Re: [討教] 沒運內功，小老張和空見被強大招式偷襲

※ 引述《laidos (道士)》之銘言：
: 同樣有一個疑問，就是空見是否金剛不壞神功護體永遠有效，答案有是沒有呀？
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: 有看到板上網友說一直有效，可是沒運上神功依然會被謝遜打死，也無法避開不是嗎？ ^^^^^^^^^^

對，金剛不壞體神功是需要運功才有效，沒運功是沒辦法施展出來的。

倚天屠龍記 八 窮發十載泛歸航
第四拳跟著發出，這一次用的是七傷拳拳勁了。拳中胸膛，他胸口微一低陷，便向前
跨了一步。」

無忌道：「這可奇了，這位老和尚這次不再退後，反而向前。」

張翠山道：「那是少林派金剛不壞體神功吧？」

謝遜點頭道：「五弟見多識廣，所料果然不錯。我這拳擊出，和前三拳已大不相同，
他身上生出一股反震之力，只震得我胸內腹中，有如五臟一齊翻轉。我心知他也是迫
於無奈，倘若不使這門神功，便擋不住我的七傷拳。

謝遜撫著他頭發，說道：「我打過第五拳，空見大師便道：『謝居士，我沒料到七傷
拳威力如此驚人，我不運功回震，便抵擋不住。』

我不等他一句話說完，一拳便擊向他小腹。這一拳去勢既快，落拳又低，要令他來不
及發動護體神功。哪知佛門神功，隨心而起，我的拳勁剛觸到他小腹，他神功便已布
滿全身。我但覺天旋地轉，心肺欲裂，騰騰騰連退七八步，背心在一株大樹上一靠，
這才站住。

「空見大師眼見事出非常，大叫：『使不得，你何苦……』立即躍來，伸手架開我右
掌，我左手發拳擊出，砰的一聲，打在他胸腹之間。這一下他全無提防，連運神功的
念頭也沒生。他血肉之軀，如何擋得住這一拳？登時內臟震裂，摔倒在地。

【金剛不壞體神功不是屬於被動常駐型的武功，
而是需要使用者起心動念、運行這門武功才能施展出來，也就是主動型護體反震】

: 老張接見無相時也是沒運上真氣，被打的意外，但他好在畢竟功力深厚，沒馬上不行還能: 反擊，證明功力在空見之上，看起來金剛不壞神功並沒有特別之處，是不是大體上內力高 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^: 功力深厚就有了？
^^^^^^^^^^^^^^^^
: 謝遜應該跟空相空力相差不遠吧，老張和空相的肢體距離更近，要運勁很難
: 謝遜是裝腔要自盡，空見趕來救，大體上空見衝過來是要速度輕功，應該有運一些氣勁在: 身上，也許金剛不壞神功沒有啥運上，但也應該有些許護體氣勁在身，但依然被謝遜打的: 內臟出血而死，可見空見和老張是有些差距的。

內力強大功力深厚後固然能有真氣護體反震的功效，但那是內力高強後額外附加的效
果，跟專門為了"護體"這功效而創出來的武功不同。

空見除了金剛不壞體神功外，他還有練少林九陽功。

成崑的少林九陽功就是空見教的：

倚天屠龍記 三十九 秘笈兵書此中藏
謝遜搶上三步，跟著呼呼兩拳擊出，成崑穩穩還了兩掌，再退三步。張無忌心下暗驚
：「啊喲！成崑使的是少林九陽功，那是他拜空見神僧為師後所學的功夫，義父可未
得傳授。」

空智突然冷冷地道：「圓真，我師兄當年傳你這少林九陽功，是叫你用來害人麽？」

【也就是說空見也會少林九陽功】

少林九陽功也有反震的功效：

倚天屠龍記 三十九 秘笈兵書此中藏
謝遜練七傷拳時為求速成，當年便已暗受內傷，拳力中原有缺陷，成坤深悉其中關鍵
所在，故示以弱，卻將少林九陽功使將出來。謝遜每一拳打出，成崑受了他拳力的七
成，卻將餘下三成反激回去。謝遜呼呼呼打出一十二拳，成昆連退數十步，看來似乎
謝遜大占上風，其實內傷越受越重。

然而同時會少林九陽功跟金剛不壞體神功的空見，當年跟謝遜的十三拳賭約前三拳是
成崑教的霹靂拳，空見不用運行金剛不壞體神功就能扛住。

但等到謝遜施展七傷拳時，空見就需要運行金剛不壞體神功才能抵擋得住。

倚天屠龍記 八 窮發十載泛歸航
謝遜道：「不是！這第一拳是我師父成崑所授的霹靂拳。我一拳擊去，他身子晃了晃
，退後一步。我想這一拳只使了三成力，他已退後一步，若將七傷拳施展出來，不須
三拳，便能送了他性命。我第二拳稍加勁力。他仍晃了晃，退後一步。第三拳時我使
了七成力，他也是一晃之後，再退一步。我微感奇怪，我拳上的勁力已加了一倍有餘
，但擊在他身上仍一模一樣。依他枯瘦的身形，我一拳便能打斷他肋骨，但他體內並
不生出反震之力，只若無其事地受了我三拳。

我心下盤算，只有用七傷拳將他擊傷，我師父才肯露面，好在這七傷拳的拳勁收發自
如，我下手自有分寸，於是說道：『如此便得罪了！』第四拳跟著發出，這一次用的
是七傷拳拳勁了。

拳中胸膛，他胸口微一低陷，便向前跨了一步。」

無忌道：「這可奇了，這位老和尚這次不再退後，反而向前。」

張翠山道：「那是少林派金剛不壞體神功吧？」

謝遜點頭道：「五弟見多識廣，所料果然不錯。我這拳擊出，和前三拳已大不相同，
他身上生出一股反震之力，只震得我胸內腹中，有如五臟一齊翻轉。我心知他也是迫
於無奈，倘若不使這門神功，便擋不住我的七傷拳。我久聞少林派金剛不壞體神功乃
古今五大神功之一，其時親身領受，果然非同小可。當下我第五拳偏重陰柔之力，他
仍跨前一步，那股陰柔之力反擊過來，我好容易才得化解……」

無忌道：「義父，老和尚說好不還手的，怎地將你的拳勁反擊回來？」

謝遜撫著他頭髮，說道：「我打過第五拳，空見大師便道：『謝居士，我沒料到七傷
拳威力如此驚人，我不運功回震，便抵擋不住。』我道：『你沒還手打我，已深感盛
情。』當下我拳出如風，第六、七、八、九四拳一口氣打出。那空見大師也真了得，
這四拳打在他身上，他一一震回，剛柔分明，層次井然。

空見若不用金剛不壞體神功反彈回震，便抵擋不住謝遜的七傷拳。

也就是說單論"護體"這塊，金剛不壞體神功還在少林九陽功之上。

不過這個也很好理解，畢竟人家這門武功是專門為了護體而創造出來，本來就會比內
力高強後額外附加的屬性來得優秀。

就像跑步運動主要是想增加體能，但也能額外訓練出腿部肌肉。

但如果目標是想增強腿部肌肉的話，還是直接針對部位去加強重訓來得快又有效。

至於金剛不壞體神功有何特色可以看張家父子的對話。

張無忌問說怎麼空見這次不後退反而是向前了，張翠山則依此猜測出那是金剛不壞體
神功，也就是說金剛不壞體神功這門武功的特色不是單純的挨揍才反彈，而是主動型
護體反彈。

除了需要自行運功外還能抓住先機向前移動，搶先反彈回去，跟一般的內力強大後所
擁有的護體反彈較為不同，後者是屬於被動性的挨打後反彈。

倚天屠龍記 八 窮發十載泛歸航
「我好生駭異，喝道：『小心了！』第十拳輕飄飄地打了出去。他微微點了點頭，不
待我拳力著身，便跨上兩步，竟在這瞬息之間，占了先機。」

無忌自然不懂跨這兩步有什麼難處。張翠山卻深知高手對敵，能在對手出招之前先行
料到，實是極大難事，通常只須料到一招，即足制勝，點頭道：「了不起，了不起！」

謝遜續道：「這第十拳我已使足了全力，他搶先反震，竟令我倒退了兩步。我雖瞧不
見自己的臉色，但可以想見，那時我定是臉如白紙，全無血色。

: 這裡另有一個問題想請教，偷襲後，老張還可以震住傷勢，教小張拳法劍法，可見老張儘: 管沒練啥護體神功，可是，卻又金剛不壞之身，但如果沒有小張來救援，他能逃得過趙敏 ^^^^^^^^^^^^^^^^

老張沒有金剛不壞之身，他受重傷後還是要靜養三個月才能好。

倚天屠龍記 二十四 太極初傳柔克剛
只見張三丰閉目坐下，片刻之間，頭頂冒出絲絲白氣，猛地裡口一張，噴出幾口鮮血。

張無忌大驚，知太師父受傷著實不輕，倘若他吐出的是紫黑瘀血，憑他深厚無比的內
功，三數日即可平復，但他所吐的卻是鮮血，又是狂噴而出，那麽臟腑已受重傷。

張三丰緩緩睜眼，說道：「少林派的金剛般若掌果然非同小可，看來非得靜養三月，
傷勢難愈。」張無忌心想：「原來太師父所受之傷，比我所料的更重。」

: 那三個高手挑戰嗎？

這個金庸沒寫明，所以不清楚。

張三丰在重傷之後有說對阿三要用太極拳中以"虛"御實的法門，但對阿二就要比拚內
力，這就絲毫"取巧"不得了。

倚天屠龍記 二十四 太極初傳柔克剛
張三丰微微一笑，心想自己雖然身受重傷，但若施出新創太極拳中「以虛御實」的上
乘武學法門，未必便輸於他，所難對付者，倒是擊敗阿三之後，那阿二便要上前比拼
內力，這卻絲毫取巧不得，但火燒眉毛，且顧眼下，只有打發了這阿三再說。

從"以虛御實"跟"比拚內力絲毫取巧不得"這兩點來看，張三丰受重傷後應該難以運使
內力，所以才需要"以虛"，所以才會說比拚內力"取巧"不得。

虛跟取巧說明了此時重傷後的張三丰無法用實打實的方式應戰，所以關鍵點就在於重
傷後的張三丰，還能發揮出多少內力。

但這點金庸就沒說了，反正金庸寫出這場戲就是要做球給張無忌，讓他去學太極拳劍
跟阿大阿二阿三打，張三丰到底能不能在重傷後打贏他們，不重要。

: 再一問，小張曾有一次與周芷若交手，突然發現周芷若內力全無急忙洩真氣，結果周芷若: 瞬間發力打敗小張，旁白說，小張此時有如身上同時受兩大高手之力打擊身受重傷，但小: 張還是靠九陽神功心法運轉很快就修復過來了，這是否表示九陽神功也有護體或修護神效: ？

九陽神功當然有護體跟修復功效，但這兩個很多內功也有。

或者正確點來說，內力高強後本來就會有護體的功用，內力也本來就能拿來運氣療傷
，這並不是什麼獨屬於九陽神功的神效。

像是虛竹的北冥真氣也有護體跟修復的功用：

天龍八部 三十二 且自逍遙沒誰管
那「三笑逍遙散」是以內力送毒，彈在對方身上，丁春秋在木屋之中，分別以內力將
「三笑逍遙散」彈向蘇星河與虛竹，後來又以此加害玄難。蘇星河惡戰之餘，筋疲力
竭，玄難內力盡失，兩人先後中毒。虛竹卻甫得七十餘載神功，丁春秋的內力尚未及
身，已即反激出來，劇毒盡數加在蘇星河身上，虛竹卻半點也沒染著。

天龍八部 三十八 糊塗醉 情長計短
虛竹這時體內北冥真氣充盈流轉，宛若實質，卓不凡長劍刺到，撞上了他體內真氣，
劍尖一歪，劍鋒便從他身側滑開。

天龍八部 四十 卻試問 幾時把癡心斷
虛竹斜身閃避，鳩摩智早料到他閃避的方位，大金剛拳一拳早出，砰的一聲，正中他
肩頭。虛竹踉踉蹌蹌地退了兩步。鳩摩智哈哈一笑，說道：「小師父服了麽？」料想
這一掌開碑裂石，已將他肩骨擊成碎片。哪知虛竹有「北冥真氣」護體，但覺肩頭一
陣疼痛，便即猱身復上，雙掌自左向右劃下，這招「恒河入海」，雙掌帶著浩浩真氣
，當真便如洪水滔滔、東流赴海一般。

鳩摩智真力貫於掌緣，這是實斬，一斬不遜鋼刀，一樣的能割首斷臂，但虛竹右臂連
中兩刀，竟渾若無事，反震得他掌緣隱隱生疼。

天龍八部 四十二 老魔小醜 豈堪一擊 勝之不武
虛竹叫道：「娘，娘！你……你……不可……」伸手扶起母親，只見一柄匕首插在她
心口，只露出個刀柄，眼見是不活了。虛竹忙點她傷口四周穴道，又以真氣運到玄慈
體內，手忙腳亂，欲待同時救活兩人。薛慕華奔將過來相助，但見二人心停氣絕，已
沒法可救，勸道：「師叔節哀。兩位老人家是不能救的了。」

虛竹卻不死心，運了好半晌北冥真氣，父母兩人卻哪里有半點動靜？虛竹悲從中來，
忍不住放聲大哭。

蕭峰用內力救阿朱跟阿紫的橋段也很有名：

天龍八部 十八 胡漢恩仇 須傾英雄淚
當下又運真氣，以內力輸入她體內。頃刻之間，阿朱的臉上現出紅暈

喬峰一驚，食指在她鼻孔邊一探，似乎呼吸全停了。他心中焦急，忙將掌心貼在她背
心「靈台穴」上，將真氣送入她體內。不到一盞茶時分，阿朱慢慢仰起身來，歉然笑
道：「啊喲，怎麽說話之間，我便睡著了，喬大爺，真對不住。」

他拿了兩個饅頭，到阿朱房中去給她吃，進門後叫了兩聲，不聞回答，走到床前，見
她雙目微閉，臉頰凹入，竟似死了。伸手去摸她額頭，幸喜尚有暖氣，忙以真氣相助
。阿朱慢慢醒轉，接過饅頭，高高興興地吃了起來。

這一來，喬峰知道她此刻全仗自己的真氣續命，只要不以真氣送入她體內，不到一個
時辰便即氣竭而死，那便如何是好？

阿朱這一次神智卻尚清醒，只覺一股暖融融的熱氣從喬峰掌心傳入自己身體，登時四
肢百骸，處處舒服。她微一沉吟，已明白自己其實已垂危數次，都靠喬峰以真氣救活
，心中又感激，又驚惶。

天龍八部 二十五 莽蒼踏雪行
這一怔本來只瞬息之間的事，但他心神恍惚，卻如經歷了一段極長的時刻。他搖了搖
頭，忙伸掌按住阿紫後心，將真氣內力送了過去。過了好一會，阿紫身子微微一動。
蕭峰大喜，叫道：「阿紫，阿紫，你別死，我說什麽也要救活你。」

但阿紫只動了這麽一下，又不動了。蕭峰心中焦急，盤膝坐在雪地，將阿紫輕輕扶起
，放在自己身前，雙掌按住她背心，將內力緩緩輸入她體內。他知阿紫受傷極重，眼
下只有令她保住一口氣，暫得不死，徐圖挽救。過得一頓飯時分，他頭上冒出絲絲白
氣，正是全力施為。

這麽連續不斷地行功，隔了小半個時辰，阿紫身子微微一動，輕輕叫了聲：「姊夫！
」蕭峰大喜，繼續行功，卻不跟她說話。只覺她身子漸暖，鼻中也有了輕微呼吸。蕭
峰心怕功虧一簣，絲毫不停地運送內力，直至中午時分，阿紫氣息稍勻，這才將她橫
抱懷中，快步而行，卻見她臉上已沒半點血色。

這一晚他始終沒合眼安睡，半夜裡朦朧之中也不斷以真氣維系阿紫性命。當日阿朱受
傷，蕭峰只在她氣息漸趨微弱之時，這才出手，這時阿紫卻片刻也離不開他手掌，否
則氣息立時斷絕。

到第四日早上，實在支持不住了，只得雙手各握阿紫一只手掌，將她摟在懷里，靠在
自己胸前，將內力從她掌心傳將過去，過不多時，雙目再也睜不開來，迷迷糊糊地終
於合眼睡著了。但總是掛念著阿紫的生死，睡不了片刻，便又驚醒，幸好他入睡之後
，真氣一般的流動，只要手掌不與阿紫的手掌相離，她氣息便不斷絕。

王通治道：「這位姑娘脈息已停，早就死了，只不過身子尚未僵硬而已。你抱著她來
看什麽醫生？不是心神錯亂麽？老兄，人死不能復生，你也不可太過傷心，還是將令
妹的屍體急速埋葬，這叫做入土為安。」

蕭峰哭笑不得，但想這醫生的話也非無理，阿紫其實早已死了，全仗自己的真氣維系
著她一線生機，尋常醫生如何懂得？他站起身來，轉身出門。

當然用內力療傷的橋段還有很多，這邊就不把例子全部貼出來了，很佔版面。

內力護體的話當然也是很多，這邊舉幾位較具代表性的出來，但不代表能內力護體的
只有這些。

天龍八部 四十六 酒罷問君三語
段譽正在思索虛竹信中所言是何意思，宗讚王子這一拳打到，全沒想到閃避，而以他
武功，宗讚這一拳來得快如電閃，便想避也避不了。砰的一聲，正中前胸，段譽體內
充盈鼓蕩的內息立時反彈，但聽得呼的一聲，跟著幾下「劈啪、嗆啷、哎喲！」宗讚
王子直飛出數步之外，摔上一張茶幾，幾上茶壺、茶杯打得片片粉碎。

天龍八部 四十三 王霸雄圖 血海深恨 盡歸塵土
雙手攏在衣袖之中，暗暗使出「無相劫指」，神不知、鬼不覺地向那老僧彈去。不料
指力甫及那老僧身前三尺之處，便似遇上了一層柔軟之極、卻又堅硬之極的屏障，嗤
嗤嗤幾聲響，指力便散得無形無蹤，卻也並不反彈而回。

那老僧不聞不見，全不理睬。慕容復雙掌推到那老僧身前兩尺之處，突然間又如撞上
了一堵無形氣墻，更似撞進了一張漁網之中，掌力雖猛，卻無可施力，給那氣墻反彈
出來，撞在一座書架之上。本來他去勢既猛，反彈之力也必十分淩厲，但他掌力似為
那無形氣墻盡數化去，然後將他輕輕推開，是以他背脊撞上書架，書架固不倒塌，連
架上堆滿的經書也沒落下一冊。

俠客行 第四回 搶了他老婆
貝海石按他脈搏，覺到沉穩厚實，一股強勁內力要將自己的手指彈開，忙即鬆手

他適才傾盡全力的一擊沒打死幫主，反讓他以渾厚內力反彈出來，右臂既斷，又受了
內傷，只盼速死

他只隱約覺得，展飛擊打自己乃激於一股極大的怨憤。當時他體內寒熱交攻，難過之
極，展飛這一掌正好打在他膻中穴上。那膻中穴乃人身氣海，展飛掌力奇勁，時刻又
湊得極巧，一掌擊到，剛好將他八陰經脈與八陽經脈中所練成的陰陽勁力打成一片，
水乳交融，再無寒息和炎息之分。他內力突然之間增強，以至將展飛震出窗外，他於
此全然不知，但覺體內徹骨之寒變成一片清涼，如烤如焙的炎熱化成融融陽和，四肢
百骸間說不出的舒服，又過半晌，連清涼、暖和之感也已不覺，只全身精力彌漫，忍
不住要大叫大喊。

貝海石見幫主臉上神色怪異，終是關心他身子，伸手出去，說道：「我再搭搭幫主的
脈搏。」那少年提起手來，任他搭脈。貝海石三根手指按到了那少年手腕之上，驀地
裡手臂劇震，半邊身子一麻，三根手指竟給他脈搏震了下來。

俠客行 第五回 叮叮噹噹
侍劍伸手去奪他匙羹，紅著臉道：「糊得這樣子，虧你還吃？」手指碰到他手背，那
少年不肯放開匙羹，手背肌膚上自然而然生出一股反彈之力。侍劍手指一震，急忙縮
手。

那老人隨手這麽一拍，其實掌上已使了七成力道，本擬這一拍便將石破天連肩帶臂的
骨骼盡數拍碎，哪知手掌和他肩膀相觸，立覺他肩上生出一股渾厚沉穩的內力，不但
護住了自身，還將手掌向上一震，自己若不是立時加催內力，手掌便會向上彈起，當
場便要出醜。

俠客行第八回 白癡
石破天一側頭，伸掌待格，但丁璫家傳的掌法，去勢飄忽，石破天這一格中沒半分武
術手法，自然格了個空，只覺臉上一痛，無聲無息地已給按了一掌。

丁璫劇震，手掌便讓石破天的臉頰彈開了，不禁又「啊喲」一聲，驚惶之意卻比適才
更甚。她料想石破天武功既然未失，自是輕而易舉地避開了自己這一掌，因此掌中自
然而然地使上了本門陰毒的柔力，哪料到石破天這一格竟會如此笨拙，直似全然不會
武功，可是手掌和他臉頰相觸，卻又受到他內力的劇震。

呼延萬善正欲上前夾攻，突見石破天已拿住師弟要穴，情急之下不及抽劍，揮拳往石
破天腰間擊來。他這一拳用上了十成勁力，波的一響，跟著喀喇一聲，右臂竟爾震斷。

她右手使「虎爪手」抓住石破天背心靈台穴，左手以「玉女拈針」拿他懸樞穴。石破
天絕無防備，兩處要穴給她拿住後，立時全身酸軟，動彈不得。

丁璫受到他內力震蕩，身子向後反彈，險些墮入江中，伸手抓住船篷

俠客行 第九回 大粽子
石破天雖學過一十八路擒拿手法，但只能拆解丁璫十八路擒拿手，學時既非活學，用
時也不能活用，眼見丁不四猶似千手萬掌般拍將下來，哪里能夠抵御？只得雙掌上伸
，護住頭頂，便在這時，後頸大椎穴上感到一陣極沉重的壓力，已然中掌。

那大椎穴乃人手足三陽督脈之會，最是要害，但也正因是人手足三陽督脈之會，諸處
經脈中內力同時生出反擊的勁道。丁不四只感全身劇震，向旁反彈了開去，看石破天
時，卻渾若無事。這一招石破天固然遭他擊中，但丁不四反而向外彈出，不能說分了
輸贏。

俠客行 第十一回 毒酒和義兄
那胖子臉色微變，說道：「好端端的，誰來騙你？快放下了！、伸出五指抓他右腕，
要奪下他手中葫蘆。哪知手指剛碰他手腕，登時感到一股大力一震，將他手指彈了開
去。

俠客行 第十五回 真假幫主
石破天走上兩步，說道：「丁丁當當，我早就跟你說，我不是你的天哥，你……你生
不生我的氣？」

突然間啪的一聲，他臉上熱辣辣的著了個耳光。

丁璫怒道：「你這騙子，啊喲，啊喲！」連連揮手，原來她這一掌打得甚是著力，卻
被石破天的內力反激出來，震得她手掌好不疼痛。

俠客行 第十七回 自大成狂
他一怔之下，已明其理，原來眼前這小子內力之強，實是匪夷所思，自己數十招拳掌
招呼在他身上，都給他內力反彈出來，每一拳每一掌都如擊在石墻之上，對方未曾受
傷，自己的手掌卻抵受不住了。跟著覺得雙腳隱隱作痛，便如有數千萬根細針不斷鉆
刺，知道自己踢了他幾十腳，腳上也已受到了反震。

笑傲江湖 二十八 積雪
令狐沖道：「我內力既強，師父這一腿踢來，我內力反震，害得他老人家折斷腿骨，
為什麽奇怪？」盈盈道：「不是的。爹爹說，吸自外人的內力雖可護體，但必須自加
運用，方能傷人，比之自己練成的內力，畢竟還是遜了一籌。」

鹿鼎記 第二十二回 老衲山中移漏處 佳人世外改妝時
韋小寶走上前去，伸手往他肩頭拍去，笑道：「老……」手掌剛碰到他肩頭，突然身
子一震，登時飛了出去，砰的一聲，撞在墻上，氣息阻塞，張口大呼，卻全沒聲息。

澄觀大吃一驚，忙搶上跪倒，合十膜拜，說道：「師侄罪該萬死，衝撞了師叔，請師
叔重重責罰。」韋小寶隔了半晌，才喘了口氣，苦笑道：「請起，請起，不必多禮，
是我自己不好。」澄觀仍不住道歉。韋小寶扶墻站起，再扶澄觀起身，問道：「你這
是什麽功夫？可真厲害得緊哪。」心想：「這功夫倘若不太難練，學會了倒也有用。」

澄觀臉有惶恐之色，說道：「真正對不住了。回師叔：這是般若掌的護體神功。」

鹿鼎記 第二十三回 天生才士定多癖 君與此圖皆可傳
故老相傳，這「金剛護體神功」練到登峰造極之時，周身有一層無形罡氣，敵人襲來
的兵刃暗器尚未及身，已給震開，可是那也只是武林中傳說而已，也不知是否真有人
得能練成。

: 最后一問，早期版本圓真是有修煉九陽神功的，他也口訣都會，運行法則也會，為何他修: 煉成的功力卻遠不如小張，資質不夠？小張原先聽他的口訣也沒練成九陽神功，要到後來: 在白猿肚子拿到真經本身才練成，為何會如此？是否是因為這樣矛盾才裁掉這段內容？記: 得小張有吃一些奇珍異果，此奇遇是否也與修習九陽功有關？

因為白猿肚子內的才是完整版九陽真經(或者說原版的真經)，你說的九陽神功只是九
陽神功的分支──三派九陽功。

覺遠會的是楞伽經上的原始九陽真經。

覺遠平時就有挑一些九陽真經內容給張君寶，然後覺遠臨死前口述九陽真經經文，當
時在場的有三人，張君寶、郭襄、無色禪師。

但因為覺遠臨死前只是在喃喃自語九陽真經經文，所以他們三人聽到的只是部分的真
經內容，並不是完整的九陽真經。

不過他們三人還是依照當時聽到的內容，與自身的武功跟經歷相結合，分別創造出武
當九陽功、峨嵋九陽功、少林九陽功。

神鵰俠侶 第四十回 華山之巔
這部《九陽真經》是一位前輩高人所撰，經中記著許多強身健體、易筋洗髓的法門，
小僧便一一照做，數十年來，勤習不懈，倒也百病不生，近幾年來又揀著容易的教了
一些給君寶。

張君寶自六七歲起在藏經閣中供奔走之役，那時覺遠便將《九陽真經》中紮根基的功
夫傳授了他，但兩人均不知那是武學中最精湛的內功修為。

這《九陰真經》中所說的，並非脫苦涅盤的聖諦，也不是說空及非空的中觀之道，更
不闡明緣起大義及諸法實相，小僧無人指點，也不敢去求方丈以及寺中高僧教誨，只
好熟讀記誦，依法修習，閒來也傳了一些給小徒君寶。

倚天屠龍記 二 武當山頂松柏長
他得覺遠傳授甚久，於這部《九陽真經》已記了十之五六，十餘年間竟內力大進，其
後多讀道藏，於道家練氣之術更深有心得。

倚天屠龍記 十 百歲壽宴摧肝腸
要解他體內寒毒，旁人已無可相助，只有他自己修習九陽真經中所載無上內功，方能
陰陽互濟，化其至陰。但當時先師傳授經文，我所學不全，至今雖閉關數次，苦苦鉆
研，仍只能想通得三四成。

倚天屠龍記 九 七俠聚會樂未央
俞蓮舟道：「恩師自九十五歲起，每年都閉關九個月。他老人家言道，我武當派的武
功，主要得自一部《九陽真經》。可是恩師當年蒙覺遠祖師傳授真經之時，年紀太小
，又全然不會武功，覺遠祖師也非有意傳授，只是任意所之，說些給他聽，因之本門
武功總尚有缺陷。

俞蓮舟道：「當年聽得覺遠祖師背誦《九陽真經》的，共有三位。一是恩師，一是少
林派的無色大師，另一位是個女子，便是峨嵋派的創派祖師郭襄郭女俠。」

他出神半晌，續道：「當年傳得《九陽真經》的三位，悟性各有不同，根柢也大有差
異。武功是無色大師最高；郭女俠是郭大俠和黃幫主之女，所學最博；恩師當時武功
全無根基，但侍奉覺遠祖師最久，自幼便得傳授，可說傳承最多。是以少林、峨嵋、
武當三派，一個得其『高』，一個得其『博』，一個得其『純』。三派武功各有所長
，但也可說各有所短。」

註：

初版 倚天屠龍記 第四回　花落花開
那日覺遠大師在荒山中臨終之時，背誦九陽真經，郭襄、張君寶、無色禪師三人雖均
同時聽聞，但因三人天資和根底不同，記憶和領會頗有差別，是以三人傳下來的峨嵋
、武當、少林三派武功，也是相異之處多而相同之處少。

郭襄家學淵源，所習最多，因此峨嵋一派弟子武功甚雜，往往只精一項，便足以成名
。無色禪師聽聞九陽真經時本身已是武學大師，這經文於他只是稍加啟迪，令他於武
學修為上進入更高的一層境界，但基本行功，卻絲毫無變。只有張君寶除了楊過所授
四招及一套羅漢拳外，從未學過武功，於九陽真經領悟最純，但也因此缺了武功的根
基，當時於經中精義，許多處所無法了解，到後來見蛇鵲相鬥，自悟武功，卻已在三
十餘年之後，少年時所聽聞的經文，已不免記憶糢糊。

是以少林、武當、峨嵋三派的武功各有所長，也各有所短，三派的宗師分得九陽真經
的若干章節，各憑自己的聰明智慧，鉆研發揚。

當時聽到覺遠背誦九陽真經的有三人，少林無色，峨嵋郭襄、武當張三丰。

武功是無色最高，所以創出來的少林九陽功得其高。
郭襄是郭靖黃蓉之女，身兼眾五絕的武功，所以創出來的峨嵋九陽功得其廣。
張三丰從小就跟在覺遠身邊，是三人中傳承最多的，所以創出來的武當九功功得其純。

然後張三丰會去跟其他二派求教他們的九陽功，是因為張無忌中玄冥神掌後拖的太久
，旁人已經無法用內力幫他去除，只能靠張無忌自練九陽神功去化解掉。

但張三丰並未獲得覺遠傳授完整的九陽神功，只有他依靠部分九陽神功內容而創出來
的武當九陽功，所以張無忌是在練武當九陽功。

又因為武當九陽功只獲得部分九陽真經的內容，所以無法化解掉張無忌體內的玄冥寒
毒，張三丰才想去跟峨嵋跟少林請教他們的峨嵋九陽功跟少林九陽功。

峨嵋的話滅絕直接拒絕，少林的話連載版跟二三版不同。

連載版張三丰是拿太極十三式跟武當九陽功跟少林交換他們的少林九陽功。

然後就是你說的圓真傳授張無忌少林九陽功。

初版 倚天屠龍記 第二十八回　重上少林
這三掌一對，張三丰知道無忌所學內功雜而不精，以之臨敵固能速成，但和玄冥神掌
中所留的寒毒膠纏固結，已是無法吸出體外，除非使其氣息全然停止。但一人氣息一
絕，立時死亡，還說什麽吸取寒毒？張三豐沉吟良久，心想：「要解他體內寒毒，旁
人已無可相助，只有他自己修習『九陽真經』中所載最高無上的內功，方能以至陽化
其至陰。但當時先師覺遠大師背誦經文之時。我記憶不全，至今雖閉關數次，苦苦鉆
研，仍是只能通得三四成。眼下無法可施，只能教他自練，能保得一日之命，便是多
活一日。」

這一日中秋佳節，武當諸俠和師父賀節，還未開席，無忌突然發病，臉上綠氣大盛，
寒戰不止。他怕掃了眾人的興致，咬牙強忍，但這情形又有誰看不出來？殷利亨將無
忌拉入房中，蓋上棉被，又生了一爐旺旺的炭火。張三丰忽道：「明日我帶同無忌，
上嵩山少林寺走一遭。」眾人明白師父的心意，那是他無奈何之下，迫得向少林派低
頭，親自去向空聞大師求救，盼望少林高僧能補全「九陽真功」中的不足之處，挽救
無忌的性命。

兩年前玉虛觀中一會，少林、武當雙方嫌隙已深，張三丰又是一代宗師，竟然降尊紆
貴，不恥求教，那自是大失身份之事。眾人念著張翠山的情義，明知張三丰一上嵩山
求教，自此武當派見到少林派時再也擡不起頭來，但這些虛名也顧不得了。本來峨嵋
派也傳得一份「九陽真經」，但滅絕師太決不外傳，張三丰數次致書通候，命殷利亨
送去，滅絕師太連封皮也不拆，便將書信原封不動的退了回來，眼下除了向少林寺低
頭求教，再無別法了。

張三丰忙道：「各位大師不可誤會，小道所說求教，乃是真的請求指點。只因小道修
習先師所傳的『九陽真經』，其中有不少疑難莫解，缺漏不全之處。少林眾高僧修為
精湛。若能不吝賜教，使張三丰得聞大道，感激良深。」說著站了起來，深深行了一
禮。

張三丰知道此事本來太奇，對方不易入信，於是源源本本的將無忌如何中了「玄冥神
掌」，體內陰毒無法驅出的情形說了，又說他是張翠山身後所遺獨子，無論如何要保
其一命，目前除了學全「九陽神功」之外，再無他途可循，因此願將本人所學到的「
九陽真經」，全部告知少林派，亦盼少林派能示知所學，雙方參悟補足。

張三丰道：「這套功夫系小道所自創太極功，有一套拳術，叫作『太極拳十三式』，
卻和達摩老祖所傳的『九陽真經』無關。大師若能救得我這徒孫之命，小道不敢自秘
，願將太極拳十三式和對『九陽真經』的膚淺心得，各和位高僧一同研討。」

空聞向空智望去，空智緩緩點了點頭。空聞便道：「既是如此，咱們可將『九陽真經
』中的內功修練秘訣，傳與張公子。但只許張公子一人修習治病，不得轉授旁人，將
來更不得持此而與少林弟子對敵。這兩節要請張公子發下重誓。」

向張三丰道：「咱們便帶小施主進寺，傳授神功。但張真人的太極十三式——」張三
丰道：「相煩借一副紙墨筆硯，小道便在立雪亭中，將太極十三式及武當九陽功的精
義要旨，盡數書寫出來。」空聞道：「如此有勞了。」說著行了一禮，帶回眾僧及無
忌回進寺中。

無忌心中暗自不忿：「武當九陽功未必便輸於少林九陽功，太師父和你們公平交換，
本來大家都不吃虧，可是你們硬要他添上個太極十三式。再者，你們學了武當九陽功
之後，可以互相傳授，可以用來對付武當子弟。這麽一來，武當派只好永遠向少林派
低頭了。因我一人之故，使得宋師伯、俞師伯他們一生擡不起頭來，這便如何是好？」

初版 倚天屠龍記 第二十九回　蝶谷醫仙
原來當年覺遠大師荒郊傳經，張三丰演之為武當九陽功、郭襄演之為峨嵋九陽功、無
色禪師演之為少林九陽功。那九陽功博大深微，每一派的傳人均只寥寥數人，少林派
因有七十二項神功絕技，專練九陽功的人更少。自無色傳至空見，都是一線單傳，因
少林僧俗弟子均認覺遠是本派棄徒，自他傳下來的功夫，縱然精妙，大家都不屑鉆研
，反正本派絕技甚多，便是兩世為人，也學不了這許多，何必去走這條說來不夠響亮
的路子？只是每一代均有一名弟子修習，庶免失傳，便算已足。

此時少林寺中，只有空見的關門弟子圓真，會此少林九陽功。

他微一沉吟，說道：「我不知方丈何以命我傳你九陽神功，你叫什麽名字我固然不知
，我法名如何你也不用問。我不知你以往學過什麽功夫，但你如此聰明，將來前途不
可限量，我索性成全你一番，助你打通周身奇經八脈。你修練這九陽神功時進境便快
上數倍。」

圓真道：「你四肢百骸，盡皆放鬆，心中不可有絲毫雜念。」無忌道：「是。」

只覺對方掌心之中，有一條暖烘烘的熱氣，透過自己掌心，分從雙臂遊上，這熱線雖
細，卻是感覺得清清楚楚，緩緩的遊走全身經脈，逢到關竅之處，若是數沖不過，對
方掌心中傳來的熱力迅速即加強，幾度強沖，便即破關而過，入脈盡通之後，那熱線
越走越快，無忌但覺天旋地轉，幾欲摔倒。

但圓真的雙掌之上，有一股極為強韌的吸力將無忌的手掌牢牢黏住，使他不致跌倒。
無忌只覺周身火滾，恨不得將全身衣服扯去，再在冰火島上冰冷澈骨的海水中浸上一
浸，方才痛快。過了良久良久，才覺得那條火線離開自己身子，從掌心回到對方手掌
之中。

圓真縮回手掌，冷冷的道：「你去吧！」無忌從墻壁上的兩個掌印孔中一望，黑洞洞
的瞧不見什麽，心想：「這位禪師傳我神功，又助我打通奇經八脈，雖說是太師父以
武當派的奇功跟他們少林交換，但我總得謝他一謝。」

張三丰和無忌下得山來，當晚在客店之中便命無忌依著圓真所傳的口訣，修習少林九
陽功。

一路行來，見無忌臉漸紅潤，張三丰心下也欣喜，暗想無忌已得武當和少林兩派九陽
神功的真傳，兩派神功相互補足，威力大增，當可化除體內所中玄冥神掌的陰毒無疑
。這日行到漢水邊上，兩人坐了渡船過江，張三丰想起了少年時逃出少林寺，過漢水
時風聲鶴唳，生怕寺中僧人追來，實是狼狽不堪，當時年紀已比無忌為大，想不到日
後竟開創武當一派和少林分庭抗禮，今日無忌卻已兼學兩派武功，將來成就，說不定
更在自己之上了。正自捋鬚微笑，無忌忽然叫道：「太師父，我—我—」聲音顫抖，
神色大變。張三丰吃了一驚，只見他臉上燒得炭火般紅，可是炙紅之中，卻又透出隱
隱青氣，忙問：「怎麽了？」無忌道：「我——我難過得緊——抵不住——抵不住了
。」身子一晃，便要摔出船外。張三丰伸左手拉住他手腕，右手便抵在他背心「靈台
穴」上，送過內力，助他抗御寒毒。不料一股內力傳送過去，立時走通他周身奇經八
脈，無忌大叫一聲，登時暈死過去。

張三丰這一驚真是非同小可，手指連揚，閉住了他身上一十二大穴，心道：「怎地他
奇經八脈居然已經通了？他身中極厲害的寒毒，這奇經八脈如何通得？八脈一通，寒
毒散入五臟六腑，那是再也不能化解了。」他以百歲高齡，修心養性已到達爐火純青
之境，但這時也不禁方寸無主，心神大亂，額頭冷汗涔涔而下，暗想：「難道這少林
九陽功如此了當，修習數日，便能打通奇經八脈？世間絕無此理。利亨、聲谷隨我十
餘年，尚未打通，少林九陽功數日的威力，豈能勝過我武當功十餘年的勤修苦練？」
要知張三丰若以本身功力相助，替殷利亨、莫聲谷打通經脈自非難事，但外來的助力
，總不若本身自運來得紮實可靠。他傳授弟子不求此等速成，要各人循序緩進，漸成
大器。

這時船到中流，漢水中波浪滔滔，小小的渡船搖晃不已，他身上一十二處大穴已閉，
寒毒暫停侵入臟腑，可是手足已然動彈不得。張三丰這時也顧不得再避嫌疑，問道：
「孩子，你學的少林九陽功是怎等模樣？何以體內奇經八脈竟已通了？」無忌道：「
是那個圓真禪師給我通的，他說可以助我早日練成九陽神功。」張三丰急問：「他如
何助你？」當下無忌將怎生聽到空聞、空智等商量，圓真禪師如何隔墻傳功，他如何
替自己打通奇經八脈等情一一說了。張三丰半晌做聲不得，隔了良久，才道：「若要
打通奇經八脈，難道我便不會？這圓真到底是好心還是歹意？」無忌道：「他跟我說
了幾遍：『我不知你姓甚名誰，不知是何門派，你也不用知道我的名字。』」

張三丰喃喃的道：「圓真？圓真？從沒聽見過少林派中有這樣一個高手。他不跟你見
面，不讓你知道名字，他也不知你的門派姓名。如此看來，他確是不知你和我的淵源
。那麽他自耗數年功力，助你打通奇經八脈，倒確是一番好心了。」

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然後來回一下你的問題。

: 最后一問，早期版本圓真是有修煉九陽神功的，他也口訣都會，運行法則也會，為何他修: 煉成的功力卻遠不如小張，資質不夠？

圓真會的只是三功之一的少林九陽功而已，張無忌會的可是原始版的九陽真經。

以內容來說當然不如張無忌完整。

至於為什麼修練的功力卻遠不如張無忌？

除了教材不如張無忌完整之外，資質悟性個性也有差啊。

就算學的教材一樣，每個人的成就也不會一樣啊，這點我們從小到大就體悟過了吧。

國中高中大學，班上的人都是被同一位老師教導，但就是有人能上國立頭的大學，有
人只能上私立尾的學校啊。

我們就不說得到完整版的張無忌好了，張三丰也是跟成崑一樣只有得到部分的九陽真
經內容而已，還不是讓張三丰靠著部分九陽真經成為武學史上不世出的奇才、大宗師
，創出跟少林齊名的武當一派。

然後內力水準有完整版九陽真經的覺遠張無忌等級。

每個人的資質悟性又不一樣，哪有那種『學的武功一樣，武功水準也會一樣』的事。

至於我上面為什麼會提到個性，那是因為金庸有個設定是心思單純不躁進者，易於精
進內功，遠勝腦袋念頭想來想去的聰明人：

射鵰英雄傳 第六回 崖頂疑陣
郭靖心思單純，極少雜念，修習內功易於精進，遠勝心中各種念頭此來彼去、難以驅
除的聰明人，而傳他功夫者確為高人，因此不到兩年，居然已有小成。

倚天屠龍記 十六 剝極而覆參九陽
他心想，我便算真從經中習得神功，驅去陰毒，但既給囚禁在這四周陡峰環繞的山谷
之中，終究不能出去。幽谷中歲月正長，今日練成也好，明日練成也好，都無分別。
就算練不成，總也是打發了無聊的日子。他存了這個成固欣然、敗亦可喜的念頭，一
順自然，並不強求猛進，反而進展甚速，只短短四個月時光，便已將第一卷經書上所
載的功夫盡數參詳領悟，依法練成。

: 小張原先聽他的口訣也沒練成九陽神功，要到後來在白猿肚子拿到真經本身才練成，為何 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^: 會如此？是否是因為這樣矛盾才裁掉這段內容？記得小張有吃一些奇珍異果，此奇遇是否 ^^^^^^^^
: 也與修習九陽功有關？

張無忌跟圓真學的也只是少林九陽功而已，並不是完整的九陽神功。

況且就算少林九陽功跟武當九陽功加在一起，那還是差了峨嵋九陽功啊。

更別說初版有說三派的九陽功加在一起仍然不如原版的九陽真經內容。

初版 倚天屠龍記 第四回 花落花開
張無忌洗去手上和油布包上的血漬，打開包來看時，原來包裹是四本薄薄的經書，只
因油布包得緊密，雖是長期藏在猿腹之中，書頁卻是完好無損。書面上寫著幾個彎彎
曲曲的文字，無忌一個字也不識得，翻開來一看，四本書中盡是這些怪文，但每一行
之間，卻以蠅頭小楷寫滿了中國文字。張無忌定一定神，從頭細看，文中所記似是練
氣運功的訣竅，慢慢誦讀下去，突然心頭一跳，有兩行字極是熟悉，略加回想，即行
記起是在少林寺中所學到的「少林九陽功」，但繼續讀下去卻又不同。他隨手翻閱，
過得幾頁，又遇到了三行背熟了的經文，那卻是父親所授的「武當內功心法」。

【從頭細看慢慢誦讀下去才突然出現"兩行"少林九陽功
之後繼續讀下去卻又不同，然後隔了好幾頁，才出現"三行"武當九陽功。

可見三派九陽功不是各自有九陽神功的三分之一內容，不是三派九陽功加在一起可
以成為完整的九陽神功】

張無忌吃完這枚大蟠桃，腹中已是半飽，心想：「太師父當年曾說，若我習得少林、
武當、峨嵋三派的九陽神功，或能驅去體內的陰毒。但這三派九陽功都是脫胎於九陽
真經，倘若這部經文當真便是九陽真經，那麽照書修習，又遠勝於分學三派的神功了
。在這谷中左右也無別事，我照書修習便是。便算我猜錯了，這部經書其實毫無用處
，甚而習之有害，最多也不過一死而已。」

二/三版則有說完整版九陽真經內容比武當九陽功多了十倍不止

二/三版 倚天屠龍記 十六 剝極而覆參九陽
他定一定神，從頭細看，文中所記似是練氣運功的訣竅，慢慢誦讀下去，突然心頭一
震，見到三行背熟了的經文，正是太師父和俞二伯所授的「武當九陽功」，但下面的
文字卻又不同。他隨手翻閱，過得幾頁，便見到「武當九陽功」的文句，但有時跟太
師父與俞二伯所傳卻又大有歧異。

他心突突亂跳，掩卷靜思：「這到底是什麽經書？為什麽有武當九陽功的文句？可是
又與武當本門所傳的不盡相同？且經文更多了十倍也不止？」

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這個的確是值得討論的話題，網路上是能找到少林九陽功=金剛不壞體的說法，甚至也 有人主張金剛不壞體神功是少林九陽功最高境界時的代稱名字。 但由於書中的三空(空智)在談論到空見跟成崑時是把這兩門武功區分開來，所以應該 是不同武功才是。

他此言一出，少林派群相聳動。那日空見大師喪身洛陽，屍身骨骼盡數震斷，外表卻 一無傷痕，極似是中了崆峒派「七傷拳」的毒手。

， 雖然空見的傷勢令人起疑，但料想非崆峒派所能為。

突然冷冷地道：「

，是叫你用來害人麽？」 至於反震的話，這應該算是九陽一脈的特色吧，就是我之前說的九陽特別會反震，因 為九陽神功講究的是「從人不從己，由己則滯，從人則活」、後發制人、「他自狠來 他自惡，我自一口真氣足」那些。 所以不只少林九陽功會反震，周芷若會的峨嵋九陽功也有反震的描述：

張無忌奇道：「她沒受傷？」那村女道：「不錯！

。她哪里會受 什麽傷？」張無忌大喜，心想：「原來滅絕師太對她青眼有加，竟將峨嵋派鎮派之寶 的峨嵋九陽功傳了給她。」