Re: [問卦] 中國沒颱風也能淹水?
※ 引述《aidenlarse (Q沈)》之銘言:
: 像山東抗旱抗了半年,其他地方淹水時還期望把水弄到山東
: 結果一天就下了240mm
: 抗旱直接變成防洪
: 我看北方現在瑟瑟發抖哦,這個大自然環境說變就變
: 古代王朝看起來還真不容易
: 能維持這麼久看來也有他們的可取之處呢
漢內地一直都是旱澇災荒頻繁發生的地區
千百年來 造就兩觀念 以解釋並解決旱澇問題
零. 大一統
旱澇 沒事的。 因為只要該地區沒澇旱 就是大豐收 用來補災區綽綽有餘
一方有難 七方支援 需要有個中央政府平衡災損
壹.天意 不可謀
華夏文明:從與自然鬥爭的經驗中得知,生存只能依靠自己,
雖然他們也有原始宗教,也祭祀神靈,但和其他文化不同的是,
他們不祈求神靈的幫助,他們認為自然規律(天意)是神靈也無法改變的
,因此他們主要發展占卜巫術,力圖預測吉凶,以便依靠自己「趨吉避凶」。
神沒有用,所以全是世俗政權,白豬那套君權神授沒人信。
近代,法律取代神的位置以愚民,這對白豬相當有用。
但在我島,法律人意圖將法覆予神格,自命占童為法之代言人,
是有誰信了?
總之,澇旱完全不是問題 ,以前發展出來的正解就是大一統。
只要漢內地一天澇旱,中國政府就必需要唯一存在。
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※ 編輯: KILLE (36.227.163.239 臺灣), 07/08/2024 15:23:55
噓
好廢的結論
噓
換個角度講,只要中共放爛內政,就永遠
→
有執政的正當性?
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首Po看新聞啦 洞庭湖潰堤 其他地方也是下雨淹水 中國淹水不像台灣淹到膝蓋就在哭哭叫叫 都是直接淹一兩層樓的X
颱風不是唯一引發水壩潰決的源頭 如果隨處都出現連綿豪雨,且下了數小時還不能停,也有可能導致水資源因無法承載而滿 溢外流的現象... 而且,洞庭湖收納的是來自長江的水 作為疏通的其中一個中下游流域(其他還有鄱陽湖、太湖等),如果上游出現麻煩(洪水7
主要是上游一直下雨啊 中國地勢西高東底,河水流向都是向東 題外話古代為了彌補交通不便,開的運河都是南北向。 接續前面水土保持不好,沒法涵養水源 但是這次水這麼大也沒辦法就是,其實每幾年就會一次強降雨4
不會呀很正常 之前阿共決堤改道時我還特別看一下阿共在耍甚麼白癡 結果還真的沒救 像前幾天洞庭湖潰堤也差不多 整個長江都在下雨,洞庭湖的水泡在堤防旁邊泡了幾個月5
並不是整個長江在下雨,是長江中下游暴雨, 長江上游並沒有暴雨。 如果長江上游暴雨,那就不是這個小洪水了, 這幾天的洪水期間,三峽把上游的3萬立方米 每秒的來水攔截至1萬立方米每秒。
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[實況] 黎明之劍恩雅的聲音平靜響起:“……群體的思潮是一種強大而充滿慣性的力量,當一個種族千百年來都恪守一套規則,而這套規則又指向宗教和神明,那麼這種力量就會變得……富有威力。很多時候,你無法在一代人的時間裏改變十代人積累下來的觀念,這種觀念對衝就會直接作用在思潮中,掀起驚濤駭浪,你們稱之為‘神的瘋狂’——然而神其實並沒有瘋狂。 “神隻是在按照凡人們千百年來的‘傳統’來‘矯正’你們的‘危險行為’罷了——哪怕祂其實並不想這麼做,祂也必須這麼做。” 高文看向對方:“神的‘個人意誌’與神必須履行的‘運行規律’是割裂的,在凡人看來,精神分裂就是瘋狂。” ……………………………………………… “龍族已經失敗了,眾神已融合為一,心靈上的鎖鏈直接困住了所有文明成員,所以我不得不把塔爾隆德變成了這樣一個搖籃,讓一切靜止下來,才能確保我不會失手殺光他們,而結果你已經看到——他們還活著,但也僅僅是活著,塔爾隆德已經死去,是機器在這片土地上運轉著,那些毫無生機的鋼鐵和石頭上沾染了一些曾經叫做‘龍族’的碎屑……讓這些碎屑保留下來,已經是我能為他們做的一切。21
[閒聊] 狼與辛香料是描寫神靈與人最好的嗎?近期看到很多作品在描寫神靈與人,舉凡天使、惡魔、妖精都算是神靈 都會把神靈大幅降智商,然後跟人互動起來總是被人欺負 永遠都是那種遜砲萌的形象 不過神靈再怎麼樣就是神靈,理論上活了這麼多年,即使有些思維可能跟不上現代人 可是基本的氣質、素養總還是要有的 結果現在的作品都是直接把神靈變超爛,讓人感覺不出來這是一個「活了很久的存在」8
[問卦] 台灣民間信仰有多悲哀安安 各位肥男肥女午安 身為台灣民間信仰家庭受害者 經過痛苦、療傷、思考後 真的覺得台灣民間信仰可悲至極 首先台灣民間信仰宮廟林立5
Re: [問卦] 大黑佛母打贏正神不太合理吧?: 正神沒有什麼了不起啦 神也有神格 比較高等的跟人無關 比較像原始或自然的 但是道教的大部分的普通神明只是有影響力的人鬼等級4
Re: [討論] 徐春鶯為何不能進國防委員會!?推 Sinreigensou: 法律有規定不行啊 新北 10/31 12:44 對不起我想知道哪條法律不行啊 我查不到阿 都可以選立委了 我還沒看過哪個條款可以限制立委進入的2
Re: [問卦] 宮廟神明不是勸人為善嗎怎麼底下的人都神靈其實不分善惡 甚至更原始還有許多兇神惡煞 人祭祀就只是為了安撫他們使其不作怪 日本就很多這種例如菅原道真 你有沒有想過成千上萬個宮廟3
Re: [問卦] 鬼、神怎麼不處罰壞人這個要看是什麼宗教和文化。 在中國有瘟神,會降下疾病殺人;印度教的濕婆是毀滅之神。 但這些神比較像是遵循一個更大的規則和制度殺人, 以中國來講就是天意,或說命中註定,所以神不能想幹嘛就幹, 才會有西遊記裡涇河龍王亂改降雨旨意,結果被砍頭的結局。3
Re: [問卦] 鬼神是鬼還是神?鬼,就是一般死掉後的靈魂,你也可以叫鬼魂 例如你的祖先就是鬼魂 例如陰廟祭祀的是鬼魂 鬼神,阿就是神靈呀。 土地公也是鬼神,但是祂管的是土地,也是最親民的神靈啊2
Re: [討論] 修仙之概念淺見神、仙的性格定義 其實是隨著社會文明演變而產生階段上的改變 當然各地文化不同,演變的進程也不同,甚至有一些停止了演變(因為被一神教征戰之類的 理由)。 基本上大體可分為(非學術上的嚴格細分)- 學者認為早在30萬年前 人類開始進行墓葬儀式 宗教就開始逐漸發展 但觀察狗的行為 由於情感程度高
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