Re: [討論] 理性討論，黃國昌這張P圖你會覺得不妥嗎

※ 引述《Homura (德意志國防貓)》之銘言：
: 乳蹄
: 稍早看到綠營側翼Grace在砲這個
: 民眾黨一早參與白沙屯媽祖進香活動
: 直播影片封面
: https://i.imgur.com/srow4Zq.jpeg
: 摒除個人對黃的看法
: 單純就P圖這件事討論
: 黃國昌這張P圖、讓媽祖成為背景圖
: 會讓你覺得不妥嗎？

既然你誠信誠意的問了，那我就代替月亮回答你~

畢竟算是人家專業之一啦~

咱們就用視覺圖像學來分析這張圖片：

學理基礎：

視覺圖像學（Visual Semiotics）的起源可以追溯到符號學（Semiotics）的發展。符號學是一門研究符號和符號系統的學科，探討符號如何傳達意義。視覺圖像學則是將符號學的理論和方法應用於視覺圖像的研究，分析圖像如何作為一種符號系統來傳達訊息和意義。
以下是視覺圖像學起源的一些關鍵發展階段和影響人物：
* 早期符號學的奠基： 瑞士語言學家索緒爾（Ferdinand de Saussure） 和美國哲學家皮爾士（Charles Sanders Peirce） 被認為是現代符號學的奠基人。索緒爾提出了語言符號的二元結構（能指/所指），強調符號的任意性和系統性。皮爾士則提出了更複雜的三元符號模型（符號/對象/解釋項），並區分了圖像符號（icon）、指示符號（index）和象徵符號（symbol）。他們的理論為後來的視覺圖像研究提供了重要的概念框架。

* 巴特和圖像學的應用： 法國符號學家羅蘭楔痧S（Roland Barthes） 在 20 世紀中葉將符號學的方法應用於大眾文化和視覺圖像的分析。他的著作，如《神話學》（Mythologies）和《符號學原理》（Elements of Semiology），分析了廣告、攝影等視覺形式如何通過符號運作來傳達意識形態和文化意義。巴特對圖像的指涉意義（denotation） 和內涵意義（connotation） 的區分，以及他對神話（myth） 作為一種文化符號系統的分析，對視覺圖像學的發展產生了深遠的影響。

* 視覺語法和結構主義的影響： 受到語言學結構主義的影響，一些學者開始探索視覺圖像的潛在「語法」和結構。他們試圖找出視覺元素（如線條、形狀、色彩、構圖等）是如何組織起來並產生意義的。雖然視覺圖像不像語言那樣有明確的語法規則，但這種結構主義的視角強調了視覺元素的組織方式對意義產生的重要性。

* 社會符號學的興起： 隨著社會文化研究的發展，社會符號學（Social Semiotics）
開始關注符號在社會實踐和文化建構中的作用。以霍爾（Stuart Hall） 和克雷斯（Gunther Kress）、范椰C文（Theo van Leeuwen） 等學者為代表，社會符號學強調視覺圖像不僅是意義的傳達者，也是社會權力、意識形態和文化價值觀的體現。他們的研究關注視覺設計如何受到社會文化因素的影響，以及視覺圖像如何塑造我們的社會認知和理解。

* 多模態研究的發展： 近年來，隨著多媒體和數字技術的發展，多模態研究（Multimodal Studies） 興起。它關注不同符號模式（如語言、圖像、聲音、動作等）如何共同運作，在多種媒介中建構意義。視覺圖像學作為多模態研究的重要組成部分，研究圖像在與其他符號模式互動時所扮演的角色和產生的意義。

從早期的符號學奠基，到巴特對大眾文化圖像的開創性分析，再到社會符號學和多模態研究的興起，視覺圖像學不斷發展和深化，成為理解視覺世界和其文化意義的重要理論工具。

研究分析：

這張圖片結合了新聞報導的元素和對媽祖的敬拜。

主要視覺元素：

* 人物： 畫面左側是一位穿著西裝、戴著眼鏡的男性，看起來像是新聞主播或評論員。他神情嚴肅，注視著前方。畫面的右側是媽祖的神像，頭戴華麗的鳳冠，身穿繡有精美圖案的黃色和紅色長袍，面容慈祥莊嚴。

* 文字： 畫面中有顯眼的中文文字。「LIVE」字樣表示這是現場直播。「5/3 09:30」標示了日期和時間，可能與媽祖的遶境活動相關。「白沙屯媽祖到北港」清楚地指出了這次媽祖遶境的起點（苗栗縣通霄鎮白沙屯）和目的地（雲林縣北港朝天宮）。兩個大字帶有驚嘆號，可能表達了對此事件的關注或熱烈報導。

* 背景： 男性的背景看起來像是新聞演播室，有模糊的城市景觀或抽象圖案。媽祖神像的背景則色彩鮮豔，充滿節慶感，可能是在遶境活動的現場，有許多裝飾和人群。
* 其他符號： 男主播的領帶上有藍色和白色的圖案，可能與台灣的某些標誌或顏色有關。媽祖神像前方有類似香爐和祭祀用品的模糊影像。

視覺圖像學分析：

* 並置與對比： 這張圖最引人注目的是將看似現代的新聞報導人物與傳統的宗教神祇並置在一起。主播的專業形象和媽祖神像的傳統莊嚴形成了一種有趣的對比，暗示了傳統信仰在現代社會中仍然受到高度重視和媒體關注。

* 色彩運用： 新聞主播的深色西裝與媽祖神像的金黃和紅色形成鮮明對比，突顯了媽祖在畫面中的重要性。背景的鮮豔色彩也營造了熱鬧和宗教慶典的氛圍。

* 構圖與焦點： 兩個人物各佔據畫面的主要部分，但媽祖神像的體積和鮮豔色彩更容易吸引觀眾的目光，暗示了畫面的主題是媽祖遶境。

* 文字的功能： 文字不僅提供了基本的事實資訊（時間、地點、事件），也帶有情感色彩，引導觀眾理解事件的重要性。

* 文化脈絡： 由圖片內容（白沙屯媽祖到北港），可以判斷這與台灣重要的民間信仰活動——媽祖遶境有關。媽祖在台灣被廣泛尊奉為海神和保護神，每年的遶境活動吸引大量
信徒參與，是重要的文化和宗教盛事。白沙屯媽祖遶境以其路線不固定而聞名。
可能的解讀：
這張圖很可能是一則關於白沙屯媽祖前往北港遶境的新聞報導截圖。主播正在報導這一重要的宗教活動，而畫面同時呈現了主播的專業形象和莊嚴的媽祖神像，強調了這一傳統信仰活動在當代台灣社會的重要性以及其受到的媒體關注。畫面上醒目的，可能暗示了活動的盛況、信徒的熱情，或是新聞媒體對此事件的高度關注。

總之，這張圖利用並置、色彩、構圖和文字等多種視覺元素，有效地傳達了白沙屯媽祖遶境這一重要宗教文化事件，並展現了傳統信仰在現代社會中的活力。

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好了恭喜妳完成黃國昌YT封面分析

不過老實說我不太喜歡這種風格
很閩南味

老式新聞聯播會用的風格
藝術價值不高，商業性高
台灣慣老闆喜歡的塞好塞滿風

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