Re: [討論] z2wen請進 有關你口中的政治和尚
不清楚這位大哥具體是對什麼事進行評論
所以小弟這篇純粹是看到了提到佛法與政治的字眼
所以來分享個人淺見
不針對任何人
接觸原始/早期佛教時間不長
只有三年
所以如果有對佛法理解錯的地方
還請海涵
就我所知道的佛教
有幾個重點:
緣起、無我、無常、苦
這些基本教義的重點
是說明我們人會煩惱的原因及為解脫方法建立基礎
先聊緣起
“此有故彼有,此無故彼無“
例如我們人是因為父母相遇及交合而出現的
沒有父母就沒有我們
而我們會投生在這對父母中
也是因為我們在過去世造的業力所引導的
父母間會相遇及交合
肯定背後也有一連串原因及脈絡
世上所有事情都是這樣的
我們全部生活在因緣網路上
因為有原因 所以有我們
這就是此有故彼有 此無故彼無
若當初任何一條件變動或不存在
我們就不會是現在這個樣子了
因此“無我“也很好理解
既然大家都生活在因緣網路上
所以根本不可能存在一個獨立的、永恆不變的我
所有個體之間都是互相依賴、互相影響的
既然“我“只是一個暫時的現象
一直在變動
那就是“無常“
“我“的本質:
“色受想行識“即五蘊
都是無我、無常
(色指肉體等物質色身,受想行識則指心理活動的過程)
這生結束後五蘊就分散了
剩下在世所造的各種善惡業
繼續去相應的地方投生輪迴
所以
因為緣起、無我、無常等自然規律
跟我們的各種欲望衝突
例如希望不老不病不死或愛的人事物永遠陪著我們
所以肯定"苦"
那欲望是怎麼來的?
“無明“
最根源的無明讓我們的六根(眼耳鼻舌身意)與世界接觸後產生貪瞋癡
貪瞋癡現起後
又驅動我們進一步透過具體念頭、口說、身體動作(身口意)造各出種善惡業
等此生結束業力又再繼續輪迴
沒完沒了
所以我所知道的佛法修行
關鍵就是"離欲"
而且這種離欲不是刻意壓抑
而是透過徹底觀察身心
來實際體驗:原來這個世界真的是無我、無常、及苦
當你真的如實知後
自然就會離欲
最後就會斷除貪瞋癡甚至無明
達到涅槃(煩惱全熄)的狀態
不會再輪迴了 解脫了
再回到政治
如果一個人出發點是慈悲
並且認為支持某些政策或政治活動能夠幫助更多人
是為了利益眾生
那麼不管他是什麼信仰
這樣的參與政治活動行為
在我所知道的佛教視角下並不會難以理解
甚至是有正當性的
尤其是以合法的非暴力方式參與
佛教是入世的
是人間佛教
以上是個人對佛教與政治關係的理解
參考看看
--
※ 編輯: todao (1.200.46.107 臺灣), 03/15/2025 13:18:43
推
行菩薩道
就個人觀察,去年立委在立院的表現已經造
成老百姓痛苦,痛苦到上街集結了,任何人
若出來依法支持罷免,個人是給予正面評價
我很難想像佛教會反對人們依法和平行使公
民權
說得很好喔
謝謝,還在學習中(≧ω≦)/
66
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- 其實世界上很多宗教都大同小異 像是這邊所說的輪迴或者復活 都有一件最重要的事情 那就是 "審判"
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