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Re: [新聞] 牛煦庭下戰帖邀公開辯論!罷免領銜人:

看板Gossiping標題Re: [新聞] 牛煦庭下戰帖邀公開辯論!罷免領銜人:作者
iLeyaSin365
(365)
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關於臺灣政治,有一件事跟真理一樣

就是如果不是本省人(閩南)掌權

就開始翻臉

我看了三十年了 台灣過去什麼民主化運動、

街頭大大小小的抗議遊行

幾乎就是這個法則的不斷重現


當然或者你也可以說:

「臺灣就是一直在兩大陣營不斷鬥爭的狀態

閩南 (本土本省人意識 )vs 非閩南(外省政權)」


大罷免是退貨

大家買東西應該都要可以退貨

你也可以退貨,我也可以退貨,不然就是強迫購買,是不是啊?

但政治權力臺灣的情況是

如果不是閩南當政,閩南政權的支持者一定要把它給退貨

這到底有什麼問題?

台灣人得到權力

台灣人才擁有台灣

這有什麼不對?


台灣人?本土的才是台灣人嗎?

民主如果是台灣人才擁有台灣

非台灣人不得擁有台灣,(要退貨)

這叫什麼民主?

基本上就是種族主義、民族主義

現在臺灣就是大台灣民族主義邁入以本省人

本土意識為主的法西斯


但明顯的這就不是民主

因為法西斯是特定民族種族的權力與權利

凌駕於民主原則之上:

1.司法可以不獨立偏袒,遂行建立民族本位的威權

2.行政也可以偏袒於某個特定民族意識型態的政黨

3.人民的個人自由,遇到民族的利益問題必須犧牲讓步

等等的違背民主的司法獨立原則、平等原則、

多黨競爭原則

法西斯是都可以接受這些的。


那麼想想美國這種多民族種族的國家,

有個種族的人可以一定要獲得權力時候會怎樣吧

反猶太仇恨法案就是美國的猶太議員要求的

猶太其實很袒護自己族群,閩南也是

於是我常常把他們做同樣的類比

但美國的猶太人的比例沒那麼多

臺灣的閩南族群就很龐大了。

在高達七成以上的閩南族群中的特別崇拜

民族法西斯的份子,雖然不是絕大多數的比例

但他們團結對外(在臺灣內)、認為自己是台灣人

意識拿西方的民主包裝自己的法西斯

進行這種族群導向的權力的鬥爭

這就是臺灣的現況

過去與未來都是如此




“大罷免=退貨”

為什麼要退貨,25%的門檻可以讓你退貨就是

一定要退貨嗎?35個同黨派的立委,

只要同屬於非閩南的外省黨派,就是退貨!

因為閩南沒得到權力,所以即使投票選出來的

也是一定要退貨。

那這樣民主選舉還有什麼意義?

你就是陷在台灣的本土種族民族意識型態裡面


只能說臺灣被台灣人的概念害死了吧?

“台灣人”變成是閩南專屬的權利


※ 引述《zoeapezoo ()》之銘言
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: 牛煦庭下戰帖邀公開辯論!罷免領銜人:退貨需要辯論嗎
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: 桃園第1、4、6三區罷團今(5)日赴桃園市選委會送交二階罷免連署。罷團指出,罷免立委
: 煦庭二階造冊4萬8788份、罷免立委萬美玲造冊4萬1137份、罷免立委邱若華造冊3萬3233
: 。而牛煦庭昨(4)日發文邀請罷免領銜人陳曉煒公開辯論,對此陳曉煒今日回應「退貨需
: 辯論嗎?這叫客訴!」牛煦庭則反嗆「迴避論述的責任」。
: 牛煦庭昨日在臉書發文表示,領銜人對他的12項指控,在二階送件之際,他應該要認真回

: ,因此他向陳曉煒喊話「既然要認真回應,就不該只是各說各話,我們應該共同舉辦公開
: 辯論會,在所有選民的面前,把爭議說清楚」。
: 對此,陳曉煒今日也在臉書發文回應,他表示罷免的重點不在於辯論,而是要正視問題,

: 請問您:買不對不好的東西要退貨,需要辯論嗎?這叫客訴!!這叫做消費者自救,而我們
: 過5萬人想退貨了!」陳曉煒指出,牛煦庭在二階送件之前就應該認真回應,既然二階連署
: 已送出,就按相關規則走下去,陳曉煒說「請好好面對國人及國際的質疑,不必虛情假意
: 對手。」
: 而牛煦庭稍早受訪時再度回應,他表示陳曉煒的回應是在迴避論述的責任,也再次證明罷

: 就是政治側翼的惡意攻擊,「如果拒絕在公開辯論的場合來進行回應的話,那他顯然就只
: 想要透過潑髒水跟抹黑的方式,卻迴避了論述的責任,我想這對民主來講不但不是典範而
: 負面的教材。」牛煦庭更質疑陳曉煒「有幾萬的連署做靠山,你既然大把在手,為什麼不
: 論?」
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minaj 05/05 12:44當局論述就是「台灣是民進黨的台灣」「台

minaj 05/05 12:44灣人永遠欠民進黨」

nostar 05/05 12:51你可以列印出來燒給孫中山先生啊 問他給人

nostar 05/05 12:51民罷免權做啥

orze04 05/05 12:58不過早來個兩百年就自己是土地的主人了