Re: [問卦] 台灣引進印度人是什麼階級的?
※ 引述《x0321j (RKJFAHE)》之銘言:
: http://i.imgur.com/TGtJRaG.jpg 印度種姓制度是一種年代久遠的社會體系
: 身份從高到低為「婆羅門」,通常為祭司、僧侶、學者及神職人員;「剎帝利」包括國王、戰士等;「吠舍」,包括商人、地主等;
: 「首陀羅」,包括平民、農民、僕人等。
: 在種姓制度以外,還有被稱作「不可接觸者」的「達利特」賤民
: 這次引進印度勞工,會有高階印度人嗎?
英文能講得好 能出國的很多都不會是多弱勢的種姓
真的弱勢的連受教育機會都不多
但也不可能是多有錢的 真的有錢的都去移民歐美了 當主管當工程師
誰來台灣做低階勞力
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: Sent from JPTT on my Vivo 2006.
印度種姓不是你想的那麼簡單
你說的只是宗教經典上的大分類 叫做Varna
這是一種大概念
實際上 現實生活中的種姓 有成百上千種
而且大多數的名稱不是你說的那四層分類
這種種姓制度 是受到印度教的階級制度“影響”
但不是直接被宗教定義 這種實際上的種姓群體叫做Jati
種姓是在同樣的職業/地域/人種/宗教跟歷史淵源下
抱團的一群人 這群人只跟自己人通婚
幾百幾千年下來 就自然而然成為一股獨立的族群
這些種姓之間會有地位高低 有強勢有弱勢
但有可能因為歷史演進而改變位階
但地位也常常是相對於某個區域或文化
你走出那個區域人家未必會當你是個咖
舉例來說 南印度坦米爾那督省有個強勢種姓叫Vanniyar
出了很多政治人物
他們在宗教上地位可能比不上坦米爾那督省的婆羅門
但是實質影響力狂勝 (當地婆羅門人數很少)
Vanniyar人自稱是剎帝利
但真的考證下去 他們的來歷是有爭議的
有人說在古代可能是領主/戰士階級(剎帝利)
但也可能只是普通農民而已 只能算最低階的首陀羅
但不論過去是怎樣 人家現代就是混得好
所以在坦米爾人的區域走路有風
但是走出那個圈子 到印度別的區域 可能又沒人鳥你了
另外就是 宗教上被歸類是高種姓的 不一定代表混得好
印度政府對各種種姓跟族群有官方的分類
會影響族群的福利
例如有一種分類叫"其他落後階層"
就包含一個區域的弱勢種姓 可以拿補助
有的地區的婆羅門勢力其實很弱
被當地政府劃分為"其他落後階層“
大概是這樣
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推 印度真的是個很複雜的神奇世界
40
[問卦] 印度為何擺脫不了種姓制度?上次看老吳yt 從公元前1500年雅利安人到印度 結合印度教推出種姓制度 至於種姓分級那些大家都很熟就不贅述了 其實印度憲法已經廢除種姓制度非常久了40
Re: [問卦] 辛度是高種姓的吧?印度人也在查辛度的種姓,種姓在印度太重要了。 她的次種姓是Kamma,是屬於吠舍這個種姓,就是平頭百姓不算高也不算低。 種姓其實蠻複雜的,不是只有四大類加賤民。其實分有很多次種姓而且因為地處有不同次 種姓所以印度人自己都搞不清這些種姓。19
Re: [討論] 為什麼印度電影那麼發達??回答幾個錯誤免得有人被誤導: 1.印度種姓制度確實被法律禁止不過並沒用,只要印度教存在種姓制度就存在,這是印度 教的根基。 2.印度總理沒有過賤民階層,現任總理莫迪是家裡世代開小茶舖的吠舍。印度出過賤民的 是總統,因為印度總統是虛位無任何實權,才被拿來做表演用。5
[問卦] 說印度種姓制度嚴重是不是八卦無知?這是一個印度人在講 他說外表很難看出種姓 還有現在印度根本沒什麼種姓 有錢就是最大種姓12
Re: [討論] 為什麼印度電影那麼發達??印度種姓制度就是他們的生活文化 憲法保障的其實是對種姓的平等 而不是廢除種姓制度 聖雄甘地出生在瞿折羅地區 一個叫白城的土邦6
[問卦] 印度低種性人這麼多居然無法擺脫制度?上次看老吳yt 從公元前1500年雅利安人到印度 結合印度教推出種姓制度 至於種姓分級那些大家都很熟就不贅述了 其實印度憲法已經廢除種姓制度非常久了6
[問卦] 印度移工通常是什麼階級的如圖 印度種姓可以分為四層 按照身份從高到低為婆羅門、剎帝利、吠舍及首陀羅 那印度的移工通常會是哪一類2
Re: [問卦] 辛度是高種姓的吧?說起印度種姓這東西 其實台灣人一般很難搞懂得 中心除了我們知道的4+1 就是四大種姓加賤民(種姓之外,最低) 各大種姓內部也是很複雜3
[問卦] 來的印度移工是賤民嗎大家應該知道印度有種姓制度 那來的移工是屬於什麼? 婆羅門 剎帝利跟吠舍應該都不可能 應該是首陀羅吧 還是連賤民也有?2
Re: [問卦] 印度教跟佛教有哪些不同?宗教是古代統治人民的最大手段 佛教比較偏向修自己不殺生 並沒有便於統治者統治 意思就是沒有攻擊性啦 婆羅門就用種姓階級
爆
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