Re: [問卦] 金剛經一直用所說.既非.是名.是啥意
看經看教應該先修懺悔,我們並非一無所有來到這世上,而是帶著無始劫來的業力而生,障就是障礙,拜懺把障礙慢慢消掉自然慢慢看得懂經文,佛教史上的大德很多都是拜懺得利益,拜懺念佛漸漸的不知何時竟然業消智朗的公案很多,我們寺裡每晚都要拜八十八佛,這點簡單但必須持之以恆的功課跟你結緣
這裡不談論你說的問題因為這不是問題,簡單解釋經名你應該能體會,看經看教跟看一般書籍有何差別
金剛般若波羅蜜經
金剛有堅固義,能夠壞一切,一切不能壞,何以堅固不能壞,以般若故,般若無相故不能壞,以無相故無生,無生即無滅,既無有生滅一切皆不能壞,而能壞生死痼疾,般若梵也華云智慧,以義大不翻,保留原意,以世間智慧只通生死,而般若通涅槃故不翻,波羅蜜華云到
彼岸,生死為吾人之地位,涅槃寂靜則為彼岸,經原意為線,有傳承救拔意,此為簡釋經題
印光大師說金剛經是等覺菩薩的境界,但對我們凡夫而言也有很大利益,常常持誦雖不能馬上解意,但也能增長功德,慢慢業消智朗就能體會經意
阿彌陀佛
※ 引述《Howardlin88 (蒿挖麟扒扒)》之銘言
: 如題阿
: 金剛經為佛法經典
: 但從某段開始
: 就一直以所說... 即非... 是名...
: 有沒有大大開示一下
: 這樣的概念到底該怎麼理解?
--
怕怕
XI即將抵達戰場
無始劫的業障真的很重,有感越持某些
越莫名的衰小的確有影響
佛不禮佛,佛不拜佛,佛不誦經,佛不
持戒
你生死了了嗎
XI前來報到
上面的話是達摩祖師說的
因為你我是人不是佛啊==
主要是說佛在心中,在釋迦牟尼之前沒
有佛經,而釋迦牟尼也不是透過懺悔、
讀經、拜佛悟道的
但結緣仍適用有機緣的人
若未悟解,須勤苦參學,因教方得悟。若未悟了,不學亦得。不同迷人,不能分別皂白, 妄言宣佛敕,謗佛忌法。如斯等類,說法如雨,盡是魔說,即非佛說。師是魔王,弟子是 魔民,迷人任它指揮,不覺墮生死海。但是不見性人,妄稱是佛。此等眾生,是大罪人, 誑它一切眾生,令入魔界。若不見性,說得十二部經教,盡是魔說。魔家眷屬,不是佛家 弟子 達摩血脈論
達摩四行觀達摩血脈論的意思絕不是你說的
這樣,看經看論要整體貫通,達摩大師論上
說的這段是指自性而言,離心無佛,不是叫
你什麼的都不要做,達摩大師有說這段你有
放在心上嗎
我其實沒放在心上,因為實無有法可得
阿耨多羅三藐三菩提
個人生死個人自負我只能這麼說
我生已盡,梵行已立,所作已做,自知
不受後有。 這是阿含經的話
比丘證四果生死以了方說此言,未證謂證,未得謂得,說大妄語是要墮地獄的
※ 編輯: LeicaM (38.34.185.31 日本), 01/10/2023 00:26:56須菩提!於意云何?阿羅漢能作是念,
我得阿羅漢道不?
因為晚了,我簡略概念上說,就是念佛容
易住法生心了吧
爆
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