Re: [討論] 國文課應該改成文學課

※ 引述《SiaSi (夏希亞)》之銘言：
: 這次的古文刪減，我很滿意：）
: 留下來的都是我比較有印象的文章
: http://i.imgur.com/dGq6eU1.jpg

各位覺青心中一定要放入經典白話文是哪些呢?
個人私心推薦:
1.梁啟超五十年中國進化概論演講
談器物層次制度層次觀念層次的
2.朱自清背影我覺得還是不錯
3.白先勇 一把清 花橋榮記我覺得可放
4.金庸天龍寫江南景物 黃蓉與漁樵耕讀鬥國學已經有課本放了
郭靖大戰金輪法王五大高手圍攻我覺得也很好
5.古龍小李飛刀大戰苗疆極樂峒五毒童子或嵩陽鐵劍的我覺得可放
6.余秋雨莫高窟 蘇東坡突圍已經有課本放了
8.新詩徐志摩再別康橋 鄭愁予錯誤 余光中尋李白也有課本放了

各位覺青心中一定要放入經典白話文是哪些呢?

郭靖此時所施展的正是武林絕學「降龍十八掌」。金輪法王等三人緊緊圍住，心想他內力便再深厚，掌力如此剛猛，必難持久。豈知郭靖近二十年來勤練「九陰真經」，初時真力還不顯露，數十招後，降龍十八掌的勁力忽強忽弱，忽吞忽吐，從至剛之中竟生出至柔的妙用，這已是當年北丐洪七公領悟不到的神功,以此抵擋三大高手的兵刃，非但絲毫不落下風，而且乘隙反撲，越鬥越揮洒自如。

金輪法王的武功與郭靖本在伯仲之間，二人若是單打獨鬥，非到千招之外，難分勝敗，
再加上瀟湘子和尼摩星兩個一流好手相助，金輪本來不難取勝，只是郭靖的降龍十八掌
實在威力太強，兼之他在掌法之中雜以全真教天罡北鬥陣的陣法，鬥到分際，
身形穿插來去，一個人竟似化身為七人一般；又因他一上來便將尹克西打傷，
這一下先聲奪人，敵對的三人先求自保，不敢放手攻擊，是以雖然以三敵一，
也只打了個平手。

...................(中略)

郭靖一瞧四周形勢，只見軍馬四集，比适才圍得更加緊了。王帳之前的大纛下，忽必烈手持酒碗，與一個和尚指指點點的觀戰，顯見勝算在握，神情極是瀟灑。郭靖大喝一聲，負著楊過向忽必烈撲去，只三四個起伏，已竄到他的身前。左右衛護親兵大驚，十餘人挺著長刀長矛上前阻攔。郭靖掌風如虎，當者披靡，但見眾親兵被他掌力掃得向外跌開，
只要再搶前數步，降龍掌力便可及於忽必烈之身。

忽必烈眾親兵捨命來擋，但那敵得住郭靖的神勇？法王一見危急，手中金輪飛出，往郭靖頭頂襲到。郭靖低頭讓過，腳下卻絲毫不停。楊過心想：“若是他拿住了忽必烈，蒙古人投鼠忌器，勢必放他脫身，此時我再不下手，更待何時？”稍一遲疑，終於又問一句：“郭
伯伯，我爹爹當真罪大惡極，你非傷他不可麼？”

郭靖一怔，此時那裡還有餘暇容他細想，順手答道：“他認賊作父，叛國害民，人人
得而誅之。”楊過道：“好！”心中更無懷疑，提起君子劍，對準他後頸便要插了下去。

文言文我選的30篇才是最精華的又符合中學生程度:
1.《師說》:聞道有先後、術業有專攻、師者傳道、授業、解惑者也
2.《典論論文》：文人相輕自古皆然、 文章者經國之大業，不朽之盛事
3.《過秦論》: 履至尊而制六合、 仁義不施，攻守之勢異也
4. 《縱囚論》：上下交相賊
5.《贈衛八處士》與《長干行》：今夕是何夕共此燈燭光、青梅竹馬
6.《諫逐客書》：泰山不辭土壤故能成其大，河海不擇細流故能就其深
7.《出師表》：鞠躬盡瘁死而後已、 臨表涕泣不知所云
9.《陳情表》： 臣無祖母無以致今日， 祖母無臣無以終餘年
10《台灣通史序》：婆娑之洋美麗之島，我先王先民之景命實式憑之
11.《原君》；敲剝天下之骨髓， 離散天下之子女 供我一人淫樂
12. 《留侯論》:匹夫見辱，拔劍而起挺身而鬥
14 《國殤》：操吳戈兮披犀甲，子魂魄兮為鬼雄
15.《李將軍列傳》：桃李不言，下自成蹊
16.《與陳伯之書》：暮春三月江南草長， 雜花生樹群鶯亂飛
17《琵琶行》： 同是天涯落人、大珠小珠落玉盤
18.《長恨歌》：在天願為比翼鳥 、此恨綿綿無絕期
19《討武曌檄》；入門見嫉，蛾眉不肯讓人；掩袖工讒，狐媚偏能惑主
20. 《赤壁賦 》：桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光。渺渺兮余懷，望美人兮天一方
21. 《岳陽樓記》:先天下之憂而憂，後天下之樂而樂
22. 《桃花源記》：阡陌交通，雞犬相聞
23 《馮諼客孟嘗君》:狡兔有三窟 、馮諼買義
24. 《滕王閣序》:落霞與孤鶩齊飛、秋水共長天一色
25. 《鴻門宴》:項莊舞劍意在沛公、尿遁始祖
26. 《短歌行》：對酒當歌、人生幾何
27.《黃州快哉亭記》:一點浩然氣、千里快哉風
28. 《春夜宴桃李園序》：浮生若夢，為歡幾何
29. 《念奴嬌》《水調歌頭》 大江東流去，明月幾時有
30. 《莊子秋水篇》：井底之蛙， 夏蟲不可語冰

: 1.
: 燭之武退秦師（我都叫他竹鼠退秦師
: 諫逐客書
: 兩篇都是議論文的典範，邏輯清晰、說理充分，沒有宣揚什麼大道理就是為己方現實利益辯護，訓練學生邏輯思辯嘴砲能力，能與現實生活接軌
: 2.
: 鴻門宴：周末楚漢相爭
: 出師表：三國後期
: 虯髯客傳：唐末時局動盪，寫作描述唐初開朝建國的光輝歷史重申君王正統性
: 三篇的書中背景都是在歷史關鍵轉折點，局勢緊張，寫作者是有意識他的文章會被傳於後世，至少也是給當時期其他的人看，而非自己閒閒沒事在書房自high寫的廢文，或是一群人聚在一起娛樂向寫的廢文
: 3.
: 大同與小康
: 桃花源記
: 兩篇的內涵都是時局紛亂，作者（孔子/陶淵明）描繪對和諧社會的嚮往，與其認為一個和諧社會應當具有的相關社會特質。儒家思想要硬選還是選原汁原味的大同小康，不是後世一堆號稱儒家實則服務統治者的怪東西
: 4.師說
: 不解釋，古文刪到最後一篇大概就是剩它，一個講老師有多重要的文章，教育工作者當然是喜愛有加，加上內容真的不錯
: 剩下的我就比較無感了，<勞山道士>寫人性懶惰想要一步登天還行；<項脊軒志>會入選大概不是因為他是一篇書房廢文，而是「始為籬，已為牆」那段，家族衰落內鬥、爭遺產讓人很有現實感；選<勸合論>而非<俾海記遊>大概是因為它是台灣本地人寫的(鄭用錫)，而非郁永河只是個過客的視點。其他剩下的沒什麼感覺
: 真的要說，我還是希望能多一點外國翻譯文學進來，國文課改成文學課，我記得國小上國語時教的：<湖濱散記>、<麥帥為子祈禱文>、<蘋果樹>、<最後一片葉子>，都是很棒的作品，尤其最後一片葉子我上課看到哭出來。
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