Re: [新聞] 傳梵蒂岡欲在中國設辦公室 外交部：台梵

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梵蒂岡考慮設中國辦公室表示要與我斷交？不要再曲解教廷、唱衰台灣了
2024/05/25 The News Lens關鍵評論/作者：涂京威

我們想讓你知道的是
教廷在中國現階段期待設立常設辦事處的目的，正是瞭解到中國共產黨對待宗教信仰自由的不確定性——現在對教廷和天主教會友善，但或許未必永久保持友善——所以，教廷要用國
際協定約束中國政府行為。至少在現階段，這是教會牧靈工作的需要，而不是用來推進教廷與中華人民共和國的外交關係。

2024年5月20日賴清德及蕭美琴剛剛就任中華民國台灣總統、副總統，並在總統府接見教廷派來祝賀新政府的特使、教廷駐菲律賓大使布朗總主教（Archbishop Charles John Brown）。隨即外界就盛傳，教廷與中華民國82年的邦誼不保？

然而，唱衰中華民國的聲音可以停止了，抨擊教廷「助紂為虐」幫助威權國家的說法，也應該停下來好好認識教廷的努力。曲解教廷，不會為自由民主國家帶來更多美好。

教廷是任命主教的規範是什麼？
梵蒂岡新聞網揭露，帕羅林樞機主教談話的原文是這樣：

“我們都關心協議（關於主教任命的臨時性協議）得以續簽，而且有些方面能有所進展。希望能在中國有一種固定性的臨在。即使最初能不以宗座代表及聖座使館的形式，但無論如何會增加且加深我們的接觸。這就是我們的目的。”

這就是教廷國務院推動與中華人民共和國談判的目的。

但，在主教任命協議的試行階段，為什麼需要一個「固定性的臨在」？如果依照英文媒體的解釋，稱這個臨在為「常設辦事處」（permanent office），為什麼需要在主教任命協議續約中被提及？

教廷對天主教會的規範，其實載明這個辦事處及教會代表的職責，明列在天主教會1983年版教會法（Canon Law），以及，教廷與各國簽署的政教協定（Concordat / Agreement）。

教廷在1965年後，以總協定（overarching agreement / general agreement）型態簽署的政教協定共有38份，其中至少有30份在協定裡，有規範地方教會職位任命方式的章節。

這些與教廷「約法三章」的國家，包含阿根廷、巴西、秘魯、愛沙尼亞、波蘭、剛果共和國、貝南、東帝汶等。雖然政府對主教任命的非法干預在中國特別顯著，但是，中國不是第一個教廷談判關於主教任命作法的國家。

關於主教任命的協定文字約有六種類型（根據已經對外公開的協定），無論哪種類型，都不離三點精神：

教廷依據教會法可以自由任命教會職位的人選。
在部分艱困情形，教廷會在公布人選前諮詢對象國是否反對候任人選。
教廷在公開人選前，基於禮節與保密，會先讓主教所在的國家政府知道這個任命結果。
教廷依賴教宗使節，自由穿梭於對象國、羅馬之間，以達到教會法對選任主教規範的要求。

教會法在第377至380條規範主教任命的原則及作法，其中規定：

“每次要任命一位教區主教時，教宗使節向教宗推薦分別調查過的三人，並向教宗報告......教宗使節應聆聽參議會......的意見......也秘密地個別詢問修會和教區的聖職人員，及智慧超眾的平信徒等的意見。”

教會法第364條也描述，「教宗使節之主要任務」是「逐日加強並促進宗座與地區教會之間的團結。」

教宗使節的權限包含「有關任命主教之事，將候選人名單呈遞聖座或提名候選人，對將晉升者，按宗座所定規則作調查手續。」這裡面包含向教宗呈遞候選人名單，並且依據教宗訂定的規則，對候選人進行調查程序。

互相諒解的教廷與中華人民共和國
教廷在中國「固定性的臨在」，或者說現階段期待設立常設辦事處的目的，正是瞭解到中國共產黨對待宗教信仰自由的不確定性——現在對教廷和天主教會友善，但或許未必永久保持友善——所以，教廷要用國際協定約束中國政府行為。

當然教廷可能也知道，中國有說話不算話，或是惡意曲解協定的前例。然而，教廷若以雙邊協議穩固教宗使節在中國得「秘密詢問個別人員意見」，將可以為天主教會在中國的良善發展帶來助力，至少更清晰明白中國天主教會的實況。

這樣的「固定性的臨在」或「常設辦事處」，至少在現階段是教會牧靈工作的需要，而不是用來推進教廷與中華人民共和國的外交關係。

至於互相諒解的教廷與中華人民共和國，會不會對彼此帶來更多好感？答案是：會的！

教廷已經與全球超過190個國家建交，其中也包含中華民國台灣，教廷與剩下幾個國家發展良善關係，也是建設福傳工作的社會基礎。教廷關心中華人民共和國，當然也關心將近約1200萬的中國大陸天主教友。如果時機和情勢合適，為了親善與尊重的緣故，我們可以合理猜想，教廷應該不會排除尋求與中華人民共和國建交。

當然，教廷大概不至於主動尋求與中華民國斷交，來換取中華人民共和國建交，不過，我相信教廷也會期待中華民國台灣以「更具天主教色彩」的善意來回應教宗、教廷國務院及所有關心台梵關係的天主教友。

天主教信仰人口在台灣僅約30萬，確實是少數族群。但是，天主教私立學校、社會服務、醫療服務等卓越貢獻，政府及社會有目共睹，也給予正面評價。

我們還能做什麼事情、為天主教會帶來哪些助益，讓台梵兩個好友並肩走得更長更遠？這是台灣政府及社會需要迫切著想的事情！

原文網址：https://reurl.cc/dnalV8

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