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Re: [問卦] 為啥現代沒半個有錢人信仰佛法OR出家

看板Gossiping標題Re: [問卦] 為啥現代沒半個有錢人信仰佛法OR出家作者
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※ 引述《hebeshaman (奈奈子)》之銘言:
: 標題: [問卦] 為啥古時有錢都信佛 現在幾乎絕種了?
: 時間: Mon Jul 3 11:07:20 2023
:
: 釋迦牟尼 是有錢的王子 選擇出家修行

一神教和佛教的異端邪說竄改教義史:


正版一神教 正版佛教
猶太教(被山寨版一神教抹黑舊約上座部佛教(被山寨版佛教抹黑小乘

↓ ↓

第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教
基督教新約 大乘

↓ ↓

第二代山寨版一神教 第二代山寨版佛教
伊斯蘭教古蘭經(更新約) 密乘(更大乘


例如
法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經就是佛教大乘經典。
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。

不管是誰想要發明假佛教竄改佛教教義都會面臨一個嚴重的問題,
想發明假佛經的人沒辦法消滅真正佛教經典,
了解真正佛教經典自然不會被違背真正佛教經典的假佛經誤導。
既然佛教大乘經典作者無法消滅真正佛教經典這樣要如何發明假佛經竄改佛教教義?
想發明假佛經的人必須想一套歪理自吹假佛經比真正的佛經更偉大否定真正的佛經,
佛教大乘經典作者典型的詐騙手法就是自吹自己是比佛教更偉大的「大乘」
抹黑真正佛教經典是「小乘」、「方便」、「不了義經」、「非實化城」。


例如
法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經就是佛教大乘經典。
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。

真正的佛只會說真話不會說假話真正的佛說法不會互相矛盾
不可能會有違背釋迦牟尼佛說法的更偉大佛法(例如「大乘」、「密乘(更大乘)」)。

:
: 梁武帝 貴為大中國皇帝 也是超信仰佛法
:
: 唐朝也是 還派了唐三藏去取經


釋迦牟尼佛早就預言佛教正法在印度只有五百年

印度傳入中國的主流是佛教大乘 當大乘信徒玄奘去印度時印度的正法已經滅亡


http://tripitaka.cbeta.org/N04n0002_020
犍度第20卷
第十 比丘尼犍度


阿難!若女人不得於如來所說之法與律中離家而出家者,
阿難!梵行久住,正法住一千年!阿難!
女人於如來所說之法與律中離家而出家故,
阿難!今梵行不久住,阿難!今正法唯住五百年!



http://agama.buddhason.org/AN/AN1408.htm
增支部8集51經/喬達彌經(莊春江譯)

  「阿難!如果婦女不在如來宣說的法律中獲得從在家出家成為無家者,阿難!梵行會是久住的,正法將能住立千年,阿難!但,因為婦女在如來宣說的法律中獲得從在家出家成為無家者,阿難!現在,梵行將是不久住的,阿難!現在,正法將只能住立五百年。


http://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_028
中阿含經卷第二十八
(一一六)中阿含林品瞿曇彌經第十(第二小土城誦)

若女人不得於此正法、律中,至信、捨家、無家、學道者,正法當住千年,
今失五百歲,餘有五百年。


佛教大乘經典說正法有五百年像法五百年

http://tripitaka.cbeta.org/T24n1493_001
大乘三聚懺悔經 第1卷

我涅槃後正法當住於五百歲,像法亦復住五百歲。

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

所謂的像法就是很像佛法的佛法,
只要大乘信徒去查佛教史就會知道印度像法時代的像法就是大乘經典。


上座部佛教瑪欣德尊者的開示

瑪欣德尊者 (Bhaddanta Mahinda)1999年5月於廣州得遇應邀來華的當代著名的緬甸禪修大師——帕奧西亞多(Pa-Auk Tawya Sayadaw),從此義無反顧地選擇了上座部佛教,並開
始修習帕奧禪師教導的入出息念業處,學習巴利三藏和《清淨之道》。特別通讀了
《律藏》,為出家做好了充分的準備。

2002年7月於緬甸帕奧禪林達上成為比庫,在戒師帕奧西亞多的指導下精進修習止觀,並勤學好問,繼續學習經典,2006年3月起任帕奧禪林業處老師。


瑪欣德尊者:「上座部佛教整套巴利三藏及其注釋中找不到“大乘”“小乘”等名詞!」

瑪欣德尊者《您認識佛教嗎?》117頁 - 118頁:

問:為什麼有些人說南傳上座部佛教是小乘佛教?

答 :在回答這個問題之前,先來弄清什麼叫“小乘”。
小乘,梵語為 hīnayāna。其中, hīna 含有惡劣的、
下賤的、卑鄙的、低級的、庸俗的、被唾棄的等意
思,通常用來罵人。 yāna 是指車輛、車乘、交通工
具。相對於 Hīnayāna 的是 Mahāyāna (大乘)。 mahā
含有偉大的、高貴的、崇高的等意思,因此將
hīnayāna 翻譯為“小乘”,其原意為卑劣乘、下賤乘 。

為什麼會有所謂的“大乘”、“小乘”呢?
話說在佛滅(佛陀入般涅槃)後五百多年(公元前 1 世紀)
印度本土興起了一場佛教改革運動,主張修
行菩薩道,普度眾生,並以成就佛果為最終目標。
這些新興起的佛教自稱“大乘”,並把以前的佛教
傳統和當時與之並行的說一切有部、經量部、大眾
部等部派佛教貶稱為“小乘”。

然而,上座部佛教早在佛滅二百多年的阿首咖
王(Asoka,阿育王,公元前 3 世紀在位)時期,即
從印度往南傳入斯裏蘭卡、緬甸等地,
“大乘”、“小乘”之分是在其後兩百多年才發生於南亞次大陸的事。
所以,在南傳上座部佛教的整套巴利三藏及其注釋中
都找不到“大乘”“小乘”等北傳佛教的專有名詞。

就好像中國大陸在上個世紀50-60 年代經曆了
“四清”、“文化大革命”等運動,如果你一定要
把“四類分子”等的帽子硬扣在臺灣、馬來西亞、
新加坡等地的華人頭上,很容易鬧出曆史笑話!
無論如何,事實勝於雄辯!凡是南傳上座部佛
教盛行的國家或地區,幾乎都是全民信教的。
難道所謂的“小乘”“自了漢”
能夠將 85%以上的緬甸人、90%以上的泰國人感化成為佛教徒嗎?


上座部佛教瑪欣德尊者開示說明印度佛教一千五百年

https://www.taiwandipa.org.tw/images/k/k3-0.pdf
上座部佛教瑪欣德尊者《阿毗達摩講要(上集)》17頁:

佛教在中印度一帶地區大概存在了 1500 年,但尌整個
印度來說,則存在了 1600 年到 1700 年,因為最後的一二
百年只是在東印度一帶地方苟延殘喘了。

依照印度佛教大致的發展時期,佛教可分為三期:

一、正法時期。正法,即純正的佛法。
這一時期大概是 500 年。

二、像法時期。像法,即相像
的、相似的佛法。這個時期,佛教中陸續出現許多似是而
非的佛法。這個時期大概有 500 年。

三、末法時期。末法,即末流的佛法、枝末的佛法。
這個時期大概也是 500 年。

這是依照三期教法來劃分印度佛教的大致發展過程。

印度佛教正法時代(被山寨版佛教抹黑小乘

釋迦牟尼佛說過印度的正法只有五百年
不過釋迦牟尼佛也說過
在其他地方上座部佛教大寺派會維護釋迦牟尼佛說的正法讓正法持續五千年


印度佛教像法時代(佛教大乘

釋迦牟尼佛入滅後第二個五百年
佛教大乘經典(例如維摩詰所說經、妙法蓮華經、華嚴經、心經、金剛經)興起
自吹自己是大乘抹黑佛教是小乘毀滅印度佛教正法,
這個時代相當於印度佛教的像法時代。

例如
法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經就是佛教大乘經典。
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。

印度佛教末法時代(佛教密乘(更大乘)

釋迦牟尼佛入滅後的第三個五百年「密乘(更大乘)」興起毀滅「大乘」,
這個時代相當於印度佛教的末法時代。

由大乘分裂出來的「密乘(更大乘)」瞎掰「密乘」信徒比大乘信徒、小乘信徒更優秀,所以佛秘密教「密乘」信徒
比「小乘」「大乘」更偉大、
違背「小乘」「大乘」的佛法「密乘(更大乘)」。


伊斯蘭教和印度教消滅末法(佛教密乘(更大乘)

末法時代之後伊斯蘭教和印度教消滅印度的「密乘(更大乘)」。

:

釋迦牟尼佛預言正法有五千年

http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
彌蘭王問經第1卷
序言

我般涅槃之時,聖迦葉憶念老年出家者須跋陀之暴言,而行法之合誦,淨化佛語。
由此更經百年,耶舍迦蘭陀子破跋耆子比丘等,為第二合誦。
由此更經二百十八年,目犍連子帝須破諸異派,為第三合誦。
次名大摩哂陀之比丘於銅鍱洲,住立我教。
然,更由正等覺者般涅槃經五百年,有名彌蘭王,
志求全閻浮提中依自己之智力而起微妙之諸問,沙門婆羅門依微妙之問而破時,
有一名那先比丘,破王之說,以種種之譬喻令感歎,不曇其教,
至五千年之後,令其教堅固住立。

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雖然釋迦牟尼說過印度半島的正法只有五百年,
不過釋迦牟尼佛也預言
大迦葉、耶舍迦蘭陀子、目犍連子帝須、大摩哂陀、那先會開示佛教正法律打擊假佛教
讓佛教正法維持五千年。

大迦葉、耶舍迦蘭陀子、目犍連子帝須、大摩哂陀、那先全都有六神通和四無礙解智。


大摩哂陀尊者是阿育王的兒子跟目犍連子帝須尊者出家後證得六神通和四無礙解智,
大摩哂陀尊者在銅鍱洲(斯里蘭卡)建立大寺後
大寺派成為維護釋迦牟尼佛正法律的重要力量,
佛教大乘入侵斯里蘭卡時無畏山寺派迷信佛教大乘經典,
不過大寺派堅守釋迦牟尼佛說的正法律不向佛教大乘惡勢力屈服。


大乘信徒玄奘抹黑斯里蘭卡上座部佛教大寺派「斥大乘習小教」

http://tripitaka.cbeta.org/T51n2087_011
大唐西域記卷第十一(二十三國)
三藏法師玄奘奉 詔譯
大總持寺沙門辯機撰

佛教至後二百餘年,各擅專門,分成二部:
一曰摩訶毘訶羅住部斥大乘,習小教。
二曰阿跋耶祇釐住部,學兼二乘,弘演三藏。

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當大乘信徒玄奘去印度時印度的正法已經滅亡
不過斯里蘭卡的上座部佛教大寺派保存了釋迦牟尼佛說的正法
被玄奘抹黑為「習小教」的摩訶毘訶羅住部就是斯里蘭卡上座部佛教大寺派,
阿跋耶祇釐住部就是迷信佛教大乘的斯里蘭卡無畏山寺派。


大家應該理智思考,
釋迦牟尼佛說的正法怎麼會是「小教」?
正確的說法是斯里蘭卡上座部佛教大寺派習正法斥大乘


經過一番鬥爭後邪不勝正
代表釋迦牟尼佛正法的上座部佛教僧團(大寺派)維護佛教正法
將竄改佛教教義的佛教大乘(無畏山寺派)趕出斯里蘭卡。


要更了解斯里蘭卡上座部佛教大寺派怎麼保衛釋迦牟尼佛親傳的正法律
還可以參考上座部佛教瑪欣德比庫《論南傳佛教的傳承》以及
漢傳佛教淨海法師的《南傳佛教史》。


https://blog.xuite.net/mop.david/blog/33553692
論南傳佛教的傳承
(林欣——瑪欣德比庫出家前俗名,本文載於香港《內明》第281期 1995.08.01)


上座部佛教大寺派判定大乘非法異端

http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/614.html
漢傳佛教淨海法師《南傳佛教史》
第一篇 斯里蘭卡佛教史
第四章 佛教發展的時期

關於《島史》和《大史》,是出于后世大寺派比丘所編著,他們認為佛教其他的派,都是非法異端,是惡比丘外道


http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/615.html
漢傳佛教淨海法師《南傳佛教史》
第一篇 斯里蘭卡佛教史
第五章 公元十至十五世紀的佛教


現在的上座部佛教源自斯里蘭卡上座部佛教大寺派

http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/636.html
漢傳佛教淨海法師《南傳佛教史》
第三篇 泰國佛教史
第二章 素可泰王朝的佛教

總之,
在公元十二三世紀緬甸泰國柬埔寨孟族老撾等
已完全信仰斯裡蘭卡系的上座部佛教
而大乘佛教漸趨隱沒和滅亡
(陳明德:《泰國佛教史》第11節。)

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佛教大乘曾經傳到
斯里蘭卡、緬甸、泰國、柬埔寨、寮國
不過已經被上座部佛教大寺派僧團處理掉,
最近幾十年上座部佛教大寺派將釋迦牟尼佛說的正法律傳到華人區,
現在的華人有更多機會學習釋迦牟尼佛說的正法律。


: 阿怎麼到現代
:
: 沒聽過有半個有錢人 超級推崇佛法 甚至出家的?

現代還是有有錢人出家


https://www.ettoday.net/news/20120425/41629.htm

大馬富豪第二代放棄百億美元家產 情願出家隨佛


https://www.chinatimes.com/tube/20151012004437-261407?chdtv

富豪獨子放棄千億財富寧出家 現代釋迦牟尼故事

17:48 2015/10/12 有影 CT、Janny

https://youtu.be/l6H13UbW5SI
富豪獨子放棄千億財富寧出家 現代釋迦牟尼故事。(影片取自youtube/kbguy)

馬來西亞第二大富豪安南達克裡斯南擁有81億美元身家(約台幣2千6百億),獨子卻在20年前放棄一切塵世虛華,遁入空門。這位法號阿姜斯裡潘諾(Ajahn Siripanno)的僧人,大半時間在泰國森林隱修,回國受訪時坦承是巨富之子,但既已出家,就與原本家庭毫無關係。

自從阿姜斯裡潘諾被披露是大馬第二大富豪獨生子後,網路上弘法影片點擊率飆升。多年前,他為尋人生真諦,毅然放棄家族事業,情願追隨佛陀成為出家人,並前往泰國東北部的森林隱修。在跟隨68名泰國高僧回到大馬,出席多項法會活動後,身份才被曝光。他表示活動結束會返回泰國繼續進修和弘法,並為世界和平及人類博愛祈福。

阿姜斯裡潘諾的母親是泰國人,他從小受到母親薰陶,與泰國有些緣分,長大後選擇到英國升學,畢業後從事新聞工作多年,20多歲時決定出家,原本只是出家兩個星期,後來就決定完全出家,並到泰國森林隱修。據說阿姜斯裡潘諾會說8種語言,誦經時會以英語、泰語解說。

「當時父親對我放棄一切的決定感到震驚且難過,但他也尊重我的決定,而且時間久了,現在已經可以接受了。」阿姜斯裡潘諾說。父親仍時常會來關心、祝福他,每當他回到大馬時,父親與家人仍會過來看他,父親也受到兒子的影響,近年都積極低調行善。

多年前安南達克裡斯南從教會手中買下檳州一座荒廢多年的山林修院,修復並保留30多間房間,讓出家人休息。他是擁有約台幣2千6百多億元身家的富豪獨生子,1938年在吉隆玻出生,父母原籍斯里蘭卡,育有三名子女。1974年創立馬石油公司,旗下企業包括通訊公司、電視臺、產業、航運、博彩等,並且因為與前首相馬哈地私交甚篤,因此有「馬哈地最信任商人」之稱。

這是一個現代版的釋迦牟尼故事,含著金湯匙出生的孩子放棄榮華富貴,視家財萬貫如浮雲,走進遙遠的泰國叢林苦修多年。雖然阿姜斯裡潘諾接受訪問時承認自己是巨富之子,可是既然已經出家,就與原本的家庭已毫無關係。他表示目前過得很充實,而且會持續托缽走下去,一直為世界和平及人類博愛祈福。

文章來源:youtube(kbguy)
https://www.youtube.com/watch?v=l6H13UbW5SI

文章來源:新浪網
http://fo.sina.com.cn/xuefo/2015-07-23/doc-ifxfaswf7963373.shtml

#泰國僧人 #富二代 #釋迦牟尼 #影片

:
: 有卦嗎

阿彌陀佛藥師佛觀世音地藏王佛教 要學佛教正法必須跟上座部佛教老師學習

釋迦牟尼佛和舍利弗尊者開示說明現在不存在和釋迦牟尼佛同等的其他佛

http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
佛說長阿含經卷第十二
(一八)佛說長阿含第二分自歡喜經第十四

舍利弗言:「我當報彼:『過去三耶三佛與如來等,未來三耶三佛與如來等,我躬從佛聞欲使現在有三耶三佛與如來等者無有是處。』世尊!我如所聞,依法順法,作如是答,將無咎耶?」

佛言:「如是答,依法順法,不違也。所以然者?過去三耶三佛與我等,未來三耶三佛與我等,欲使現在有二佛出世無有是處。」


http://bodhi.takungpao.com/ptls/wenhua/2014-11/2821230.html
佛教歷史上的六次經典結集


佛教分裂後大眾部不只不守釋迦牟尼佛規定的戒律還竄改佛教教義瞎掰有十方諸佛


第三次結集以目犍連子帝須尊者為首的一千阿羅漢長老共同認證十方諸佛佛教


佛教分裂後上座部外其它部派不斷竄改佛教教義例如大眾部瞎掰一切方向全都存在諸佛,因此阿育王請目犍連子帝須尊者撥亂反正將竄改佛教教義的大眾部和其他外道逐出僧團,因為竄改佛教教義被逐出僧團的大眾部和其他外道總共有六萬人。


之後目犍連子帝須尊者挑選一千個有六神通四無礙解智的阿羅漢長老舉行第三次結集,
第三次結集時結集了完整的論藏阿毗達摩七部論,
阿毗達摩七部論中的《論事》是目犍連子帝須尊者宣揚釋迦牟尼佛正法拆穿假佛教錯誤。

http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
論事第21卷
第六章 一切方論

今稱一切方論。遍四方上下,世界安住所,一切世界住諸佛,起自己之思惟,言「一切方住諸佛」,乃大眾部邪執

(自)一切方住諸佛耶?(他)然。(自)東方住諸佛耶?(他)實不應如是言……乃至
……。(自)東方住諸佛耶?(他)然。(自)彼佛何名、何生、何姓耶?彼佛之父母何
名耶?彼佛之一雙弟子何名耶?彼佛之近侍何名,持如何之衣,持如何之鉢耶?於如何之聚落、村邑、都城、王國、地方耶?(他)實不應如是言……乃至……

(自)南方……乃至……西方……乃至……北方……乃至……下方住佛耶?(他)實不應
如是言……乃至……。(自)下方住佛耶?(他)然。(自)彼佛何名……乃至……於…
…地方耶?(他)實不應如是言……乃至……。(自)上方住佛耶?(他)實不應如是言
……乃至……。(自)上方住佛耶?(他)然。(自)〔佛〕住四王天……乃至……住三
十三天……乃至……住夜摩天……乃至……住兜率天……乃至……住化樂天……乃至……
住他化自在天……乃至……住梵天世界耶?(他)實不應如是言……乃至……

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佛一定是父母所生有名有姓的名人,佛的姓是繼承父親的姓。
釋迦牟尼佛是兩千多年前存在過的男人名字「悉達多」姓「喬達摩」
釋迦牟尼佛的父親名字叫「薩都丹拿」、姓「喬達摩」
釋迦牟尼佛的母親名字叫「摩耶」、姓「瞿曇彌」。
大眾部瞎掰有十方諸佛卻講不出十方諸佛基本資料十方諸佛名字都講不出來。


雖然目犍連子帝須尊者將竄改佛教教義的大眾部和其他外道逐出僧團,
不過目犍連子帝須尊者沒辦法將假佛教斬草除根,
釋迦牟尼佛入滅五百年後印度半島的正法時代結束,
大眾部的徒子徒孫變本加厲更進一步集體創作發明「大乘」經典
自吹自己的錯誤信仰是比佛教更偉大的高級「大乘」,
抹黑釋迦牟尼佛說的佛法是「善意的謊言」用來騙低級的「小乘」佛弟子,
這種「善意的謊言」稱為低級「小乘」、「方便」、「非實化城」,
佛教「大乘」經典作者自吹自己是比聲聞阿羅漢弟子更偉大的「大乘」菩薩
抹黑佛的聲聞阿羅漢弟子是低級「小乘」、焦芽敗種、根器低劣。


例如
法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經就是佛教大乘經典。
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。

雖然釋迦牟尼佛已經入滅兩千多年,
不過現在還是有很多人知道「釋迦牟尼佛」的名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」。
既然大乘信徒說現在真的有阿彌陀佛和藥師佛存在很靈驗,
怎麼會連「阿彌陀佛」和「藥師佛」的「名字」跟「姓」都講不出來?


現在佛弟子應該歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛,
不應該歸依來路不明、沒名沒姓的「大乘十方佛」(例如阿彌陀佛藥師佛)。


目犍連子帝須尊者只是依照釋迦牟尼佛的原意宣揚正法拆穿假裝佛教的外道邪見

http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf
上座部佛教《阿毗達摩概要精解》xliv 頁:

接下來是由目犍連子帝須長老所著,屬於辯論型的《事論》。
他是在佛陀入般涅槃兩百一十八年之後,
在阿育王朝代所編,
以便反駁非上座部佛教所持的異端邪說
諸註疏解釋把它納入聖典是因為佛陀本身已預見那些異端邪見必定會在未來產生,
所以早已列下了反駁邪說的要點,
目犍連子帝須長老只是依佛陀的原意把它們填入罷了。


有六神通四無礙解智的上座部佛教那先尊者開示說明不可能同時存在兩個佛

http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
彌蘭王問經第1卷
序言

時,尊者那先於其日、其夜,與無礙解俱逮得阿羅漢位。


http://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
彌蘭王問經第15卷
第八 二佛不出世之問

大王!如是,此之十千世界運載一佛,運載唯一如來之功德。若第二佛出世,此十千世界無法運載,應震動、動搖、傾、下傾、橫傾、散亂、壞、崩、破滅。

大王!若二正等覺者出世於一剎那,於其眾生諍論,汝等之佛,我等之佛,〔各固執而〕為二派。大王!如二人有力大臣眷屬生諍論,汝等之大臣,我等之大臣,〔各固執而〕為二派。大王!若二正等覺者出世於一剎那,其眷屬生諍論,汝等之佛,我等之佛,〔各固執而〕為二派。大王!此是二正等覺者所以不出世於一剎那之一理由。

大王!二正等覺者不出世於一剎那之所以,聽彼以上其他之理由。大王!若二正等覺者出世於一剎那,言『佛是最高』之言是邪。『佛是最尊』之言是邪。『佛是最勝』之言是邪。『佛是最優秀』之言是邪。『佛是最上』之言是邪。『佛是最勝』之言是邪。
『佛是無等』之言是邪。『佛是無等等』之言是邪。『佛是無類』之言是邪。『佛是無
對』之言是邪。『佛是無雙』之言是邪。大王!二正等覺者之所以不出世於一剎那者,此理由亦是卿正所認受。大王!又唯一佛之出世,此是諸佛世尊之自性、本性。何故耶?一切知之佛德大。

大王!於此世,其他之大者其唯一。大王!地是大,彼是唯一。海是大,彼是唯一。須彌山王是大,彼是唯一。帝釋是大,彼是唯一。魔是大,彼是唯一。如來應供正等覺者是大,彼於此世是唯一。此等於出現之處,其他者則無餘地。大王!故如來應供正等覺者唯一佛出世。


大悲咒佛教 觀世音佛教菩薩

http://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001
千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 第1卷

觀世音菩薩說此呪已。大地六變震動,天雨寶華,繽紛而下。十方諸佛悉皆歡喜,天魔外道恐怖毛竪,一切眾會皆獲果證。

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佛教大乘《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》的作者不懂佛法
才會瞎掰觀世音念大悲咒讓十方諸佛悉皆歡喜。


地藏王佛教菩薩

http://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001
地藏菩薩本願經卷上

一時,佛在忉利天,為母說法。爾時,十方無量世界,不可說不可說一切諸佛,及大菩薩摩訶薩,皆來集會。讚歎釋迦牟尼佛,能於五濁惡世,現不可思議大智慧神通之力,調伏剛彊眾生,知苦樂法,各遣侍者,問訊世尊。

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佛教大乘《地藏菩薩本願經》的作者不懂佛法
才會瞎掰十方諸佛集會讚歎釋迦牟尼佛。


佛教密乘自吹比小乘大乘更偉大竄改佛教和大乘教義 學佛教正法必須跟上座部佛教

佛教大乘經典必須承認釋迦牟尼佛說過的經典卻又否定釋迦牟尼佛說過的經典,
既然「大乘」經典可以推翻釋迦牟尼佛說過的經典抹黑釋迦牟尼佛說的經典是「小乘」,之後會不會有比「大乘」更高級、更偉大的「更大乘」佛法推翻「大乘」經典?
後來真的出現了比「大乘」更偉大的「更大乘」佛法,
最有名的「更大乘」佛法就是「密乘」。


「密乘」瞎掰「密乘」信徒比「小乘」信徒、「大乘」信徒更優秀,
所以佛秘密教「密乘」信徒
比「小乘」「大乘」更高級、更偉大
違背「小乘」「大乘」的「密乘(更大乘)」佛法,
因為「密乘(更大乘)」不只違背佛教教義也違背「大乘」經典
連「大乘」信徒都看不下去、聽下不去
所以只能秘密不公開。


真正的佛只會說真話不會說假話真正的佛說法不會互相矛盾
不可能會有違背釋迦牟尼佛說法的更偉大佛法(例如「大乘」、「密乘(更大乘)」)。

釋迦牟尼佛沒說「小乘」、「大乘」,
真相是「大乘」經典假裝佛教自吹是比佛教更偉大的「大乘」抹黑佛教是「小乘」。
想學佛法必須跟上座部佛教善知識學四念處避免被「假」佛教「大乘」經典誤導可參考:

https://www.ptt.cc/soul/M.1584460614.A.E88
上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛

https://www.ptt.cc/soul/M.1592282664.A.8E1
上座部佛教馬哈希和明昆戳破偽經大乘妙法蓮華經

https://www.ptt.cc/Buddha/E.CnQ-mtFf82Cc
偽經大乘楞嚴經瞎掰佛規定弟子只能吃素食禁吃肉

https://www.ptt.cc/soul/M.1587743158.A.269
[資訊] 佛教親近善知識修四念處斷邪淫和性欲次第

:


三大一神教的異端邪說竄改教義史


三大一神教也有類似佛教的異端邪說竄改教義,
猶太教是最原始的一神教,
根據猶太教教義上帝耶和華創造世界、無所不知、無所不能,
這是三大一神教猶太教、基督教、伊斯蘭教共有的基本教義,
不同的一神教教義最大差別是誰是代表上帝的先知?


猶太教最偉大的先知是摩西,
摩西死後一千多年基督教崛起自吹耶穌是比摩西更偉大的先知是彌賽亞竄改猶太教教義
(基督教新約聖經希伯來書第三章),
不過猶太教早就判定竄改猶太教教義的耶穌是「假」先知「假」彌賽亞。
基督教不只假冒猶太教抹黑猶太教聖經是過期有「瑕疵」的「舊約」,
還自吹違背猶太教教義的「新約」是比「舊約」更美的「更美之約」
(基督教新約聖經希伯來書第八章),
基督教自吹「新約」取代了猶太教的「舊約」,
(猶太教判定基督教「新約」是「假」聖經)。
為了反制竄改猶太教教義的耶穌和耶穌信徒,
猶太教信徒慫恿羅馬帝國把耶穌釘死在十字架上之後猶太教信徒把基督教趕出以色列。


耶穌死後幾百年
伊斯蘭教崛起自吹穆罕默德是比摩西和耶穌更偉大的先知竄改猶太教教義和基督教教義
(猶太教和基督教判定穆罕默德是「假」先知),
伊斯蘭教自吹「古蘭經(更新約)」取代了猶太教的聖經和基督教的「舊約」「新約」
(猶太教和基督教判定「古蘭經(更新約)是「假」聖經)。


「舊約」和「新約」的錯誤概念(猶太教判定基督教「新約」「假」聖經)
類似
「小乘」和「大乘」的錯誤概念(上座部佛教判定「大乘」「假」佛教)。


猶太教是正版的一神教(猶太教被山寨版的一神教抹黑是過期有「瑕疵」的「舊約」),基督教「新約」和伊斯蘭教「古蘭經(更新約)」是山寨版的一神教。
上座部佛教是正版的佛教(上座部佛教被山寨版的佛教抹黑是低級「小乘」),
「大乘」和「密乘(更大乘)」是山寨版的佛教。

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就算是在現代還是會有有錢人出家,
上座部佛教大寺派已經將沒被佛教大乘經典汙染的正法傳入台灣,
上座部佛教僧團有時候會在台灣舉辦短期出家活動有興趣的人可以參考。

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沒說小乘大乘上座部佛教馬哈希尊者《具戒經講記》拆穿佛教大乘經典的騙局上座部佛教明昆《南傳菩薩道》真釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘菩薩成佛之道妙法蓮華經 華嚴經 心經 金剛經 楞伽經 梵網經菩薩戒 圓覺經 楞嚴經大乘假佛經阿彌陀佛 藥師佛大乘假觀世音 文殊 普賢 維摩詰 龍樹 地藏王大乘假菩薩https://www.ptt.cc/IA/M.1588944610.A.D9C
上座部佛教目犍連子帝須那先偽經大乘十方諸佛

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arishina 07/10 23:33太長,下次可以短一點嗎?

要說明真正的佛教教義內容就不會太短。

ntuooo 07/11 00:04錢的問題

gogolee0210 07/11 02:33邪人破壞和合,被自己引用的團體切

gogolee0210 07/11 02:33割,請版友共同抵制!

gogolee0210

應該認真了解

上座部佛教馬哈希尊者

的文章, 然後向

上座部佛教高僧

懺悔自己

迷信假

佛教

大乘

經典

愛鬼扯毀謗佛法僧

的錯誤。

gogolee0210 07/11 02:33https://tinyurl.com/bdzzef2n

gogolee0210 07/11 02:33https://i.imgur.com/KyghCxt.jpg

gogolee0210 07/11 02:33https://tinyurl.com/4vmnjcn9

gogolee0210 07/11 02:33https://imgur.com/AtAZn72.jpg

上座部佛教馬哈希尊者

拆穿

佛教

大乘

經典的

騙局

http://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221

上座部佛教馬哈希尊者《帝釋所問經講記》77頁─78頁開示拆穿

佛教

大乘

經典的

騙局

大乘

佛教的基本教誨,是所有眾生只有在成就佛果才能完全免於輪迴之苦。

作為一個阿羅

漢或獨覺佛並不表示完全解脫

。在成為佛陀之後,

大乘

佛教徒不會獨自進入涅槃,他只與 其他眾生一同享受涅槃的寂靜,也就是說只有在所有眾生也成佛之時。 這是對自我主義的間接否認,

但這種觀點頗為站不住腳

,因為,假如佛陀們推遲他們的般 涅槃,以等待所有眾生都成佛,他們要如何、在哪裡生活這麼久?昆蟲和其他低等生命何 其多,難道佛陀們要等待而受老、病、死之苦,直到最低的生命也解脫?

這觀點不太合理

,然而它還是因為適合一些人的性情而被接受。

上座部佛教的教義不同

上座部佛教是基於巴利三藏中佛陀教誨的正法。

根據這觀點 ,達到聖道最後階段的行者,有些人嚮往作為佛陀的聲聞弟子,在阿羅漢般涅槃時,導致 再生的名法與色法的運作程序止息了,所以他們的輪迴之苦到了終點。他們不必等任何人 ,也不可能這樣做。這也是獨覺佛和正等正覺者的命運。

這觀點是頗為合理的

大乘

佛教徒以

極樂世界

等同於涅槃。他們描述那是天堂,並說:在那裡的所有眾生成佛之 後,將在此世界裏永遠地免除老、病、死,而享有永恆的快樂。

極樂世界

與那些相信生命 永恆而讚頌的天堂沒有很重大的不同。這信仰很可能是基於那些想宣揚

常見

的佛教徒的著 作。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 我並沒有說我代表上座部佛教馬哈希尊者我只是轉貼馬哈希尊者的文章給大家看而已, 認為我造謠的人歡迎你們發文說明 「

上座部佛教馬哈希尊者《帝釋所問經講記》77頁─78頁沒有拆穿

佛教

大乘

經典的

騙局

」 給大家看! 歡迎大家一起來討論 「

到底上座部佛教馬哈希尊者《帝釋所問經講記》有沒有拆穿

佛教

大乘

經典的

騙局?

※ 編輯: XI (111.240.218.227 臺灣), 07/11/2023 20:54:05

gogolee0210 07/11 21:51此邪人破壞和合,已被自己引用的團

gogolee0210 07/11 21:51體發文切割!

gogolee0210 07/11 21:51https://tinyurl.com/bdzzef2n

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gogolee0210 07/11 21:52https://tinyurl.com/4vmnjcn9

gogolee0210 07/11 21:52https://imgur.com/AtAZn72.jpg