[好雷]《九十歲有什麼可喜可賀的》老人碎碎唸~

大正時代的韌性，做個讓人可以記住的老人

走向老齡之後會是什麼風景？不同於過去拼命工作與活著，沒時間仔細聽下審視自己，現代社會人在忙碌之餘，不免會想到自己老了時候會是如何？是孤家寡人還是子孫滿堂，對於自己的工作是否滿意，又或是仍然愛著現在的興趣。

甚至科技將會進步到甚麼階段，自己是否也會像如今爸爸媽媽；爺爺奶奶般對現在的事物一竅不通。成為老年人後似乎有如自己也成了上世代的產物，邁向人生終點，看似沒有甚麼值得高興，但既然如此也代表已經沒有甚麼可以失去的。

《九十歲有什麼可喜可賀的》是改編日本作家－佐藤愛子，同名散文喜劇，敘述已經高齡九十，獲得日本文壇多個文學獎的作家佐藤愛子，封筆幾年，與女兒孫女住一起，百般無聊。此時，有點跟不上時代，中年編輯吉川找上門，想請佐藤愛子重新連載，佐藤一口否決，吉川不死心，兩人開始了一連串的纏鬥，最終完成了這本暢銷書。

《九十歲有什麼可喜可賀的》是什麼電影？

你有想過自己老了以後的樣子嗎？或是你很排斥提到老這件事。在許多綜藝節目中，很多影視女星很排斥自己被叫姊姊或阿姨，甚至認為臉上有了皺紋，或跟不上年輕人的話題，是一件可怕的事情。這其中除了社會對於女性價值長期的錯誤觀感，認為老了等於沒有價值，但實際上，走過的歲月就是如此，總不能還裝做自己青春洋溢，人本來就會隨年華老去，這是外表與身體狀況不爭的事實，但有人年老後依舊爬山運動、有人也還持續閱讀吸收知識，故老人的心裡是否也要隨時間老去？這是每個人的選擇。

有越來越多數據顯示，目前已開發世界的人口結構朝向高齡社會邁進。以亞洲最具代表性的日本為例子，根據日本內閣府統計2024年的統計調查，日本65歲以上人口比例已來到總人口的30%。有著人口最快老化、與社會負擔結構的問題，無子女、孤獨死的狀況頻頻發生。

雖然醫療水平提高，但面對社會與科技快速進步的時代，有許多老人變得無所適從，感覺自己過去的想法與做法已經無用，但實際上社會老人的自我厭惡，也許是加速社會問題的主因，而也許在身體醫療外，老人的心理也需要同步一起，才能有效減低社會成本負擔。

《九十歲有什麼可喜可賀的》原作者佐藤愛子，也有著這樣的觀點，在接近百歲時寫下了同名的散文，敘述自己眼中當今這個世紀的日本社會改變。電影裡將這些老人的自怨自艾、對當今日本社會滿意與不滿的地方、還有與過去日本的不同之處優點缺點、都以老人家的碎碎念來幽默的敘述自己的觀點。

佐藤愛子表示過：承認自己不知道，不是什麼羞恥或壞事，反而因為自己活過了大半輩子，才更可以放膽去說。作為經歷過兩次世界大戰爭的作家，佐藤愛子深深認為：「人老了沒什麼不好，還能活著就該慶幸。」的正向人生觀。

《九十歲有什麼可喜可賀的》的電影改編，以佐藤愛子創作這部作品的動機為主，實際上除了《九十歲有什麼可喜可賀的》散文之外，也有融入佐藤愛子另一部散文作品《九十八歲奮鬥不息的每一天》。故事內容則以電影原創的中年大叔編輯吉川真也，來貫穿整部作品，也藉由這點將佐藤愛子在書籍中的文字，用小劇場來呈現，並且呈現出：走過時代的女性與在現今社會的中年男性，這樣的特殊搭配，和彼此價值觀和固執個性的對罵鬥嘴，讓整體故事更有意思。

《九十歲有什麼可喜可賀的》分析與延伸：

截止2025年，作家佐藤愛子已經102歲高齡。佐藤愛子的家庭有點特殊，整個家族都是藝文人士。父親佐藤紅緑，是日本劇作家，在昭和時代寫作少年小說，被稱為日本少年小說先驅、母親三笠万里子則是電影女演員、哥哥佐藤八郎是詩人，因為喜歡高中棒球所以常寫作關於棒球的詩歌、弟弟大垣肇則是劇作家，與兄弟之間是同父異母的關係。

在戰爭期間佐藤愛子的第一任軍人丈夫因為汞中毒過世，第二段婚姻則是跟小說家－田畑麦彦，之後因公司破產跟佐藤離婚。佐藤愛子的女兒和女兒丈夫則與文藝的關聯較少，比較屬於劇團和珠寶商人士。孫女杉山桃子則是插畫、漫畫家和演藝圈人士。

有趣的是佐藤愛子的創作生涯是從「抱怨丈夫家的事情」開始，父母因為覺得她的抱怨很有趣，父親甚至說：與其當家庭主婦，妳應該當作家。在父母的支持下開始了佐藤愛子的創作生涯。當時的她多投稿於文人圈的同人誌雜誌， 在45歲以短篇小說《戰鬥完了已日落黃昏》獲得直木賞，小說主要在敘述她因為丈夫公司倒閉欠債的還債人生。然後佐藤以還債題材快速寫作多篇散文、故事都獲得好評，也被日本出版圈戲稱為「還債文學」。從這裡可以看出佐藤在年輕的時候就保持文筆的幽默性，即便苦痛之事，也可以寫得很有趣讓人閱讀起來津津有味。

雖然不像電影中描述的那麼誇張，但在創作散文《九十歲有什麼可喜可賀的》一書連載前，佐藤的確發現在現代的日本人的確有老齡化焦慮的傾向。其中許多出版社一方面過度宣揚「老年人成功學」另一方面又過度渲染「下流老人失敗」，這些並不會讓年輕人看清楚，走過他們沒有經歷過時代的老人真正的樣子，故佐藤愛子認為應該把「真正的話說清楚」，有不喜歡、討厭現在日本的地方，但同時也有喜歡和覺得日本真是進步國家的地方，一味的貶低或誇耀造成對立是無用的，老年人需要的是自己主動去跟這時代溝通，並且年輕一代也願意去聽。

故《九十歲有什麼可喜可賀的》原作，原本就是佐藤愛子的網路吐槽文，但大受歡迎而出書，書名反諷年紀大的老人常被祝賀長壽，畢竟真實社會老人家活越久本身就是連自己都覺得麻煩的一件事，到底有什麼好祝賀的。

佐藤愛子不要什麼家有一老如有一寶或是老人至上和老害之說，她只是想對同樣是老人的人說：醒醒吧！你就是老了那有什麼問題。也對年輕人說：老人就是這樣，總有一天你也會老去。讓大家客觀看見老去的真實。

《九十歲有什麼可喜可賀的》值得一看嗎？

雖然這不是一部節奏感很棒或是必須看的作品，但我滿喜歡這部從一開始到最後給我的感覺。通常日本散文作品的改編，有時候會流於過度娛樂或、公式化或說教性質，應該說日本人的創作真的很喜歡說教，故這種改編通常濫作程度偏高。但《九十歲有什麼可喜可賀的》的改編電影，我覺得有合理化關於說教這件事，畢竟故事就是一位老太婆作家的牢騷，但電影選了許多不同篇章，有稱讚、有反對、有溫馨、有金句一語道破，讓這部雖然在說教，但是放在主角是佐藤愛子這位老太太身上卻很合理。

其中我很喜歡這部的原創故事與原創編輯吉川真也，吉川真也是一個被塑造完全是傳統日本昭和時代長大的中年大叔，不管是家庭、工作或對待女性的態度上，放在現代的確是頗頗的中年噁男。但《九十歲有什麼可喜可賀的》的故事，並沒有去以過去那個時代合理化吉川的所作所為，也沒有讓其他被他傷害過的人原諒他。

而是讓人看到這樣的中年大叔還是有他脆弱跟願意反省的一面，並且在固執、大嗓門、與佐藤愛子發生過無數爭執中，兩人還是建立了作家跟編輯的默契，佐藤愛子沒有替這位編輯說話或合理化他的做事方式，而是知道這就是昭和男子根深蒂固的處世之道，但他不是不能改變，而是願不願意主動去做。

在《九十歲有什麼可喜可賀的》電影中，佐藤愛子對於有人扮演自己，要演出自己的樣子是覺得非常有意思的。並且跟導演和編劇開會時，看到一些保守的段落反而覺得：怎麼不把更荒謬的故事放進去，這樣會更有趣啊。面對同樣高齡扮演自己的演員－草笛光子，也表示認同，兩人也非第一次見面，他們還記得彼此第一次見面聊天的內容就是在「抱怨自己的老公」。也因為對佐藤愛子有一定的熟悉度，草笛光子也抓住了佐藤的直率幽默，在裡面演出佐藤愛子想要，不是一位慈祥無聊的老人，而是能被大家記住有趣的老人。

我會認為佐藤愛子其實是主動的去消彌世代的對立，用她有點直白的幽默，雖然日本有些年輕人也會覺得佐藤愛子有些觀念過時，例如職場上性別議題，佐藤愛子還是偏向於於保守。

因為孫女杉山桃子算是二十多歲的年輕人，也常會與佐藤愛子這位奶奶對談，產生祖孫爭執而繪製成漫畫或公開談論，故我認為有時候可以讓人理解這就是那個時代出生的人，他的價值觀。他只是坦率的說出他的看法，而我們可以選擇接受或不接受，但尊重他的看法。如果什麼都不說不會有人知道，悶到最後只會自己生氣就不如全部說開，我想即便不是老人，在日本社會這種想法在任何時候都還是很受用的。

https://www.youtube.com/watch?v=Ggee0uYGEgY

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