Re: [新聞] 圖書館千人搶借！《老公怎麼還不去死》

不得不說，這書名翻譯的真的很不妥

或應該說翻譯的很好，用仇恨言論來激起各方討論

各位先別被『書名』綁架思維，先看看書的內容再評論也不遲

首先在序章就有破題

在日本談離婚何其容易，所以要離開婚姻只能祈求對方『自然離開』

要說這行為叫咒詛，是很糟糕的行為沒人反對

但你看完故事後或許多少能同理女方

我曾經在某一篇文章提到『使用暴力的往往是弱勢的一方』

不少人說奇文共賞

在這邊我嘗試說明得清楚一點

你我都是接受過教育的文明人

沒有人不想在制度下、用理性與法治的方式處理

但是在制度下處於弱勢的人，最後就只能用偏激的方式走體制外的道路

古今中外歷史上許多革命就是如此

或許就是弱勢到不行，再崩潰的最後一刻，用吶喊去緩醒別人的一點重視

『暴力不對，但我不會只在暴力發生時譴責，我會盡力在日常讓降低暴力發生的機率』

扯回婚姻與原文吧

原PO做的事其實也是書序中有提到，

就是用『老婆』為關鍵字時，後面最先出現的關鍵字是『禮物』

反倒用『先生』為關鍵字時，後面最先出現的關鍵字是『去死』

所以我覺得原PO用在前方加『如何把...』來查詢到這樣的結果

我不大意外，所以我自己也查詢了一次，但都沒出現特別有趣的

所以我就將結果放在推文

我對書中舉的例子做的解讀是

『先生普遍認為買個禮物就可以解決夫妻問題，但太太卻期待不到先生實質面對核心』

當然啦

每個人都會用自己的人生經驗來解讀，我們不否定別人與女生相處時受到的真實傷害

只是要傳達思維可以有很多方式，可以很慷慨激昂的用台女稱呼反對方獲得支持

當然也可以很理性的分享自己與很難相處的人的心酸血淚，要別人小心

所以我會選擇用最平和的方式去寫文章

要別人去接受自己的錯誤很難，因為忠言總是逆耳

所以我始終用別人所謂的暖文來回文章

男人有好有壞、女人也有好有壞

所以你的結論是將男女和好壞綁在一起，當然有人可以說是『仇女』

就像『英國的論文看看就好、英國的食物都很難吃』一樣

人的特質本來就是與成長背景有關，不要用性別做過度連結

什麼男生比較理性女生比較感性

或是男生比較有方向感女生比較沒有之類的

或許生物學可以做出務實、理性的『大數據』

比方說史前時代男生需要靠方向感在打獵後順利回家，方向感是演化結果

但婚姻就不就是萬中選一，從『大數據』中選擇一個『個別』願意跟你互相扶持

大數據重要嗎，趨勢線重要嗎，相關係數重要嗎，一樣是見仁見智

在我老婆的認知裡，我就是跟一般的男生不同，所以我老婆才會選擇我

在我的認知裡，我老婆就是跟一般的女生不同，所以我才會選擇我老婆

其實就分享恐怖情人會有什麼樣的外顯特質與行為徵兆

可以讓涉世未深的人知道要如何進退應對就好

『補上個人婚姻點』

我老婆有時也會叫我『去死』

知道她也不是真的要我去死

所以就會回他說：

關係、生死都是不能講的話、開的玩笑

尤其小孩子在的時候更要注意自己的言詞

結論我老婆超正

※ 引述《onlytfgsu (PCGAMEKER)》之銘言：
: : 友分享心得，「各位請看到書名不要太激動，其實內容是淡淡的哀傷...本人實際使用
: 後
: : 覺得放在床頭櫃會較有震懾效果」、「其實這本書更適合給男人看，因為
: : 裡面有很多男人娶了老婆後持續不該說的與不該做的行為！」「本人高中生，我媽買了
: 一
: : 本放在我櫃子裡，有一說一，好看」。
: : https://news.tvbs.com.tw/life/2482273
: : 是日本民情不同壓抑、男尊女卑？
: : 較不輕易離婚不像台灣超高離婚率
: : 只好詛咒老公去死？
: : 看了一下目錄跟書評發現內容跟友人抱怨的差不多
: 華人社會中的女性是極度自私自利的一群人
: 嬯的狀況甚至比陸女更加嚴重
: 因為中國的舔狗經濟已崩盤
: 女性的難看嘴臉都會被攤在陽光下檢視
: 嬯還處在幻想中
: 拋棄男女平等主義，迎向絕對女權主義
: 實則已經完全找不到符合嬯要求的男人
: 所以結婚率直接跌到十八層地獄
: https://i.imgur.com/SmRlXz2.jpeg

真的不大舒服 我瞬間不知道該如何回應，拍謝：（

樓上兩位的推文串在一起 讓我想起了以前小時候看的「台灣靈異事件」 有一集是女生為了謀求丈夫的財產 剪下自己的頭髮做成髮菜湯 讓兩任丈夫因為腸道無法消化而便秘死亡 後來連男二被魅惑到都差點被謀財害命 好在男一及時發現破案才避免憾事 害我去海產店看到髮菜湯 心都會涼一下......

我也是被昨天原Po釣到了 所以跑去買電子書來看看 不管要反對還是支持 總是要先把話聽完、把書看過再說 我目前還在咀嚼中！！

總是要多看點書、查點資料增廣見聞 在板上發表的文章才會有人願意讀嘛

我才剛跳脫性別化，你馬上又挖給我一個洞XD

勝讀十頁書，以上是我讀完十頁書的心得

已補

他叫我「去死」我還深愛他包容他 網友曰：「一定很正」

我一直都沒有否認 甚至在一兩篇文章中提及 我認為現在的社會氛圍偏向女權 但我會用理去爭取我的權益 詳細我晚一點說 其實婚姻多半是『公平』與『尊重』的衝突 尊重是公平的動機，公平是尊重的體現 但我們總是會強調在每一個環節都要公平 我覺得只會消磨彼此累了彼此 開長途車的時候我老婆都會問我 有沒有需要幫我按摩或是聊天來提神 但我都會要他趕快休息 我個人覺得能讓乘客安心入睡 那是優良駕駛的本事 等到回家時我梳洗完之後 就躺在床上滑手機 這時我老婆會要我去做事說怎麼都他一個人在做 我說：『剛剛你有休息到我可是沒有』 都不管別人受得了受不了XD 我老婆當然也不便說什麼 以上例子就是想說 很多時候我們都希望夫妻間在每一個『環節』上都要平等 但是但我覺得整體而言有大致平等其實就好了 現在吃點虧的額外付出 都會是你未來爭吵的籌碼 所以在某些事情我讓你體恤你 以後在某些事情你不讓我不體恤我多少就失去了正當性 公平與尊重都是良好經營的不同面向 要怎麼取得平衡就要看彼此的智慧了

你是指個人婚姻點那一段嗎 抱歉我是為版規而補

謝謝閱讀

我也查不到，但我真的對這劇情有印象 另外比較有印象的一集 是兇手會讓（幫）受害者抽撲克牌 然後會有不同的處理方式 離題了離題了

真的，你說的是

我媽娘家就是，傳統的重男輕女思維

順應本版文化

其實日本的原文是『希望丈夫死去的妻子們』 其實我覺得也只是比台灣的翻譯... 舒服那麼一點點

順應本版文化而已 另外想跟你討論一下關於『相夫教子』的歷史脈絡 『相夫教子』始源於儒家思想，所以要說『起源』在春秋是正確的 但是春秋時期烽火連天，『身份』與『禮樂』大多數人都不重視 所以思想並沒有真的進入到『家庭』 是後來明朝才開始重視(有可能是為了鞏固當時政權而推廣) 所以思想的『深入』或說 『發揚』是在明朝 你和另外一位版友沒有誰對誰錯 就講清楚你要強調的是哪一個部分 如果有錯歡迎指教喔

感謝你閱讀與推文，我講話比較囉嗦，沒有重點

什麼新聞？

不會，剛好了解這件事：）