[推薦]《征服的時代》,出色的希臘化時代史。
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猶記得幾年前,剛剛踏入西方古典學領域時,華文圈的相關著作相當的貧乏。特別是亞歷山大死後到羅馬征服前這段“希臘化時代”,幾乎可以說任何專著都幾乎付之闕如,只能
是附在整個古典希臘史下去談。最近這幾年,隨著人們開始重視這個主題,總算有作品如雨後春筍般地登場,甚至,在繁體書市也有了本書的出場來填補這段空白。
本書《征服的時代》是馬可孛羅在2021年引進,由英國Profile Books出版社與哈佛大學聯手打造的古代史書系。這套書我之前在亞馬遜網站搜書的時候有看到推薦,不過當時那時由於中文的都看不完了,也就只是留個心,沒想到一陣子後居然有台灣的出版社願意引進出版,真是讓人喜出望外。考慮到它是個系列五本作品,我就只是先收,等到今年出齊之後再一起閱讀(雖然它每一冊分開看並沒有影響)。
作者安傑羅.查尼歐提斯(Angelos Chaniotis)對我而言是相當陌生的名字,不過他在書的一開始就讓我印象深刻。主要是他對於自己作品即將描述的主題“希臘化時代”有些略
為不同的詮釋。查尼歐提斯認為,一般傳統都把這個時代結束在奧古斯都對埃及的征服,可是他不這麼看,希臘文明隨著亞歷山大的遠征傳播開來,其影響力並沒有隨著羅馬人主導了地中海而消失,恰相反的,正如一些學者說的,「希臘文明反過來征服了羅馬」,查尼歐提斯在他的這本著作中,把這個時代結束在帝國中期,他認為那時,兩個文明已經合而為一,“希臘化”才不再做為一個獨立的“時代”存在。這是個有趣的觀點。畢竟文明
是累積疊加而不是憑空產生,即便是今日,我們也可以看到很多希臘化時代的「影子」。
馬其頓的亞歷山大對人類歷史真正影響深遠的不是他那輝煌而短暫的戰功與帝國,而是某種程度上可以說促成了人類早期的一次“全球化”。希臘人跨出了自己的城邦,他們的移
民把文化散播出去,姑且不予評價,但確實是一次大融合,幾乎可以說是後來的環地中海羅馬文明的先聲與奠基。
例如,希臘化時代的王權,有別於傳統的血緣繼承制,在亞歷山大的家族滅亡之後,就變成憑軍事上的成就與處理政務的能力來獲得黃袍加身的權利。當然,一旦權力穩固,他們很快的就開始建立王朝,努力以血緣繼承制邁進。只是說,一位沒有能力的君王,隨時都可能有挑戰者這也是殘忍的現實。這是不是我們於後來的羅馬帝國也能看到相似的情景?而王權轉化為同一個家族傳承,也同樣的會帶來成員彼此之間的鬥爭,王族一邊向民眾展示它們的相親相愛,卻又弔詭地上演各種殺戮戲碼,最樂此不疲的,莫過於埃及的托勒密家族。有意思的是,繼承者戰爭時代的諸國王的宮廷並沒有發展與建立一個東方式的官僚體系,儘管確實存在一批人來協助治理,或給予意見,但它們的頭銜通常都是“王室的親友”、“顧問”之類的非正式稱呼。從希臘化宮廷中,我們可以反觀出後來羅馬帝國從中
借鑒了多少治理之術。
至於在這個時代,希臘城邦的自由終結在亞歷山大的父親腓力二世將他們征服之後。不過,接下來的各個國王為了有效的統治他們,還是假裝給予各城邦一定的自治權。作者舉了一個例子:從腓力五世要求一座城市按照他的意願立法的通信中,即可以看出端倪:「我強烈建議你們通過這項法律,因為這會給你們帶來很多的好處....」國王用了“建議”這
個非命令式的詞句,但其強烈語氣又讓人不得不聽從,這也算是一種政治的藝術吧。
作者另外一個提到讓我覺得有趣的是關於社會的討論。希臘化時代社會的一個特徵就是,各城邦對於公民權的放寬,公民之間的流動性大增,且開始有邦際之間的“雙公民權”的
現象,或者是互相照應給予保護的狀況。
階級流動上也較以往寬鬆,主要認定標準是財富,有錢就能有地位。至於怎麼向上爬,除了傳統的地產之外,越來越多職業也都能有機會攀登。例如,努力做學問當哲學家,就有機會成為達官顯要的顧問或“友人”,進而擠身上流。又或者能夠擁有特殊專長如數學家
、天文學家、醫生等,就有機會獲得青睞。門檻最相對低的方法則是從軍,擔任傭兵,由於戰爭頻繁,各個國王在給予獎賞都相當慷慨,如果能夠平安倖存到退休,就有機會贏得土地等各種賞賜,榮歸故里也不是夢。這種狀況延續到了羅馬帝國時代,而且如果有幸認識皇帝,又身懷特殊技能,就可能階級翻轉。不然就是依靠當時的和平環境,積極從商致富。
這幾個面向上,都可以看出文明的傳承性。
總而言之,雖然本書討論的範圍很廣,但作者的寫法卻非常清晰易懂。查尼歐提斯重點敘述了主要的史實,然後清晰指出了希臘-波斯-羅馬之間是如何最終「纏結」在一塊(作者使用的詞語),之後再開各個章節說明之中的社會、文化與宗教等各個層面的變化。比起純粹的描述,作者更喜歡舉例,而他的文筆流暢,是現下許多大眾歷史作家等級,做為一位學者,頗為了不起。至於翻譯,也是出色的完成了任務。深深地向大家推薦這部作品。
這些年,簡體書市終於也逐漸發現繼承者戰爭這段空白,慢慢推出了幾本專門著作,例如專述戰爭層面的《亞歷山大繼業者戰爭》(9787559441737),偏通史的《王座上的幽靈》(9787520191999)、《裂土稱王》(9787522808451)跟《征服希腊》(9787522810546),有興趣的,不妨繼續追著閱讀。
PS:對最近造成爭議的“埃及豔后黑人說”有興趣的也推薦看看本書作者對托勒密家族
的討論,你會有答案的。XD
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鄉民: 「我們要新憲法!」
統派: 「都要統一了要憲法幹嘛?」
獨派: 「要台灣國憲法不要中華民國憲法!」
中間派:「憲法不能吃,我們要Money!」
阿共: 「反正都是擺好看的,這裡有本台灣地區自治法要不要參考一下?」
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謝謝導讀推薦
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[閒聊] HUMANKIND:不一樣的文明帝國大約在兩個月前,HUMANKIND釋出了比較細部的遊玩介紹預告。這個回合制4X遊戲引起 了我的注意 由太空回合制遊戲Endless Space的法國遊戲團隊所製作,世嘉發行。 以文明歷史為主題、比起可以選擇多種史實文明進行遊戲,六格回合制,這都讓人想到了13
[問題] 文明六有好玩的征服勝利打法嗎?小弟不喜歡什麼文化科技宗教勝利 全部用暴力解決 前幾天跟朋友一起打神AI 他們一直不開戰只譴責,但時代領先我們所以我們也不敢打 六小時後終於追平開打,打到第二個城市結果那是AI的首都,打下來後AI馬上就投降了,我13
Re: [問卦] 中國真的只有近百年被西方屌虐嗎?羅馬消滅希臘後,帝國的東半部也一樣變成希臘的形狀,完全希臘化 日耳曼入侵、滅亡羅馬後,一樣全部羅馬化,每個都自稱羅馬繼承者 維京人南下打得基督徒哇哇叫,最後自己一樣背棄奧丁神,皈依基督教 蒙古西征操翻整個中亞、西亞,結果四大汗國的其中三個最後還不是通通伊斯蘭化 武力征服,卻反過來變成別人的形狀又不是什麼新鮮事9
Re: [討論] 誰算是真正意義上的羅馬正統?嗯……看到很多板友說東羅馬不算正統的原因是因為它被希臘化了,但我想說的是「東 羅馬被希臘化之後就不算正統」這個論點基本上算是假議題。 原因就在於: 羅馬自誕生的一刻就在希臘化, 甚至可以說是沒有希臘化就沒有羅馬,羅馬就是希臘的次生文明。8
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Re: [閒聊] 為什麼世紀2沒有中國的獨立系列戰役推 nalthax: 馬其頓採用希臘的典章制度與文化,所以馬其頓是希臘人? 09/12 09:14 → nalthax: 亞歷山大征服過波斯、印度跟埃及,推行希臘化,所以阿富 09/12 09:14 → nalthax: 汗、印度跟埃及都是馬其頓人?都是希臘人?日本把唐朝的 09/12 09:14 → nalthax: 典章制度照搬回去,所以他們是中國人?可見大中國史觀有 09/12 09:14 → nalthax: 多麼不尊重牽連到的民族與國家。因為文化的關係或被征服 09/12 09:143
Re: [閒聊] 美國是沒有歷史的國家?→ JohnShao : 其實要說是中華文明也微妙,一來是外族統治好幾次, 12/30 13:56 → JohnShao : 二來是很多東西沒有傳承下來 12/30 13:56 推 owo0204 : 純血民族本來就是科學上不存在的東西,他是一個政 12/30 13:59 → owo0204 : 治概念 因為文化是會改變與繼承的阿2
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Re: [閒聊] 古中國為什麼不用石頭蓋建築 石頭不香嗎怎麼會有這樣的想法呢?東羅馬的聖索非亞大教堂建於537年,怎麼會比不上古羅馬 雖然有西羅的滅亡,但西方建築史的演進大致是一直在進步的啊 沒有古羅馬人拱券的基礎,哪來後來歌德式建築的尖拱呢, 這些是西方建築史一定會講到的東西 中世紀教堂的建築技術之高一點也不遜於古羅馬