[好雷] 溟溟

雷文防雷資訊頁

~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 雷文 主文分隔線 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

《溟溟》讓人覺得有趣的其中一點，大概是行銷方式和真實內涵的落差。影片簡介中，莫子儀飾演的天文教授葉承修被敘述成「常常在睡夢中，看見一段部落青年和部落公主的愛情悲劇，他深信這是自己的前世記憶」，並且「課堂上，他對一位神秘的女學生Pluto留下印象，兩人多次的巧遇，讓他忍不住揣想Pluto是他前世情人的投胎轉世」，然而他又是深陷中年危機的已婚男子。於是，影片被包裝成一個圍繞前世議題、帶有神秘色彩的愛情誘惑和道德難題的故事。事實上，宣傳裡提到的中年危機、前世背景和情感糾結確實是重要元素，但遠不是敘述中的片面或單純。我只能想像是因為影片的內容和手法，對於市場來說過於抽象，故只能以這樣的措辭來表達自己。

讓人覺得抽象的不是輪迴轉世這樣的神秘題材，而是影片處理前世議題的方式，和它基本的敘述手法。前世題材可以被表現得很明確，只要讓觀眾一眼看出前世的A等於今生的B，或是強調某些人物關係和事件在不同時空中的延續性即可；但《溟溟》沒有採用這樣簡單的對應關係，它在日治和現代兩個不同時間軸中的人物、事件，乍看之下沒有直接關聯，甚至可以說在結局以前，只是鬆散的以星空、黑狗這類模糊的自然意象聯繫起來。比如天文學教授葉承修刻苦研究十萬年、二十萬年才有一次的超新星撞擊，就像日治時期被迫分離的原住民情侶，將希望寄託於遙遠的星辰。

影片中三個主要的時間軸：日治時期、葉承修的少年與中年時期，除了後兩者有明顯相互說明的關係以外，作為「前世今生」議題重要的日治時期與其中的部落青年戀情，與主角在現代時空的生活故事，像是兩個彼此平行，卻又不斷被並置的世界，觀眾始終被提醒這兩段故事的關聯，卻又難以將它們確切聯繫起來。這麼並置的效果，反而讓「關聯性」這件事或對它的猜想，被醞釀成籠罩整部電影的迷離氛圍：葉承修在會議上發表不被欣賞的天文研究、原住民女孩的情人說他將離開，到星星那裡去；日治時期尋不著女孩的黑狗在雨中茫然四顧、葉承修在飽含回憶的老家因屋外的犬吠聲分神；葉穎飾演的文青女學生對老師吐露屬於她的寂寞惡夢，而寂寞其實籠罩著故事中的許多人：被強納為妻的原住民少女、自我隔絕的葉承修、無力支撐感情的葉的妻子，或許還有主角不被父親接受的兄長，或那個因思念亡母而痛恨父親續弦的日本女孩。這些相互隔離的人物在觀眾眼中構成了一團星雲，儘管彼此間有光年之遙。

於是，日治時期的愛情悲劇，雖仍作為某種「前世」而對今生發揮影響，但與其看成傳統輪迴故事裡一對一的關係，不如說更像一種抽象無形體的執念或未解之情，不特定屬於誰，而是被打碎嵌入了葉承修及其周遭的人事物中，每個人都成為這個無名星團的部分。這種迷離感或許要直到片尾，觀眾終於看到某種勾連前世今生的暗示，才稍微緩解。

上面提到的這種暗示，其實還是不大容易看出的（我自己看完後補了一點影評才比較理解）。但無論是一聲槍響串連起少女的死因和葉承修身體缺陷的關聯，或是女兒畫中的星星與黑狗，跨越時空捎來守候的訊息，這些徵象的隱約符應，或許使那個盤旋於今生之上、屬於前世的模糊星雲，在現世找到了一點落腳的錨點。故事最後，葉承修的婚姻危機因為女兒的一次意外而絕處逢生，忘川旁的原住民少女強忍淚水，放下她未竟的一生。前世的真相、今生的了悟，伴隨觀眾對前世今生關聯性的理解，同時步入了微光之中。說是微光，實在因為影片處理的方式太隱微，幾乎要讓人覺得無疾而終了。

看完這部在可解不可解之間的電影以後，我倒是有個比較具體的問題：為什麼要將原住民少女的死後經歷放置在「孟婆」這樣一個漢族色彩的傳說框架中呢，難道沒有更符合文化的安排嗎？

--