四念處禪法。

https://mbscnn.org/NewsList.aspx MBSC網站

https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教馬哈希尊者《帝釋所問經講記》77頁─78頁開示拆穿佛法大乘騙局
馬哈希尊者《毗婆舍那講記(含法的醫療)》說明如何修四念處增加智慧斷除所有煩惱。

https://www.facebook.com/MBSC.org/ MBSC臉書

https://santi4u.blogspot.com/ PTMC有台北分部 彰化分部

https://www.facebook.com/minshantemple/ 明善寺 - MBSC國姓禪修中心

https://www.slideshare.net/ssuser8af767/ss-56227770
《正念禪修方法》簡短說明如何修馬哈希四念處禪法。

http://www.nanchuanfofa.com/ 四念處內觀禪法 南傳上座部馬哈希禪法

http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant 休斯頓禪修中心

http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/5 禪修資源

http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/76
上座部佛教馬哈希尊者在《具戒經講記》拆穿佛法大乘騙局


真菩薩不想輪迴想成佛 大乘假菩薩想輪迴不想成佛

釋迦牟尼佛的前世善慧菩薩下定決心要早日脫離輪迴證得涅槃成佛

http://tripitaka.cbeta.org/N31n0018_001
本生經第1卷

賢者善慧,於宮殿樓臺之上,盤足獨坐靜思:「賢者!來世受生,實為苦痛,每出生處,身壞亦同;予為生老病死之身,予須求無生無老無病無苦無樂,清涼不滅之涅槃。解脫生死,趣涅槃者,必同歸此路。」

燃燈世尊,前來彼處,近至善慧行者之頭而止立。如開鏤有摩尼珠獅子之欄,佛睜五色淨光之眼,見臥泥土上之善慧行者,佛以意識探向未來:「此行者決心成佛而臥此處。然行者之願望能否達成?」佛知:「行者此後經四阿僧祇十萬劫,將成名謂瞿曇佛。」

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上座部佛教《本生經》記載釋迦牟尼前世善慧菩薩想通輪迴的禍害
下定決心要早日脫離輪迴成佛之後才有被燃燈佛授記未來成佛的機會,
真正的菩薩(例如成佛前的釋迦牟尼菩薩)
都是認真修行希望早日證得涅槃脫離輪迴成佛,
假菩薩(例如地藏王)才會不想證得涅槃不想脫離輪迴不想成佛。


釋迦牟尼菩薩因為過去世毀謗迦葉佛的惡業得到的惡報是苦行六年

http://tripitaka.cbeta.org/N29n0017_039
譬喻經第39卷
第三十九 阿萬陀婆羅品
三八七 普婆康摩毘樓提(前業斷片)

昔吾名光護,吾語迦葉佛,何處剃髮者,開悟最難得。
其業既成熟,吾嘗眾多苦,拜火逾六年,最後吾達悟。


http://tripitaka.cbeta.org/T04n0197_002
佛說興起行經 第2卷
佛說苦行宿緣經第十

佛語舍利弗:「我前向護喜作惡語道:『迦葉佛,髠頭沙門,何有佛道?佛道難得!』以是惡言故,臨成阿惟三佛時,六年受苦行。舍利弗!爾時日食一麻、一米、大豆、小豆,我如是雖受辛苦,於法無益。我忍飢渴、寒熱、風雨、蚊虻之苦,身形枯燥,謂乎我成佛道,實無所得。舍利弗!我六年苦行者,償先緣對畢也,然後乃得阿耨三耶三菩阿惟三佛耳。」


上座部佛教《南傳菩薩道》才是真正釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘菩薩道

為了說明真正的菩薩成佛之道拆穿「大乘假菩薩道」的「騙局」,
明昆長老特別把
上座部佛教巴利三藏和注釋中釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道整理成《南傳菩薩道》
要了解真正的菩薩成佛之道必須熟悉《南傳菩薩道》


http://www.dhammarain.org.tw/books/sou/sou-all.htm
上座部佛教明昆長老《南傳菩薩道》開示:

每尊佛在過去世身為菩薩時,每世都會修習精進波羅蜜。除此之外,在將要開悟的最後一世裡,在出家後他會至少修苦行七天。過後,在將快開悟時,他會坐在菩提樹下的金剛座上,下決心奮鬥,想:「且讓我剩下皮,且讓我剩下腱,且讓我剩下骨頭,且讓我的血肉乾枯。除非能證悟一切知智,否則我絕不從此座起身。」

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
所有的菩薩最後一世都會出家追求成佛,
聽聞佛法修四念處證須陀洹道的聲聞聖弟子不會修外道苦行
因為菩薩只是沒有證四道、四果、涅槃的凡夫不懂佛法,
所以菩薩至少會浪費七天的時間修外道苦行,
因為釋迦牟尼菩薩過去世曾經毀謗上一個佛迦葉佛
所以釋迦牟尼菩薩得到的惡報是浪費了六年修外道苦行,
之後菩薩會想通外道苦行的錯誤了解中道才是成佛之道然後自修四念處無師自悟成佛。


菩薩只是沒有證道、果、涅槃的凡夫沒有斷除所有煩惱

https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教馬哈希尊者《減損經講記》81頁開示:

當菩薩內觀五蘊的生滅時,菩薩次第地開展內觀智慧,
成就了第一階段(須陀洹),藉由須陀洹道及果證涅槃;
他在斯陀含階段再證涅槃,而且在阿那含階段又證涅槃;
最後,隨著所有煩惱障的息滅並證獲阿羅漢果位,他證涅槃並成為無上的佛陀。

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

所有菩薩(例如釋迦牟尼菩薩)最後一世一定會生在無佛教的人間坐在樹下自修四念處,菩薩自修四念處後會無師自悟依序證
須陀洹道、須陀洹果、
斯陀含道、斯陀含果、
阿那含道、阿那含果、
阿羅漢道、阿羅漢果,
菩薩證須陀洹道時才會斷除邪見斷除殺生、偷盜、邪淫、飲酒,
菩薩證阿那含道時才會斷除欲界貪斷除性欲斷除瞋,
菩薩證阿羅漢道時才會斷除貪瞋癡斷除所有煩惱成佛。


真正的菩薩在未成佛前沒有消除貪瞋癡也沒有證得四道、四果、涅槃有可能會犯錯,
所以真正的菩薩知道自己未成佛前想法可能有錯必須不斷改正自己的錯誤,
這才是真的實事求是面對自己問題解決自己的問題,
幻想「大乘」菩薩很厲害有求必應對修行有害無益,
了解釋迦牟尼佛怎麼從菩薩修行成佛就會知道佛教大乘經典的大乘菩薩是在鬼扯


現在佛教三寶佛法僧中的佛寶只有釋迦牟尼佛沒有其他佛,
三寶中的法寶是追隨上座部佛教善知識聽聞佛法修四念處證四道、四果、涅槃。


漢傳佛教和藏傳佛教出家人穿的袈裟不是釋迦牟尼佛規定的袈裟,
漢傳佛教和藏傳佛教出家人沒有遵守釋迦牟尼佛規定的戒律穿袈裟不碰金錢托缽乞食,
不過上座部佛教的出家人還是堅守釋迦牟尼佛規定的戒律穿袈裟不碰金錢托缽乞食,
只有上座部佛教僧團中認真遵守釋迦牟尼佛規定戒律的出家人才有資格當三寶中的僧寶,三寶中的僧寶是上座部佛教僧團中修四念處證四道、四果、涅槃的聲聞聖弟子四雙八輩真正的菩薩只是沒有證四道四果涅槃的凡夫不是佛教的三寶
真正的佛弟子只會歸依佛法僧不會去歸依菩薩也不會去求菩薩保佑。
神沒有資格當上座部佛教的出家人因此任何神都沒資格當佛教的三寶
真正的佛弟子只會歸依佛法僧不會去歸依神也不會去求神保佑。


上座部佛教經典有記載釋迦牟尼佛的佛教滅亡很久後
彌勒菩薩將會投胎到無佛教的人間自修四念處無師自悟成為下一個佛,
不過就算是彌勒菩薩一樣不是佛教的三寶,
菩薩只是沒沒證四道四果涅槃凡夫還沒修行成功,
任何菩薩都不是佛教的三寶!

:


釋迦牟尼佛說過阿闍世王殺父犯下五逆罪死後會下地獄

http://tripitaka.cbeta.org/T02n0125_032

增壹阿含經卷第三十二

東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯

力品第三十八之二

(一一)

世尊告曰:「勿懷恐懼,汝今往至王所,而白此事言:『如來記前王身,終無虛妄,所言無二。父王無咎而取害之,當生阿鼻地獄中,經歷一劫。然今日以離此罪,改其過罪,於如來法中,信根成就,緣此德本,得滅此罪,永無有餘,於今身命終當生拍毬地獄中;於彼命終當生四天王上,於彼命終生豔天上;於豔天上命終生兜術天、化自在天、他化自在天;復還以次來至四天王中。大王當知,二十劫中不墮惡趣,恒在人中生。最後受身,以信堅固,剃除鬚髮,著三法衣,出家學道,名曰除惡辟支佛。』

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稍微對佛教有點了解犯下五逆罪一定會下地獄,
釋迦牟尼佛說過阿闍世王殺父犯下五逆罪死後會下地獄,
阿闍世王跟釋迦牟尼佛懺悔修行只是縮短下地獄的時間不過還是會下地獄,
如果大乘地藏王真的那麼厲害可以拯救地獄眾生,
釋迦牟尼佛怎麼不叫大乘地藏王去拯救阿闍世王讓阿闍世王不要下地獄?
很多佛教大乘經典都自吹念那些大乘經典可以消除五逆罪永遠不墮入三惡道,
這些說法說穿了都是佛教在冒充佛教竄改佛教教義!


佛教大乘經典瞎掰聞地藏菩薩名永遠不會墮入三惡道

http://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_002

地藏菩薩本願經卷下

唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯

「復次,觀世音!若未來現在諸世界中,六道眾生,臨命終時,得聞地藏菩薩名,一聲歷耳根者,是諸眾生,永不歷三惡道苦。何況臨命終時,父母眷屬,將是命終人舍宅、財物、寶貝、衣服,塑畫地藏形像。或使病人未終之時,眼耳見聞,知道眷屬將舍宅寶貝等,為其自身,塑畫地藏菩薩形像。是人若是業報合受重病者,承斯功德,尋即除愈,壽命增益。是人若是業報命盡,應有一切罪障業障,合墮惡趣者,承斯功德,命終之後,即生人天,受勝妙樂,一切罪障,悉皆銷滅。

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

要是地藏王真的那麼厲害,
釋迦牟尼佛怎麼不教阿闍世王聞地藏菩薩名不要下地獄?

: --

上座部佛教慧光尊者拆穿佛教大乘經典的騙局

http://67meditation.blogspot.com/2017/04/venerable-jutipanno-mahathero.html
慧光尊者是馬來西亞華裔比丘.一九九一年於泰國上座部佛教法宗派座下授持比丘戒。

https://youtu.be/HYqtrvwrUbU
這個影片是馬來西亞上座部佛教慧光尊者說明佛教大乘佛教密乘的錯誤。

--
沒說小乘大乘上座部佛教馬哈希尊者《具戒經講記》拆穿佛教大乘經典的騙局上座部佛教明昆《南傳菩薩道》真釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘菩薩成佛之道妙法蓮華經 華嚴經 心經 金剛經 楞伽經 梵網經菩薩戒 圓覺經 楞嚴經大乘假佛經阿彌陀佛 藥師佛大乘假觀世音 文殊 普賢 維摩詰 龍樹 地藏王大乘假菩薩https://www.ptt.cc/IA/M.1588944610.A.D9C
上座部佛教目犍連子帝須那先偽經大乘十方諸佛

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gtoamdk7 02/24 21:01複製貼上真方便

要轉貼佛教經典給大家看不複製貼上難不成要一個字一個字慢慢打?

kqalea 02/24 21:22等你成佛我再補推

上座部佛教《南傳菩薩道》

才是

真正釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘

菩薩道

http://www.dhammarain.org.tw/books/sou/sou-all.htm

為了說明

真正的菩薩成佛之道

拆穿「

大乘假

菩薩道」的「

騙局

」,

明昆長老

特別把 上座部佛教巴利三藏和注釋中釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道整理成

《南傳菩薩道》

, 要了解真正的菩薩成佛之道必須熟悉

《南傳菩薩道》

QQDK 02/24 23:58笑死 一直執著在誰真誰假 別人有煩惱執著的

上座部佛教《南傳菩薩道》

才是

真正釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘

菩薩道 為了說明

真正的菩薩成佛之道

拆穿「

大乘假

菩薩道」的「

騙局

」,

明昆長老

特別把 上座部佛教巴利三藏和注釋中釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道整理成

《南傳菩薩道》

, 要了解真正的菩薩成佛之道必須熟悉

《南傳菩薩道》

上座部佛教明昆長老開示

迷信假佛

假法

邪勝解

http://www.dhammarain.org.tw/books/sou/sou-all.htm

上座部佛教明昆長老在《南傳菩薩道》開示:

慧的另一個相是能夠分辨所覺知的事物

,就好像明醫能夠分辨什麼食物適合病人,以及什 麼食物不適合病人;同樣地,

當慧生起時,它令人能夠分辨善惡。

慧有透入地如實知見的相,它就好像高明的射手所射出的箭,毫無差誤地射進目標裡。 智者尤為稱讚的是平衡信與慧,以及平衡定與精進。若某人信強

慧弱

時,他就會

盲信不值

得信之人

。(由於

慧弱

,他分辨不出誰值得恭敬,

把假的佛法僧當作是真的,令到他的虔

誠白費了。

)對

假佛

假法

的信仰並非真正的信,而只是

邪勝解

。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 智慧的特性就是能夠清楚了解真相、了解真理、分辨是非對錯, 不過

佛教

大乘

經典為了要竄改佛教教義反而會發明各種歪理歪曲真相混淆是非對錯, 真正的佛教經典希望幫助眾生了解真相、了解真理、分辨是非對錯,

佛教

大乘

經典想要阻止眾生了解真相、了解真理、分辨是非對錯。

QQDK 02/24 23:59問題 你只會回:由愛故生憂 由愛故生怖 若離

QQDK 02/24 23:59於愛者 無憂亦無怖 那你一直計較誰真誰假

http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/63

上座部佛教馬哈希尊者《摩羅迦子經講記》: 沙伽拉城和舍衛城的距離超過五百英里,那個時代的交通很原始。她可能是乘坐馬車來的 。在旅途中,她變得十分疲憊,並患上疾病,最後死掉了。 Anitthigandha Kumāra聽到消息後,極度哀傷,因為連看新娘一眼的機會都錯過了。他 無法吃飯也無法睡覺。知道這件事情後,佛陀憐憫他,於是便來到他家門前托缽。他的父 母恭敬地給佛陀提供了佈施,並把他帶到佛陀面前。那時,佛陀誦出了下面的偈句: “Kāmato jāyatī soko, kāmato jāyatī bhayam; Kāmato vippamuttassa, natthi soko kuto bhayam.” (Dhp v 215) “由愛故生憂,由愛故生怖。若離於愛者,無憂亦無怖” 聽完這個偈句後,這位年輕的小夥子就證到了初果。先前,他對女人沒有興趣,心想已經 給父母設置了一個不可能的任務。但是這不可能變成了現實,比他瘋狂的想像更加美貌的 少女被發現了,執著生起,並折磨他無明的心。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 這是釋迦牟尼佛說的話有什麼問題?

QQDK 02/24 23:59你怎麼不對你自己講:無憂亦無怖?

說明釋迦牟尼佛所說正法律拆穿

佛教

大乘

經典的

騙局

就是

不誹謗如來

http://tripitaka.cbeta.org/T02n0125_009

增壹阿含經卷第九 東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯 慚愧品第十八 (九) 爾時,世尊告諸比丘:「有此二人,於如來眾而興誹謗。云何為二人?

謂非法言是法

,謂 法是非法,是謂二人,

誹謗如來

。復有二人不誹謗如來。云何為二?

所謂非法即是非法

, 真法即是真法,是謂二人

不誹謗如來

。是故,諸比丘!非法當言非法,真法當言真法。如 是,諸比丘!當作是學。」 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 非法(

佛教

大乘

經典)言是法就是

誹謗如來

, 說

非法即是非法

佛教

大乘

經典)是

不誹謗如來

。 上座部佛教大寺派判定大乘是非法異端是惡比丘或外道

http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/614.html

漢傳佛教淨海法師《南傳佛教史》 第一篇 斯里蘭卡佛教史 第四章 佛教發展的時期 關於《島史》和《大史》,是出于后世

大寺派比丘

所編著,他們

認為佛教其他的派

,都是

非法異端

,是

惡比丘

外道

。 現在的上座部佛教源自斯里蘭卡上座部佛教大寺派

http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/636.html

漢傳佛教淨海法師《南傳佛教史》 第三篇 泰國佛教史 第二章 素可泰王朝的佛教 總之,

在公元十二

三世紀

緬甸

泰國

柬埔寨

孟族

老撾等

已完全信仰斯裡蘭卡系的上座部佛教

而大乘佛教漸趨隱沒和滅亡

。 (陳明德:《泰國佛教史》第11節。) ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

佛教

大乘

曾經入侵東南亞各國不過已經被

上座部佛教大寺派僧團

處理掉, 最近幾十年上座部佛教大寺派將釋迦牟尼佛說的正法律傳到華人區, 現在的華人有更多機會學習釋迦牟尼佛說的正法律。 現在很多漢傳佛教法師跟上座部佛教善知識學習佛法修四念處智慧增加想通大乘的錯誤, 有智慧的人會跟上座部佛教善知識學習正法修四念處不會浪費生命迷信

佛教

大乘

經典。

Arodz 02/25 00:58XI的文章內容不會前後矛盾...推

隨喜!Sadhu!Sadhu!Sadhu!

※ 編輯: XI (111.240.230.38 臺灣), 02/25/2023 21:05:17