[好雷] 刻在你心底的名字

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去年台灣通過同婚專法，成為亞洲第一個同婚合法的國家。台灣首位公開出櫃的男同志祁家威，從解嚴前就不斷請願與訴願，經過30幾個年頭，終於盼得同性戀者的基本人權，也榮獲時代雜誌2020百大最具影響力人物。回到台灣剛解嚴的年代，自由正要起飛，但在台中一所保守的私立天主教學校裡，正要萌芽的青春愛戀卻被壓抑著。《刻在你心底的名字》刻劃了導演求學時埋藏心底的故事，一段刻骨銘心的偉大初戀... ...

1987年台灣解嚴，高二生張家漢（阿漢）在烈日泳池畔初見同校的王柏德（Birdy），從此再也無法收回目光。這段刻骨銘心的愛戀，何時才能說出口？

「你以為這個世界改變了，其實根本沒有變！」

即便是現在相對同性友善的社會，不少同志仍舊躲在櫃子裡痛苦著，更遑論解嚴前後的時代。不過，對兩位情竇初開的高中生來說，在外界眼光帶來的壓力之外，還有其他必須考慮的因素。校園的霸凌問題不論時代背景都存在，由於不同性別氣質而產生的霸凌更是層出不窮，「玫瑰少年」葉永鋕就是一個很好的例子。片中主角阿漢隸屬的小團體，雖說不是什麼小幫派，但成員對俗稱「咖仔」的同性戀者非常厭惡。看著好友們霸凌明顯性別氣質獨特的學弟，對自己的性向感到困惑的阿漢僅能做到不跟著一起霸凌，深怕自己也會被歸為「那種人」。而明明陽剛味十足的Birdy，卻也被阿漢的死黨盯上，除了警告阿漢離這個「咖仔」遠一點之外，也要給他一點顏色瞧瞧。放蕩不羈又愛搞怪的Birdy，被逼到走廊盡頭後如鳥展翅一般跳下樓，雖然最後虛驚一場，只是跳進學妹的活動區域，但兩者都已能證明同性戀者必須把自己保護得好好的，否則受到的傷害可不只是Birdy跳下樓時手掌的擦傷而已。用異性戀的外皮偽裝自己，真的只是求生的本能而已。

「Profiter du moment（活在當下）」

帶領管樂隊的歐神父對學生說這句法文，除了告訴他們青春很美好，勇於追尋自己想要的，同時也與學校禁止戀愛的風氣背道而馳，鼓勵學生體會愛情帶來的快樂。沒錯，《刻在你心底的名字》就是一部描述初戀的電影，它也有如《那些年，我們一起追的女孩》一樣久別後的一通電話，同性戀與異性戀沒有不同。對班班來說，這段初戀不但害她被退學，竟然還嫁給了罪魁禍首，最後甚至因為不管她怎麼努力，都沒有辦法改變Birdy的性向而離婚。天啊，好慘！但由於「每個人的初戀，都跟史詩電影一樣偉大！」所以多年以後當阿漢來電，班班也願意與他分享自己這些年的體悟。

相較於阿漢的靦腆，Birdy勇於冒險。招惹阿漢的是他，但在關鍵時刻卻步的也是他。不同於阿漢一步一步接受自己的直球對決，Birdy最接近告白的時刻只有隨口說出的「反正我們兩個也不能生」與看似送給班班其實只有阿漢懂的氣球。前者彷彿默許了兩人的關係，就算實際上什麼也沒有說，也沒有承諾，但在討論夫妻生育的架構之下，這句話卻是甜的不得了。後者在全校師生甚至班班眼裡看來，可能只是一場惡作劇，但他們懂不懂「晚安」是什麼意思不重要，至少Birdy確定阿漢知道，這樣就夠了。

史詩電影不見得都有好的結局，但卻是能夠沒齒難忘、亙古留存的一段。阿漢努力實踐歐神父告訴他的「Profiter du moment」，因此不解為何自己居然成了別人，那種心痛的感覺阿漢認為歐神父不懂，但神父只淡淡地說「那時候我不知道你喜歡的是男生。」這句輕描淡寫的話並不是在貶低同志情，而是因為若神父早知道，決不會讓自己疼愛的學生經歷自己曾經受過的痛。自己過去沒能活在當下，但Birdy與阿漢努力過了，雖說辛苦，但還是成功殺青了屬於他們兩人的史詩電影。

「你喜歡女生可以，我喜歡男生就不行，你有多愛一點，我有少愛一點嗎？」

電影中的同志臉譜不只兩位男主角，學校內外各有兩位，其中最感動人心的莫過於擔任電影歷史考據顧問的祁家威先生。明知自己只會一遍又一遍的被捕，還是繼續在大庭廣眾之下宣揚自己的理念，或許也是有他不輕言放棄的努力，才能在大街小巷為櫃子裡的年輕同志們種下勇氣的種子。另外一位校外同志就是阿漢對自己的性向感到疑惑時，於公園遇到的阿伯。港片《叔‧叔》裡的中年深櫃同志也是在公園遇到彼此，就像台北228紀念公園
，對於社交圈不大或尚未出櫃的同志來說，是認識朋友的好去處。兩人親熱到一半時，阿漢突然大喊「我不是你那種人」然後憤而跑離，乍看之下似乎是由於他仍對自己的性向感到迷惘，甚至感到有點丟臉，所以才這麼說。但是，仔細一想，阿漢指的可能是自己很專情，只對Birdy投入感情，不像公園阿伯那樣誰都不挑，而那句「你為什麼要這樣對我」或許也是對Birdy的控訴，明明「如果你給我的，跟你給別人的，是一樣的，那我就不要了！」是Birdy說的，怎麼他也跟班班分享自己最近聽的新歌，讓本就很混亂的阿漢更加痛苦。

雖然身處於保守的私立天主教學校，但其實校內是比較有保護傘的。性別氣質不明顯的
Birdy與阿漢就是以男校作為自己的保護色，徘徊在友情與愛情的曖昧之間。開始接受自己性向的阿漢，鼓起勇氣向被霸凌的學弟詢問「什麼時候開始喜歡男生的？」學弟只說自己從小就知道，比起茫然的阿漢與武裝自己的Birdy，學弟極為勇敢，但也被迫更早加入這場革命。至於捨不得阿漢受傷的歐神父，則是長年面對社會與宗教的壓力，活在認為自己終究會下地獄的想法裡。一句「沒想到我錯過了自己家鄉的革命，來這裡卻趕上了你們的革命。」可能這終究是歐神父必須面臨的課題，也是上帝給他一個機會看清，其實，你並不會下地獄。

「其實我那個時候真的很愛你！」

Birdy與阿漢被壓抑的感情透過貫穿全片的「水的象徵」來呈現。從一開始泳池畔的相識，到泳池下的相視，如同《交響狂人》裡小情侶不顧派對裡的喧嘩跳進泳池，水隔開了其他人，當下只有他們兩人。接著，共浴的戲將壓抑的Birdy釋放出來，他第一次正視自己對阿漢的愛，但是他終究只能說對不起。對不起，我沒有承認我愛你；對不起，我不能愛你。最後，Birdy在阿漢家粗暴地把阿漢塞回櫃子之後，兩人一起前往澎湖的小旅行。同樣坦誠相見，不同的是沒有浴室小隔間的禁錮，大海帶給他們的是自由，至少在那一刻，他們可以做自己，不需要假裝。一切水的元素堆疊到最後，在尼加拉瓜瀑布徹底宣洩。鏡頭來到現代，這是個比起當年更加自由的年代，即使社會不見得完全接受，至少在加拿大誰都能夠毫無顧忌地展現自己如瀑布般澎湃的愛。

「你不覺得在電影裡面，比真實人生好玩很多嗎？」

導演拍的是自己學生時期的真實故事，身為一位衛道人，拍了一部以衛道為背景的作品，衛道元素當然不可少。做為一位衛道人，縱使相差20年，仍然可以認出學長拍的電影裡來自學校的符號。光是引起眾人憤憤不平的「為什麼男生留校察看，女生就要退學」就能引起共鳴，就算不平等的根據從何而來已不可考，但從國一入學的確就聽過三大「在校行為不檢」的退學行為：打架、作弊、談戀愛。其他拍攝的細節如管樂社、制服與升旗，無論是不是管樂社的，全部都是衛道人的共同回憶。還有講到甲班就是自然組，辛班就是社會組的反射，以及就算自己就讀時的男舍舍監早已不是「髒頭」，也知道張式銘老師這號人物的感動，在在都反映出或許電影真的比真實人生好玩很多，但若沒有這些美好的回憶，也無法編織成最動人的電影。

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