Re: [問卦] 中華流行文化出不了圈的根本原因是什麼

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看到現在, 我發現, 那位中國小粉紅很明顯現在在做的事, 就是要把 「李小龍」、「金庸」、「武俠文化」、「香港武打電影」, 全部包在一起 都算是"現今中國文化"的產物, 都是現在中國的功勞跟產出, 都是中國的東西 所以牠理所當然地把李小龍電影、金庸武俠、香港武打電影的所有表達的元素, 全部歸類在維繫漢文化的自尊這種畸形 荒謬的扭曲思維

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我們現在對武俠的認識都是從金庸，或是古龍而來的 但是在這兩位大老寫小說，建構那個世界觀之前， 華文化裡有武俠的概念嗎？ 或者那時候只能算是冒險者、東方的吉普賽、流寇？ 如果再出個 J.K 蘿琳，再寫個一兩套兒童巫師小說，

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如題 武俠小說如金庸古龍早已退流行了 哈利波特 魔戒用字很通俗 字數也少些的奇幻小說 好像也越來越少人看了 小說文化現在還流行嗎？ 還是被抖音短影音吃光了？

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如題 想請問一下 古龍寫小說跟金庸的一比 國學常識 結構嚴謹 文筆都大慘輸金庸 但有一項是古龍勝過金庸的

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韓國大約在1960-1980年代接受來自香港的武俠文化 底子跟日本不同 有一本專書跟一篇文章可以參考 從代理滿足到現實批判 全炯俊 2012-8

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孟子認為人皆有惻隱之心是為性善 荀子主張人性本惡 告子則認為人性本無善惡，因後天環境影響才有善惡之別 三字經開宗明義就告訴我們人之初性本善 基督說人本無罪性，卻因吃了分別善惡樹的果子產生罪性，

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也就是用詞比較雅馴一點 實質上也沒什麼深刻的內容 也就鹿鼎記稍好一點 而且價值觀都很錯亂 感覺是個處女情結很重的噁男

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對! 聽說20年前的女人相親 會問男方有沒有看過「金庸」小說 沒看過就代表這人可能會很難聊 而且「金庸」小說可說是台灣人的通俗讀物當中最有料的

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雖然阿薩斯也是墮落 但是張無忌進入魔教 反而還沒有完全墮落 因為西方人 認為不管你是王子還是貴族 但是只要被邪惡的力量引誘就很難淨化 而張無忌 之所以不同的原因在於有武當派的教育 也就是張三豐的告誡 但是阿薩斯看到 大法師反而不能接受 要知道張無忌不只正派中人譴責他 連元朝朝廷也當他是 反賊 等於說全世界只有魔教的人挺他 但卻不像阿薩斯為了復仇就不擇手段