Re: [問卦] 三界皆苦，眾生求渡？

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2021/05/08 Sat 四年の間に流れた星の数 四年來流星的數量 皆さまこんにちは。

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在本篇136章顧青山跟魔龍的對話 “那個控制假天帝的怪物，原來早就在前代天帝的算計中，它也只是一枚棋子而已……”顧青山道。 控制天帝的怪物 -永恆奪年者 被控制的天帝 -惡鬼天帝 控制怪物的人 -前前代天帝

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金剛經有一段話 ”凡有所相 皆是虛妄” 用現代一點的方法講 ”凡你看到的所有東西 都是虛擬的”

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印度教有創世神-梵天 佛教基本上是無神論(世界非神創) 雖然都有輪迴說 但佛教說的輪迴 是自己的業力造成的

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眾生苦惱皆至我執我故 明知道無明忘生控制著念想 執念本不存在，實為空性 諸法因緣生，諸法因緣滅 難道就說是因果相續？

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據我了解..........。 今天所要談的子題是：冤冤相報何時了？ 宋朝有一位禪師，年輕的時候還沒有出家，醉酒後與人爭鬥，不小心將人打死，他畏罪潛 逃，然後出家刻苦修行，大徹大悟，每次開示都有幾百人聆聽法音。 在他七十多歲的時候，有一天他突然沐浴之後升座，告訴大家：「你們今天都不要動，也

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南無阿彌陀佛。 每個人吃素的原因不一樣，吃的素也不太一樣，很正常。 楞嚴經教人不要吃肉，也不要吃蔥蒜，雖然佛陀教導比丘吃五淨肉，但那些肉是佛用神 通變化出來的，而佛滅度後，就別再吃肉了，節錄經文： 阿難。我令比丘食五淨肉。此肉皆我神力化生，本無命根。汝婆羅門，地多

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實際上這兩種都能修到極高的境界，有個我學佛一年的個人觀點是，境界的高低是還處於 有無的二元判斷，但佛教修到聖人階段就已經開始脫離二元的價值觀，以凡人的邏輯去判 斷證道後的境界是一說就錯，非有也非非有，想去定義所謂"客觀"的一個境界，對證道後 的狀態來說也沒有意義，那是脫離主體客體，脫離能所的狀態。 當然佛經中還是寫了很多境界，比如楞嚴經中就分了修行的五十二位階，但只是文字上的