[轉錄] Leon Huang

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Leon Huang

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【當人權淪為魔族的話術】
這些年下來，我從事刑事辯護工作（雖然我真正吃飯的傢伙是涉外、智慧財產，以及家事心理相關事件）常有遭人唾罵之處。「這種人渣、這種罪大惡極之人，你怎麼可以幫他辯護？」輿論多半是這樣說的，我也從不解釋。
事實上，正因為此人可能在刑法的眼中罪大惡極，在社會的口中求無可生，也因此更需要有律師堅持從法律的基準出發，在民主法治架構下，強調正當法律程序之內的刑事辯護工作。
說穿了，刑事辯護工作正是律師保障人權、促進民主法治的第一線實踐。因為，律師法第一條第一項是這樣寫的：「律師以保障人權、實現社會正義及促進民主法治為使命。」
換句話說，在民主法治（也就是憲法與行政法理論上的民主國與法治國根本概念）的架構底下，再怎麼罪大惡極的犯罪，也必須有律師出面來為被告辯護—因為那是民主法治的本質，無論多數人民理解與否，不管輿論如何撻伐，只要民主法治國的本質不破毀，這樣的界線就必須堅守。
但是，單一的人權與自由，並不是全無界限的。這個界限，正是「民主法治體系不破毀」的前提，必須存續。包括左派、右派、進步、保守這些價值派系，也只有在民主法治體系之下，才有意義。舉例來說：任何一個人的人權與自由的範圍，絕不可能擴及「種族清洗」、「種族滅絕」、「毀滅國家或族群」、「摧毀民主與法治體系」這樣的行動，乃至於主張。（就別說刑法尚且處罰「造意犯」的特定教唆行為了）
換句話說，上述的主張或行動，根本上就不能、也不應該被認為是人權的一部分。任何這樣主張或者討論應該支持這類行動，並且把這類主張與行動跟人權保障畫上等號的人，如果不是不能理解民主價值與法治國理念跟人權概念的從屬關係，就是蓄意施用梅菲斯托（MEPHISTO）的話術，操弄、混淆概念。
這是為什麼我對於近期有部分人士把「主張侵略台灣（在寶島插滿五星旗）與種族清洗（留島不留人）」之類的主張當作是人權（或者言論自由）的一部核心價值，完全無法接受的理由。因為沒有一種以大規模傷害或宰制他人、令其喪失人性尊嚴為本的主張或行動，在本質上可以被認定為是人權保障，或者社會正義，或者民主法治的一部分。
會這樣主張的人，我想他從來沒有深入理解過什麼是人權，自然也難以深入理解何謂民主、法治與其存續的必要性。
說白了：你從一個像CCP這樣全面推翻人權，壓制思想與言論自由，反民主，主張大屠殺、種族清洗以及侵略戰爭行為的獨裁國度與黨派出發，來到一個民主法治國度主張種族清洗與侵略戰爭行為是人權的核心，主張這個民主法治國度應該容忍你毀棄民主法治基本價值的主張，本質上就是邏輯不自洽的。
但這正是常態：獨裁者以及獨裁者的從屬者、代理人，無論是反動話術的施用或者正向概念的反面操弄，往往正是瞄準了民主法治體系的核心弱點—多元與容忍，然後得寸進尺，直至民主法治體系崩毀為止。這是一種被派遣的寄生者毀掉宿主的概念。
獨裁者的魔族或其代理人、寄生獸，會說好聽的語言、有可憐的外貌，操弄著人權的概念，渴求濫情者與愚者的支持；因為他們知道：一定有人會支持的。但如果你觀察他們的行為，你會知道他們是魔族，因為他根本上無法支持民主法治。
他們講的「人權」，是沒有民主法治內涵的人權；也就是一種惡魔的話術。
不要讓魔族得逞。不要讓魔族操弄的人權論述得逞。我只這樣希望。
人權，不該淪為魔族全面推翻人權保障的話術。
所以，你問我有沒有不願意辯護的對象？有的，我不願意為主張推翻民主法治的魔族辯護。
因為我絕不願意我的下一代被魔族或者魔族的代理人統治。
4.附註、心得、想法︰
※ 40字心得、備註 ※
支那人
就是魔族
披著人皮
反正牠們在科學上都主張牠們是在中國境內獨立演化而來
而不是跟其他人類依樣從東非裂谷走出來演化，故也不算人類，且以魔族暫時代稱
根本沒有必要將支那人與支那人扈從者(墮落於跟隨魔族者)適用法律與人權

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