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Re: [問卦] 很多的故事?

看板Gossiping標題Re: [問卦] 很多的故事?作者
lcmars
(很低調的娃娃臉..)
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※ 引述《lcmars (很低調的娃娃臉..)》之銘言:
: 大家早,我阿肥啦!
: 今天腦袋昏昏的,然後又看了很多故事
: 大家一天內也是看很多故事,連續劇、動畫、小說、書、政治…等
: 阿肥想問,一天內看那麼多的故事頭腦不會打結嗎?
: 有沒有人要分享啊?有沒有八卦?

肥宅覺得如果說劇情很複雜的大概一天沒辦法看很多,無腦的倒可以。

開始主題!

本篇第二十七篇

再來這次說兩章加快速度,分別是《士師記》和《路得記》。

《路得記》就簡單一語可以概括「大衛王祖上的愛情故事」,結束。
讀《聖經》,一種閱讀,歷史、情愛、信仰多種滿足。

接著進入重點的《士師記》,《士師記》我引用摩西在《申命記》所說的概括:

[6:10] 耶和華你的 神、領你進他向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各、起誓應許給你的地.那裡有城邑、又大又美、非你所建造的.
[6:11] 有房屋、裝滿各樣美物、非你所裝滿的.有鑿成的水井、非你所鑿成的.還有葡萄園、橄欖園、非你所栽種的、你喫了而且飽足.

城邑為什麼非你所建?搶來的嘛!寶物為什麼非你所藏?搶來的嘛!水井還有果園為什麼非你所做?搶來的嘛!

沒錯!《士師記》就是一章殺人犯與強盜的章節,由於是故事而不是教條,比較難像之前概述般簡短,但我還是盡量把精華概述出來,以下概述:

第 1節「攻克已分配但未收復之土地,一樣屠殺,但留部分人做奴隸」
小故事:惡有惡報
第 2節「神生氣未把異族滅絕(?),詛咒以色列人,而後滅了在救施恩惠,但故態復萌還 變本加厲,神決定把異族留在裡面當試驗」
第 3節「以此試驗,以色列人果然犯誡,滅了又救,救了又滅,然後出現成功版荊軻刺秦 王的故事」(俄陀聶、以笏)
第 4節「又滅,再次革命成功」(底波拉、巴拉)
第 5節「祭司歌頌神,盛讚侵略行為與敵人的死亡」(底波拉)
第 6節「又滅,神挑新的代表人選,顯神蹟,起義」(基甸)
第 7節「襲擊戰只留死士與神篩選之人,執行夜襲火攻造成混亂獲勝」
第 8節「被遣散的人抱怨,得到滿意答覆。續追敵過境,與兩城討食物不得,發願記仇, 擒二王後,回去報仇並處決二王,而後以色列人還是又犯誡」
第 9節「爭權奪位,殺光親兄弟,僅剩一位倖存者遠方宣告他得位不正並詛咒他,三年後 ,有人煽動民眾造反,在一陣無間道後,趕出其人並燒死大量示劍人,正當要去 下一座城焚城時,被婦人的石頭砸至奄奄一息,喚部下使自己看起來像戰死,詛 咒應驗」(亞比米勒)
第10節「情節重複循環,神鬧彆扭,於是以色列人除去外神」
第11節「本家驅逐記女之子耶弗他,他離開後變成強盜頭子。本家因應滅國危機,請強盜 頭出山做領袖,於是先派使者爭論疆土問題,議和被拒後向神發願,出兵攻滅敵 人,後回鄉還願」(耶弗他)
第12節「親族來責備沒招呼他們來,其反怒嗆:早叫你們了,不來,我們才先上。一言不 合互鬥。之後領袖流水帳」
第13節「又滅,某族人為妻不孕煩惱,神送子,將來做領袖」(參孫)
第14節「參孫娶異族女為妻,酒席中出謎語賭博,因贏方動用親情攻勢才勝,盛怒之下去 城中殺30人還賭債,回老家」
第15節「參孫去看老婆,老丈人不給進門,發怒燒莊稼,一陣冤冤相報後,躲山洞,後被 猶大人捆綁交出,然後神功蓋世用驢腮骨殺上千人當革命者」
第16節「敵方苦思捉拿殺人犯,三次透過其愛人要綑綁不成,最後終於找到弱點捉拿,而 後,其在一個聚會中使用吃奶力氣與敵人同歸於盡」
第17節「米迦將盤纏給母親,邊給邊詛咒(打發老母走?),老母用部分盤纏鑄了一個神 像給兒子,兒子便拿來供奉,之後更領到一位利未人當祭司」
第18節「但支派的人找地盤去拉億地,途經米迦住所短暫停留,抵達後,看居民安居無憂 便決定打劫當地盤。而後,去米迦家帶走祭司與神像,米迦帶人追出,被但人放 話:若在那邊大小聲,我們有人脾氣不好會殺你全家。米迦便悻悻然離去。這之 後,去屠城並燒滅,再自己建城」
第19節「以法蓮山地利未祭司的故事,妾回娘家,祭司去找妾被老丈人不停挽留過夜,後 決心離開,途中夜深在基比亞找住宿,老人好心收留,但卻發生「羅得」事件( 肛?),這次其妾被推出去輪姦至清晨,回住宿點後嚥下最後一口氣,祭司把妾 的屍體馱回家,分屍,寄給十二支派討公道(抖」
第20節「眾支派會師,找利未人理清狀況,之後前往該城要求交出匪徒,該城與便雅憫人 不從,出兵,戰略攻防中不乏求神問卜,連輸幾天的以色列人使用佯敗之策,引 兵馬離城池,伏兵便闖入城放火屠城,接著佯敗部隊來個回馬槍,便雅憫人腹背 受敵被殺滅,所有城池也被銷毀殆盡」
第21節「為他們失去的支派號哭,然後清點參與支派發現基列雅比人沒來,派人去滅絕那 支派,為使便雅憫支派復活,唆使其殘黨去強搶婦女生子嗣」

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接著來到探討的部分:

在這個篇章中,首先看到第一個奇怪的問題就是:

[1:1]約書亞死後、以色列人求問耶和華說、我們中間誰當首先上去攻擊迦南人、與他們爭戰。
[1:2]耶和華說、猶大當先上去.我已將那地交在他手中。

那就是說,不需祭司也可以跟神溝通?那《出埃及記》幹嘛這麼神秘?靠近神與見到神的面的都會被擊殺。這真是太神奇了!眾人都成為祭司了!

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接著就來到最精彩的部分:
[3:10]耶和華的靈降在他身上、他就作了以色列的士師、出去爭戰.耶和華將米所波大米王古珊利薩田交在他手中、他便勝了古珊利薩田。


當我看到這邊的時候,我還揉了一下眼睛,確認我看到什麼,「附身合體」???我還以為我在看通靈王!而且不只這邊,還有多處:

[5:13]那時有餘剩的貴冑、和百姓一同下來.耶和華降臨、為我攻擊勇士。
[6:34]耶和華的靈降在基甸身上、他就吹角.亞比以謝族都聚集跟隨他。
[11:29]耶和華的靈降在耶弗他身上、他就經過基列和瑪拿西、來到基列的米斯巴、又從米斯巴來到亞捫人那裡。
[14:6]耶和華的靈大大感動參孫、他雖然手無器械、卻將獅子撕裂、如同撕裂山羊羔一樣.他行這事並沒有告訴父母。
[14:19]耶和華的靈大大感動參孫、他就下到亞實基倫擊殺了三十個人、奪了他們的衣裳、將衣裳給了猜出謎語的人.參孫發怒、就上父家去了。

而在《申命記》中,摩西說耶和華是:
申[10:17]因為耶和華你們的 神他是萬神之神、萬主之主、至大的 神、大有能力、大而可畏、不以貌取人、也不受賄賂。

萬神之神不停地「附身合體」在士師身上,還是說個個都是贏得通靈大戰的通靈王來著?重點是附身去殺人喔!這是創世神會做的事嗎?在埃及大概也是這樣不停顯靈才會被提升到拉的位置。所以說祂到底是鬼靈、妖靈還是阿修羅啊?

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很多士師,是強盜頭子、暴躁殺人犯與一言不合就開殺,還有會雇傭兵的:

[9:4]就從巴力比利土的廟中、取了七十舍客勒銀子給亞比米勒.亞比米勒用以雇了些匪徒跟隨他。

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後來,以色列人都會立雕像祭拜,這不是就犯十誡了嗎?所以讀《聖經》不會精神錯亂嗎?到底是能還是不能?

[17:5]這米迦有了神堂、又製造以弗得、和家中的神像、分派他一個兒子作祭司。
[18:30]但人就為自己設立那雕刻的像.摩西的孫子、革舜的兒子約拿單、和他的子孫作但支派的祭司、直到那地遭擄掠的日子。


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最近在批踢踢看到的用語,發現以前的猶太強盜就喜歡肛了喔!祭司男的!

[19:22]他們心裡正歡暢的時候、城中的匪徒圍住房子、連連叩門、對房主老人說、你把那進你家的人帶出來、我們要與他交合。


當然如果要詳細打還有很多問題,這一篇都已經這麼長了,所以最後就不加小問題了,因為這篇章裡面本身問題就很多。

本篇結束,謝謝閱讀。

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※ 編輯: lcmars (114.75.180.148 澳大利亞), 04/05/2023 16:39:14