[遊記] 與新宿文化緊密結合的花園神社

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花園神社( Hanazonojinja )優美名稱的由來?
花園神社( Hanazonojinja )是西元1590年，從大和國吉野山勸請來的稻荷神社，在德川家康的江戶開府(西元1603年)以前就已經是新宿的總鎮守。

原本的位置在新宿三丁目的交叉點，現在的伊勢丹百貨附近，到了寬永年代(西元
1624-1644年)才移到現在的位置。當時稱作「四谷追分稲荷」或「三光院稲荷」，也因為是尾張徳川家別邸的花園的一部分，每到花季總是盛開著各種花朵，所以被稱作「花園稲荷」。

我們參拜神社時，神社中並沒有太多花朵盛開，但是沿著花園神社中被大樹枝葉覆蓋的參道慢慢步行進入，讓人自然地心靜了下來。很奇妙！在離新宿站那樣熱鬧的地點，竟然有一個如此靜心的地點呀!

最早有記載花園神社的史料，是在享和3年(西元1803年)。由於復興遭到大火損害的社殿的需要，内藤新宿町捐獻經費給「花園社」以作重建。

「四谷追分稲荷」是因為江戶時代的地名關係；而「三光院稻荷」的名稱則是因為明治維新以前是神佛合一，所以許多神社跟佛教寺院都是一起祭祀。花園神社也是與三光院共同祭祀，但是在明治元年(西元1868年)3月的統一方針是將神佛分離，因此這裡留下了花園神社。

默默發現近期寫的東京都內4間神社(妻戀神社、神田明神、山王日枝神社跟花園神社)文章，竟然全部都有「稻荷神社」，真的印證了江戶市中心是全日本稻荷神社最密集的地，如果把境內社也算進去的話有近190社!! 山王日枝神社中的稲荷神社也有狐狸樣的授與
品，但跟花園神社的轉身設計不太一樣呢!

為什麼花園神社的狐狸會是「轉身的狐狸」呢?
這裡可是有一個可愛的小故事呢！據說在平安時代後期，武將源義家前往奥州征戰的途中，開始下了不小的雷雨，於是只好在一個小神殿前停留，此時一隻白狐出現，在源義家前將鞠躬行禮3次後，雷雨便忽然停止，也因此源義家才能順利繼續往北邊前進。

花園神社的狐狸御神籤，在脖子上有掛著寫有「花園神社」的領巾，有右轉跟左轉兩種，因為當時我們只認真看一隻順眼的，但回家後才發現原來有兩種，早知道就買一對啦!

＊去過新宿好幾次，你知道新宿為什麼叫做「新宿」嗎?
最初是因為「内藤家屋敷地前にできた新しい宿」
相信許多人跟我一樣，都到過新宿非常多次，可能去那邊逛街購物、吃有名的無敵家或是去新宿御苑賞櫻；現在這樣高樓林立、五光十射、人潮擁擠、喧囂繞鬧的新宿，其實最初是一個很安靜的地方，因緣際會下被選作古代的驛站，而被稱作「內藤新宿」。

「內藤氏」是誰呢?他們是平安時代著名的武將藤原秀郷後代，原本住在駿府(現在的靜
岡)，後來跟隨德川家康的關東移封，在現今的新宿二丁目居住。德川家康將江戶作為城池後，內藤氏領受了原本佈置兵力的地方，也就是現今的新宿御苑。

內藤家當時領受的新宿，由於與原本的「宿場町」距離不遠，在元祿11年(西元1698年)時，浅草安倍川町的領主喜兵衛跟左衛門、忠右衛門、嘉吉、五兵衛等人拿出一筆巨額的費用，要求在内藤家的住宅前方開設新的宿場町，因此稱作「內藤新宿」。除了作為宿場町，此處也是著名的「岡場所」。

作為宿場町的新宿也漸漸繁榮起來，花園神社也在當時搬移到現在的地方，因為是新宿的總鎮守的關係，被當地居民虔誠地信仰著。

在明治維新時，「江戶」改名為「東京」；明治18年(1885年)時日本鐵道品川線開通，這一個地方命名為「新宿站」。

＊花園神社與當地的文化淵源
深受藝能界信仰的「花園神社」
永安9年(西元1780年)跟文化8年(西元1811年)時，因為在重建被大火燒毀的社殿時，在境內設了表演場地，讓許多人在此演戲、表演雜技或跳舞，這些演出深受當地居民的喜愛，評價也相當好，所以，花園神社也漸漸成為東京的演員跟藝術表演者的信仰中心。

在花園神社中的「芸能浅間神社」，其祭神為木花之佐久夜毘売（コノハナノサクヤヒメ），自江戶從前開始，因為祈求演戲跟舞蹈等表演成功而被供著。

花園神社成為新宿當地文化的重要發展場所，像是唐十郎的劇組表演，或是知名歌手宇多田光母親藤圭子(演歌歌手)也將歌碑設在花園神社旁邊。

東京著名的3個大酉祭(酉の市)之一也在「花園神社」
「大酉祭(酉の市)」自江戸時代開始就是重要的活動，據說緣起是在武蔵野國南足立郡花又村(現在的足立区花畑町)的鷲神社。

由於日本武尊(ヤマトタケル)在東夷討伐的回程時，曾在花又村的鷲神社稍作停留，慶祝戰勝的關係，所以當日本武尊在伊勢的能褒野(ノボノ)過世之後，便在花又村建造了祭祀日本武尊的神社。默默發現了～日本武尊回程時東京都內停留的軌跡，之前妻的戀神社也是日本武尊當時在湯島停留。

傳說～大酉祭因為曾是德川家康的駿河國的祭典，所以當德川家到江戶建立幕府後，也把這個傳統活動一起帶到了江戶地區。所以，大酉祭算是關東特有的祭典，目前東京內最有名的3個大酉祭，分別是淺草的鷲神社、新宿的花園神社跟府中的大國魂神社。

相傳，最初舉行的神社是淺草的鷲神社，而花園神社的「大酉祭」是明治時代時才開始，由於這個祭典因為與祭神日本武尊相關，所以祭典是辦在日本武尊的忌日。每一年的舉辦天數不同，例如2019年是2天；2020年時是3天，分別是11月2日(一の酉)、11月14日(二の酉)及11月26日(三の酉)；2021年是2天，分別是11月9日(一の酉)及11月21日(二の酉)。

祭典當天到處都是賣著祈求商業繁盛熊手(くまで)的店家，每年有約60萬人會在此時到花園神社參加及觀賞表演。很神奇吧！原本是武神信仰的文化，曾幾何時也漸漸轉變成商人的守護神，成為祈求生意興隆及開運招福的祭典。

為什麼在大酉祭販售「熊手」呢?
因為日本武尊在東征勝利時，曾將名為「熊手」的武器掛在鷲神社的松樹上頭慶祝勝利，所以在特別紀念他的大酉祭中，將「熊手」作為吉祥物。

「熊手」原本是掃除和收集枯草等用途的農具，後來衍伸成收集幸運和金運的意涵，成為祈求幸福的裝飾物品。「熊手」上頭會裝飾著金幣、捶子、鯛魚跟達摩等吉祥物，愈大小或愈華麗，價格也就愈貴。

日本人會在大酉祭時購買熊手，裝飾家中或是公司，以祈求家中平安、財源滾滾、運勢昌隆。

＊花園神社-小知識
1590年由大和國吉野山勸請來的稻荷神社，寬永年代(西元1624-1644年)移到現在的位置。
明治元年(西元1868年)3月因神佛分離，所以留下了「花園神社」。大正5年(西元1916年)1月25日，坂田寅三郎等13人提出改名，並獲得許可，正式名稱為「花園稻荷神社」。
昭和3天(西元1928年)，雷電稲荷神社與花園神社合祀；昭和40年(西元1965年)時，大鳥神社與本社共同祭祀後，更名為「花園神社」。
神社主祭神有3柱，包括倉稲魂命(うかのみたまのかみ)・日本武尊(やまとたけるのみこと)及受持神(保食神，うけもちのかみ)。

參拜花園神社那次，我跟朋友其實是第一次住在新宿附近，就在花園神社對面的小巷子中。比起以前我在日本度假打工的墨田區周邊，新宿這一帶我是相當不熟悉的。

有去過新宿車站附近玩的人，應該對新宿的唐吉軻德也有印象，那時候跟朋友在店裡面逛著逛著就忘了時間，衝去車站想使用東京Metro一日卷回飯店時，卻被車站的人揮手表示～「沒有車啦！！」

(登登！) 沒車搭不是最可怕的，其實走回去飯店只要10多分鐘，但天才如我～當時行動電源已經沒有電，分享器電源耗盡，所以只能靠路邊立牌上的地圖，找花園神社走回去。當下真的很崩潰！才在唐吉軻徳買完大包小包的東西，然後又找不到飯店的路回去，差一點要去警察局了～

從那次之後，如果同行友人4人以內時，我都會認真鼓吹大家直接買SIM卡或是中華電信的網路就好，因為實在不想要背著很重的分享器，或是手機也沒電時，還要將行動電源中寶貴的電力分享給分享器！

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