Re: [新聞] 「我沒辦法呼籲周玉蔻不要講話」　陳時

dssb197809/27 11:58阿燦心裡嘀咕中

Mitte09/27 12:00概念是這樣子才對。木蘭詩。第一、唧唧復唧唧，木蘭當戶織

Mitte09/27 12:00。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。詩中的戰事，是發生在北魏與柔

Mitte09/27 12:00然之間的爭戰；在柔然強盛時期，其疆域面積是相當大的，大

Mitte09/27 12:00約是北魏拓拔燾統一北方的兩倍大；但是在當時的中國北方政

Mitte09/27 12:00權，還是在五胡十六國的概念，除了北魏政權之外，還有後燕

Mitte09/27 12:00、後秦、胡夏、北涼等四個政權，中國南方還是東晉政權、劉

Mitte09/27 12:00宋取代東晉之後才稱作為南北朝。所以強大的柔然時常會去侵

Mitte09/27 12:00擾北魏，當然也時常侵擾其他北方政權，但是其四個政權國祚

Mitte09/27 12:00都很短，所以木蘭詩這首樂府詩，當然就是從北魏民間開始傳

Mitte09/27 12:00誦出來的。第二、而真正完敗柔然，是在北魏第三任皇帝拓拔

Mitte09/27 12:00燾時期，公元四四九年大敗柔然、柔然可汗遠遁、從此變成「

Mitte09/27 12:00四趴柔然」。但是大家在木蘭詩裡面，只會記得花木蘭的好，

Mitte09/27 12:00因為花木蘭是個女生、又代父從軍，加上勝利之後，又不願在

Mitte09/27 12:00朝為官、只願返回家鄉。可是大家卻忘記了，當時的柔然真的

Mitte09/27 12:00很四趴啊，常常去侵擾北魏、搞的大家民不聊生；而且也忘記

Mitte09/27 12:00了當時北朝北魏文風尚武、當時鮮卑拓拔還正在遊牧轉農業、

Mitte09/27 12:00接受漢化時期。所以在詩中，它展現的不只是花木蘭這三個字

Mitte09/27 12:00，而且還包括了巾幗英雄、善良勇敢、質樸機敏、熱愛親人、

Mitte09/27 12:00報效國家等意涵，所以才讓大家會對花木蘭印象深刻。第三、

Mitte09/27 12:01所以，如果周玉蔻是花木蘭呢？難道藍白陣營也要把花木蘭打

Mitte09/27 12:01成四趴嗎，所以藍白陣營這就會打到什麼概念？但是當中的最

Mitte09/27 12:01大重點就是，現在的藍白柔然到底是四不四趴；如果柔然它沒

Mitte09/27 12:01有被打到變成四趴，那就肯定不會有花木蘭這位人物了。所以

Mitte09/27 12:01周玉蔻會不會是花木蘭，那就要看藍白陣營四不四趴了；所以

Mitte09/27 12:01當全台灣都認為藍白是四趴的話，那你藍白陣營還不覺得自己

Mitte09/27 12:01是四趴柔然嗎。那所以何謂四趴？中共同路人、抹黑造謠、到

Mitte09/27 12:01處征戰等等都是四趴概念。所以，也就有所謂地四趴根源；所

Mitte09/27 12:01以這根源章孝嚴它算不算是四趴了？都有緋聞了還不算是四趴

Mitte09/27 12:01嗎？但是除了四趴根源這因素之外，最大重點也還有，周玉蔻

Mitte09/27 12:01夠不夠花木蘭，所以這就要把木蘭詩再去多看幾遍，為什麼作

Mitte09/27 12:01者會寫到讓大家對花木蘭這麼地印象深刻、好感度爆表。以上

Mitte09/27 12:01。

roelove09/27 12:04不是才說不會切割嗎？

ianbh09/27 12:12 https://i.imgur.com/8yDA4ns.jpg