Re: [新聞] 為佛法斷親情!40年後還俗找嘸家 兒
出家修行要跟對師父
你沒看過孫悟空為何要巴著唐三藏嗎?
因為一人得道,豬猴都升天
你了然一身修行
結果最後還是了然一身還俗
當做每個人都是坐在菩提樹下,就可以變成佛祖嗎?
還是跟妙天妙嬋一樣,越修越多錢?
出家還是要有點基本功,所有佛學經文都要倒背如流
歷史,文化休養,講述經文口才缺一不可
至少還要去佛教大學進修拿個文憑
甚至還要攻讀博士
沒有那麼好混好嗎?
平常也要工作賺錢,喪禮慶幫人誦經文
除咒除靈,經文演講,接case
並不是一直化緣
混到最後,什麼佛理都悟不出來
老了還俗還能幹嘛?
然後一句
爸,我回來了
林北咧!
不如找個地方涅槃還比較好
※ 引述《merchape (摸卻普)》之銘言:
: 為佛法斷親情!40年後還俗找嘸家 兒怨:回來幹麻
: 記者 林佑璇 / 攝影 吳忠勳 報導
: 發佈時間:2024/02/07 23:14
: 最後更新時間:2024/02/07 23:14
: https://www.youtube.com/watch?v=UItzBkjQaro
: 新竹一名羅老先生,為了修行,到寺廟出家,與家人斷了聯繫,40年後他還俗想家,結果
: 卻找不到回家的路,到派出所求援,但警方好不容易找到他的胞弟,把人帶回家,但老翁
: 的兒子卻一度不認人,讓場面陷入尷尬。
: 深夜突然有一名身形瘦小的老人家,獨自拉著行李,到派出所求助,拿出身上帶著的寺廟
: 受戒證書,希望員警幫他找到回家的路,好不容易聯絡到他的2位胞弟,三兄弟開心在警
: 局團聚,但真正返家時,迎來的卻是親生兒子的滿腹怨懟。
: 羅姓老翁兒子:「你回來幹什麼?現在回來幹什麼?阿公過世的時候我求你趕快回來,當
: 初你人在哪裡,在我眼裡沒有孝道,明後天我要去換把名字改掉,自己造成的。」
: 兒子情緒激動,不能理解,爸爸一走就是40年,甚至都已經向法院聲請死亡宣告了,結果
: 現在人好端端的出現在眼前,讓兒子氣到不想承認這個老爸,場面一度陷入尷尬
: https://i.imgur.com/R6bw0I4.jpeg
: 羅姓老翁兒子vs.員警:「你要好好對他一下,好不好,過去就過去了,好不好,這麼老
: 了,也要給他住,好不好,阿公都過世了12年,你為什麼不回來呢。」
: 員警一旁好言相勸,要做兒子的原諒爸爸,而事件發生在新竹新埔,77歲的羅姓老翁,他
: 40年前因為出家,與家人斷了聯繫,結果40年後物是人非,還俗後,不但找不到回家路,
: 連親兒子也不想認他,只剩下一張寺廟的受戒證書。
: 關西分駐所副所長楊秀文:「失蹤30幾年之久,在這段期間,因為他的失蹤,家裡人稱於
: 90年間,申請了死亡證明。」
: https://i.imgur.com/IyDwc0J.jpeg
: 老翁多年的修行,最後換來的是至親家人的不諒解,儘管這次在警方協助下,順利在過年
: 前找到回家路,但能否如願團圓過個好年,恐怕得看老翁如何化解父子之間長達40年的矛
: 盾。
: 新聞來源:TVBS新聞網
: https://news.tvbs.com.tw/local/2391704
--
涅槃啦
這種大概就是掃地僧吧 也沒繼續深讀
有點中肯和台肯
其實沒有什麼修心法門是容易的
個人和宇宙意識有緣,但這十幾年也是非常
耗費心神思索也是付出很多常人不了解的自
我要求的功課
向上提升很難,阻礙和誘惑很多,向下沉淪
卻很容易
不能貪戀物質只是基本的,甚至要減輕欲望
,要減輕心靈的纏縛和負擔
個人的想法是類末世能夠有些說法,替未來
人類帶來希望
但是修什麼一定要自己先以身作則,那些邪
教主就不談了,它們還是慾望滿盈而已
但是它們卻過得很好喔,因為魔道當頭阿,
有些真心想修行的運氣背到不行,像個人也
滿背的阿,好像就是一種阻力不讓真的好人
或有智慧的人有辦法開啟未來的感覺
個人有想說這一切到底怎麼回事,心得大概
就是世人業太重,所以沒辦法意識有什麼進
展
先學會養活自己,有那條命再去研究佛理
,不然現在登出也行,只不過提早報到
16
[討教] 離開少林寺的幾種方法各位前輩: 跟各位請教下,一般情況下,到了少林寺出家之後,想要離開少林(退派),就我印象中的幾種方法 1.請師傅讓你還俗 2.闖過少林18銅人陣(這個好像在金庸小說裡沒有提到過) 3.直接落跑(笑傲江湖裡面林平之的祖先)4
Re: [新聞] 為佛法斷親情!40年後還俗找嘸家 兒怨:這個員警真的很鬧事,在那邊多嘴 又不是你爸離家四十年 什麼過去就過去了,站著說話不腰疼 我還以為這種事情只會發生在中國的調解員身上 沒想到台灣也有這種人,真是有夠無言3
[問卦] 你的子女腦衝想出家,你會支持嗎?本魯常去的佛教團體,常有女眾居士發心想要出家,也有真的如願剃度出家的同修,因為 無法適應佛寺嚴格規律的生活自己還俗或是被法師規勸而還俗的。。 這些女居士大都年紀很輕,二十多歲而已。修行的時間也不久,只修個不到五年。 雖然對佛法有好樂心,但是因為修行不夠久,持守戒律也不夠精嚴。 有的女居士可能是因為男友劈腿,或是父母對女居士交往反對,感情不順遂就一時腦衝X
Re: [新聞] 為佛法斷親情!40年後還俗找嘸家 兒怨:想不到PTT也開始流行「站著說話不腰疼」這句中國用語 只是好奇想問 站著說話不腰疼 那坐著說話也不會腰疼呀 跪著說話是膝蓋疼 那要怎樣說話會腰疼? --5
Re: [新聞] 為佛法斷親情!40年後還俗找嘸家 兒怨:阿肥在想 修佛法修了40年 應該會一些魔法可以飛升了吧 阿這個阿公 是不是都在混6
Re: [新聞] 為佛法斷親情!40年後還俗找嘸家 兒怨:到寺廟修行,真的就是要自備細軟、物資。 寺廟因為還是私人財產,所以不是檯面上看到的, 生活好似公有制一樣。其實各位如有看過,寺廟裡 的年輕比丘、比丘尼,你想想他們怎麼可能有能力 去修行,自願與否幾乎都是親友出資。5
Re: [新聞] 為佛法斷親情!40年後還俗找嘸家 兒怨:現在寺廟也很商業化 可以說是跟公司一樣方法經營 也是要賺錢才能走下去 裡面出家的和尚尼姑要出去化緣 跟信徒收錢 不管用甚麼手段 才能好好在寺廟裏面混下去 甚至老了沒作用 還會叫家人領回去的一堆3
[問卦] 為啥現代沒半個有錢人信仰佛法OR出家釋迦牟尼 是有錢的王子 選擇出家修行 梁武帝 貴為大中國皇帝 也是超信仰佛法 唐朝也是 還派了唐三藏去取經 阿怎麼到現代 沒聽過有半個有錢人 超級推崇佛法 甚至出家的?1
[問卦] 天主教跟佛教很像?佛教和尚尼姑出家 不結婚 放棄財產 有住持 天主教神父修女發誓 不結婚 放棄財產 有主教(基督教沒有) 佛教有念珠 咒語 佛像 法會儀式 齋戒 坐禪修行 天主教也有念珠 經文 聖像 彌撒聖禮 齋戒 避靜靈修 (基督教只剩十字架和主禱文)1
Re: [閒聊] 修女是什麼時候開始變瑟瑟形象的?基督教我不太清楚,倒是佛教在魏晉南北朝時就有記載有很多男人因為不想做農活,跑到 寺院當和尚,然後集結在一起當國家米蟲,騙吃騙喝就算了,竟然還勾引很多女性以出家 名義,在佛寺大搞如月群真的劇情,然後偷偷生下一大堆孩子,還說這些是什麼菩薩轉世 什麼的。 尤其在南朝梁時最嚴重,自從梁武帝大力修建佛寺後,並且以佛教當成國教,用國家的錢
爆
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