[討論] 看完喜宴之後我覺得美國的坑更大吧
事隔多年 再來重新看喜宴
感觸更多 但是我發現
不對阿 我覺得裡面談到的議題
對美國人來說才是大大的坑吧
在當年1993年的台灣
我們把對美國的想像 好像套上一層濾鏡一樣
感覺什麼都比較先進
所以把故事背景設定在美國 好像比較開放的社會 來突顯華人社會比較固有思想的一面
但是 真的是這樣子嗎?
1. 1993年的美國 同志婚姻也還沒通過耶 而且劇情透露 賽門的老家在亞利桑納還是德州 美國中西部 大概就是保守派 老基督或者天主的家庭 假設他們家人關係維持不疏離 怎麼可能沒有家庭革命 當然從電影的角度 不一定要拍出來 畢竟李安的喜宴是拍給華人看的
2 墮胎!! Excuse me 墮胎到現在的美國都還吵個不停 喜宴因為劇情需要 把它拍的很簡單
何況是一個原本沒有身份剛結婚有居住證的中國女人要墮胎 這老美應該會通報一下吧 或者詢問一下 當然來主角設定的地點是在紐約州
算是美國墮胎權最保護的地方 在當時也是
3 美國白人保守派精英
雖然電影沒有琢磨到他的職業 不過賽門能以外地人在NYC生活 他劇中設定是個美國白人中上層的精英不為過吧 我們用現代對美國的理解就知道 美國那個階層的人 對於公開出軌也不是一個太常發生的事情吧 只是大家比較不會講 但是不代表沒有屬於美國社會的壓力
不然庫克早就出軌了
我只能說在90年代的台灣 還在開發中國家
對於美國 或者說會看的出拿美國來當作對比
但是我用現代眼光看 其實美國也只是比我們多走了幾步 但是不代表同樣的問題 美國社會就沒有
很好奇如果喜宴的架構 來描述一個同性戀白人男性遇到的問題 會拍成什麼面貌
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那些只是設定,且觀眾對象是華人,表達出美國是進步
開放的象徵就夠了,其實設定並沒有想到那麼細,尤其
已經是30年前的電影,你用現在的角度當然會覺得怪怪
的,但回到當時的時空背景,就不會有那麼多問題了
畢竟那時候連網路都還不是很發達
哦
你都說了背景設在紐約啊。而且賽門是復健科醫生吧,
也不是什麼商界主管或官員。也不會有多大的壓力
編劇馮光遠 程度就這樣 你真別說 吳宗憲都能電他
Back alley abortion在美國都存在多久了......
不知道相關歷史的話最近的Call Jane可以補一下
NYC東西兩村跟SOHO/Chelsea/Hell's Kitchen這些地方
的LGBTQ+ History也可以瞭解一下,更不用說許多
中西部白人男性同志必須離開原鄉到大城市(NY/SF/LA)
無論是否自願離開還是被保守家人逐出,都要去到那
些所謂Mecca朝聖,找自己的chosen family(這個名詞
跟LGBTQ+發展史有非常大關係。至於多做點功課的文本
The City and the Pillar(1948)就在挑戰你口中的現
像。Beat generation/Robert Mapplethorpe跟Stone
Wall Movement一堆文本。Tales of the City(1993)說
的是70年代的SF,但你想談的中產階級白人男同志怎麼
在大城市跨越種族與階級找到自己的情慾定位。
另外一個需要了解的是AIDS Activism/Movement在80年
代強迫雷根政權必須正視這件事,也讓以往被壓迫的性
少數選擇現身(Silence = Death這著名slogan)也讓
LGBTQ+開始進入主流文化。
播喜宴給紐約市土生土長白人男同志看過,確實有給出
"sanitized gay life"評語。覺得太觀點太中產太乾淨
(所謂"A gay",意指連男同志都有意或無意活成主流價
值觀對模範少數的放行標準,就是同志圈至今還在爭論
的respectibility politics辣,就是要當乖寶寶power
couple乾乾淨淨那種同志,不然"那些"不乖的同志都在
害我們到現在還在被主流保守價值污名化etc.
但對方可以理解這部片影主要是要處理不同文化與種族
對這議題的對照對比,放太多議題觀眾會跟不上。但在
2022年的現在還是放膽挑戰觀眾吧~
而且喜宴是給主流價值看的同志喜劇,美國一直到96年
的Birdcage跟97年的In & Out才有這種比較是給主流價
值看的同志喜劇。但不代表像Torch Song Trilogy('88
Parting Glances('86)這類給同志圈看的同志喜劇不存
在。若真有興趣去看Boys in the Band跟Paris is
Burning。
Simon是物理治療師(Physical Therapist, PT)。
賽門(白人)作為外地人在NYC生活就是中上層菁英??
Learn your history, children ......
至今曼哈頓幾間LGBT homeless youth shelter住了多
少白人男性(當然少數族裔不用說數量更高)被家中逐出
在街上討生活只能靠身體賺錢又染上substance abuse
突然想到不用說這麼多,只要請你去補John Waters的
電影,看看當中美國社會是什麼面貌就完全足夠了..XD
四叉貓算是所謂不乖的同志嗎?還是就單純是個怪人
?台灣同志圈挺他的好像也不多
我想說的是 李安在當時拍出這部神劇 也是符合當時的時代 但是隨著台灣進步 台灣人也對美國越來越了解 在回頭去看 其實美國再也不是30年前對美國人的想像 甚至美國人有些觀念上還比台灣保守許多 例如裡面的紅包文化 現在美國年輕人 受到抖音影響 反而覺得直接送禮金比較方便 還要 想買什麼禮物很麻煩 所以哪個是保守哪個是進步?
※ 編輯: xavier0963 (42.76.13.32 臺灣), 02/10/2023 03:32:06因為是劇情片,不是紀錄片啊
你自己都知道美國不是一個均質整體,你挑這個的意義
沒有很大
故事背景是舊金山 對同性戀相對開放、就是因為沒合
法身份才要找黑醫墮胎。喜宴本質上講的是中國傳統
文化受到的衝擊改如何自處。
到底是出軌還是出櫃???庫克不是早就出櫃了嗎??
?
而且我真的不曉得你這篇想表達什麼,美國實際上沒有
我們看到的那麼開放?難道那個年代的美國還會比那個
年代的台灣保守?如果你想說的是,要以當時劇本設定
的美國來討論,那你也要考慮當時劇本設定的台灣:軍
人家庭、中上層階級(高階軍官退伍)、獨子,光是不孝
有三無後為大一頂帽子壓下來就壓死你了,想必simon
的家庭沒這個問題。那美國沒有比較開放嗎?有啊。
如果你是要討論更詳細的環境客觀事實,那你就得去查
查當時兩個人所在、出生的州的資料,有什麼運動,什
麼法案,到底同志族群的權益如何,而不是憑感覺覺得
其實當時美國沒有比較開放。然後當然還要再查查當時
台灣的情況,再來說結論吧?當然你可以說公堂之上假
設一下沒犯大清律例,但這種假設沒有事實支持看起來
就是在胡說八道而已啊。就像我上面說的,以「整體來
說」,美國即使在那個年代思想跟行為都會比台灣甚至
全世界進步,這根本不是迷思而是事實好嗎。
不是啊,如果只講科技,老美什麼時候就把航空母艦當
水餃下,就把人放到月球上面了?沒有自由創新思維文
化,幹的出這些事嗎?
拍到其他社會問題就不叫喜宴了啊,就像超人大戰博
士破壞街道,怎麼可能沒死人,你要去反省死人議題
,那這片就叫蝙蝠俠了
不是 很多東西 多走那幾步就天差地遠捏
而那幾步甚至不是想走就能走欸
然後用現代去看 阿怎麼不看一下現代美國 台灣
也不用美國 人家對岸本來是落後幾步 現在都超越
還是你以為先進國家就不會有嚴重社會問題?
對岸只有經濟超越台灣,如果要說到文化跟社會完全不
行,跟原po想探討的差很多吧。
出櫃吧 出軌是外遇
30年後後見之明
當時的美國相對台灣就真的比較先進
國小老師也會在課堂上吹捧美國,中國腦的老師倒是罵
的很悲憤
後見之明
要看美國文化跟社會問題 看美國心玫瑰情就對了
1993年的話,侏儸紀公園上映,隔年當時還有獅子王,
波灣戰爭剛結束,那個時候美國是世界領頭羊的代名詞
吵鬧的社會議題反而是美國革新的象徵,同時還有21
世紀是中國人的世紀的言論,30年後的今天,過去3年
決定今後30年的走向,喜宴的話當時也有看,老師的
評價是藝術作品要拍到看不懂才叫藝術,小學生也是
看不懂,那個時候比較像剛開放,過去拍的東西太老氣
我要討論現代最尖端的話題,就是美國那邊的玩意
笑死,如果沒有歐美帶頭,台灣的同性戀到現在還是
不會被允許好嗎
沒吧,開頭也有一對白人夫妻鄰居對賽門露出厭惡表
情的畫面。這部電影重點又不是社會對同性戀的觀感
,是家庭啊。
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[問卦] 〓.〓 台灣是不是已經走到不能不聽老美我阿肥啦 〓.〓 我看美國把日本當個咖在看到 對他做的往往重手或者是有距離 老美跟南韓XX
[難過] 原來美國也不是什麼好鳥剛剛看了李永樂老師介紹西班牙流感 沒想到美國也曾經隱匿過疫情 甚至之後這流感還因此被稱為西班牙流感,而不是美國流感 結果現在美國竟然義正嚴詞的教訓中國 看完影片真的顛覆了我對美國的想法,也讓我對中國的一些行為有些反思33
Re: [新聞] 「亞裔少一點,美國比較好」賓大法學教授這位大姊蠻會氣氛的 她在2006年說 不要同性婚姻 2018說 黑人法律學生林祖媽沒看過有進前25% 但是她沒證據證明這點 =>2次都被靠邀18
[問卦] 看了李安"囍宴",你們覺得想說什麼?1993年,囍宴,李安導演 大意: 有一個台灣 gay「高偉同」在美國住,已經有一個美國男友 Simon 台灣的父母要來美國看他結婚 所以高偉同只好找一個女人假結婚,辦喜宴給父母看10
Re: [閒聊] Muv-Luv 系列是不是有偷黑美國啊?這對我們台灣來說其實是比較難理解的問題 畢竟我們台灣的親美程度跟日本相比不是一個程度 台灣的立場就是 反正像我們這種戰鬥力5的廢柴國家只能靠美國爸爸 那我們就只能相信美國爸爸 所以對美國爸爸是無條件的相信 你對美國爸爸有任何丁點的懷疑都會被當成舔共仔 賣國賊6
Re: [新聞] 反骨男孩黑人抬棺惹議 戴維斯怒批:太可種族問題在台灣是炒不起來的,美國是族群大熔爐 才有這問題,台灣又不是,主要都嘛是華人 對我們而言,更深切的,是''國家認同'' ''主權問題'' 我不知道反骨知不知道塗黑對黑人而言代表什麼 我也很喜歡Q,但......台灣不會把這個舉動當一回事