[普雷] 愛.殺
愛是想要你愛我,殺了你才能看見我──《愛.殺》
《愛.殺》這部電影看似類別是LGBTQ,但內在劇情是在試圖打破
「性向」的界線;說「慾望是最真實的,身體不會說謊,心才會」彷彿要釋
放慾望,追求愛,但事實上要面對的是自己內心的渴求。
以下感想盡述情節,還請慎入。
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電影以舞踏開頭,預告有人已死;然後是審問事情經過,倒敘杜小鳳與
劉以潔的相遇與相慾──愛情之所以具有破壞力,在於當它發生,就必須面
對自己內心的脆弱與陰影,才能進一步需求與付出,進而建立關係。不能說
父親是市長的私生女杜小鳳,只能用得到市長獎來拍一張全家福,卻在父親
將選總統外遇曝光後親眼看著母親輕生,再獲知父親遣人消滅自己的存在,
在已無甚可失去的絕境遇到了劉以潔。這位檢察官生為牧師的女兒,弟弟因
愛上同性的英文老師而被母親與自己用「求神赦免」與「祈禱就能洗淨」逼
到跳樓,卻對該由自己判罪的同性產生情慾,在高潮時喊著「神」。無論從
哪裡開始,他都逃避自己的慾望,逃避杜小鳳的示愛與等待,禁錮然後審判
自己,直到再次在犯罪事件中遇見了孟燁。
三個主角的名字蘊藏的意涵至為明顯:從《孽子》就已昭示與「龍」相
配的「鳳」實是雄鳥,杜小鳳有著女身,內在不顧一切的狠勁和滿身刺青都
是為了從疼痛感受自身的存在,「浴火重生」也預示了結局的死亡,劉以潔
是他身處地獄裡唯一寄託的光,無關乎對方是否接受他,甚至是否接受自己。
劉以潔與弟弟以聖在基督教家庭將慾望視為罪惡,當「潔」是努力達成的目
的時,實則只是漸漸深陷泥淖,白色穿在身上猶如無時無刻不在為弟弟服喪;
無視人心的幽微陰暗而總想救贖弱者審罪判刑,就是一伸手便下沉的浮木或
踏板。孟燁似乎是「夢魘(音演)」的諧音,自小必須用身體換取所要的東
西,也就最早懂得利用全身察顏觀色,無論是扮弱或引誘,都能藏在外形底
下恰如其分的演繹出對方需要的形貌,無論是表哥殷偉的床與BDSM、劉
以潔的沙發與柔弱純潔,他飾演的都是對方眼中的需求,別人看不見他,因
為不曾被愛的他也看不見自己。
三個不知道被愛也不知道該如何愛人的角色,卻都用「愛」來繫住對方
以免自己成為斷線的風箏,但若所愛的對象其實根本沒有在以為的位置上時,
愛從何生?慾從何來?或許所謂愛慾只是獨腳戲,出自最原始的求生本能。
無論是杜小鳳誠實的想要(但他要什麼?要到了又怎樣?)、劉以潔懦弱的
不要(卻在反覆重複確認後推開的儀式)或孟燁貪婪的什麼都要(在那之前
必須做到不要自己再以為從被愛中能找回來)其實都早已在過去迷失。如果
慾望是真實的,身體不會說謊,或許那只是在提醒自己,去把迷失尋找回來。
所以倒敘時杜小鳳在(地)獄裡的書信是活下去的寄託,劉以潔與孟燁
的婚姻,使他賦予的自我再次毀損,讓孟燁趁虛而入(即使那是貨真價實的
性侵,但對脆弱得只能信仰身體與慾望均為誠實的杜小鳳而言,確實是身心
皆具的趁虛而入)。案件發生的兩方證言致敬芥川龍之介名作〈竹藪中〉,
不僅指證言本就出自軟弱的虛構,也呈顯了劉以潔與孟燁自身看見的真相,
正是他們真實慾望的自畫像(正可對照一開始杜小鳳說:「刺青比較真實」):
劉以潔察覺杜小鳳的心已遠離,才一反不要變成要而自願獻身;孟燁希望杜
小鳳心裡有他的位置,所以在兩人面前說「你們兩個本來就是一國的」,而
聽到杜小鳳說「是我太晚發現,對你也有感情」,然後爭相承認是自己下手;
杜小鳳的真相,則只有「我自己對準刀刺進心臟」,是為了誠實而成全,還
是為了自咎而逃避?生既是死的幻象,無論慾望或身體告訴了他什麼,在死
前的一刻也就只有他自己明白了。
所以這部電影想表達什麼呢?或許《愛.殺》在強調忠於慾望(不只是
性慾、占有慾,也有求愛慾和求生慾)是在忠於自我,從一開始的迷失到最
後因為「求生之愛」而看見自己的慾望與真實,是三位主角幾乎一致的人生
旅程。只是既是求生,爭奪當中無論結果如何,都是要伸展自我才有所求,
杜小鳳的死,或是劉以潔與孟燁的誤殺,都是讓自我浮現,當初以為面對自
我是地獄的底層,但誠實讓他們發現,其實已置身天堂。
那麼,這部電影推薦嗎?若說優點,整部電影的設計相當精緻,演員完
全詮釋角色,杜小鳳身上的刺青、舞踏的安排和情慾的表演,都相當到位而
流暢,無一絲尷尬。只是它與我預設的不同,看完也沒有帶給我心靈上的滿
足。情節似乎在試圖正視慾望、打破道德與性向的框架,但打碎的是個人的
意願與自我認同,結果卻強化了偏見與歧視。而這部以LGBTQ為題材,
吸引的大概也是相關及友善族群,卻讓他們「不舒服」作為「正視慾望(然
後無視他人意願與道德去糾纏侵犯)」、「打破框架」的嘗試──我認為這
不能算是成功,甚至可以說是反其道而行。
所以最後我認為,在看這部電影之前,或許還是好好考慮一下吧!
--
一隻鳥飛過去了,天空還在。就是這樣。
我懷疑,但,就是這樣了。
有時候,眼睛只肯告訴我這麼多。
陳斐雯 貓蚤札(其三)
--
謝謝推文,不好意思結尾評價稍有修改。
不喜歡小鳳和孟燁的家庭背景的設定,不想被聯想成不
正常家庭和性傾向有連結,讓反同的又有話講。雖然反
同人士也不會來看這部片啦,而且票房應該很差所以不
會有酸民…但是這樣沒辦法推薦朋友去看(反正沒朋友)
謝謝你提到了我忽視的一個點,所以最後我改變了原本的評價。^^||
我推好雷,它本來就不是友善同志的片,而是設想台灣
看似平權後要進一步反思的議題...導演很勇敢,敢這
樣政治不正確。
看似平權其實是傾向不平權那邊,女性亦是。導演可能
很勇敢,但結果可能是造成更多的排斥。
只能說很遺憾就是不夠平權,所以導演的創作仍然要被
檢視是不是足夠政治正確、有沒有幫助打破外在框架。
感謝你的分析 讓我在二刷前有多一點理解和想要注意
的細節 不過我還是蠻推這部影片 劇中後段的慾望探
索以一種非常不討喜的形式出現 似乎踩到很多觀影
者的地雷 或是落入反同者的話柄 我一直在反思導演
有沒有更好的呈現方式 第一次看時對後面小鳳的轉變
錯愕 甚至對性侵感到憤怒 但是也不知道為何二刷
時突然有點理解她的心境與轉變 依舊對性侵這點無法
接受就是了... 有一點和你的想法不同 我認為最後小
鳳的心是沒有遠離以潔的 但是對孟燁的情感是什麼
很難說的清楚 因為這是我觀影時最大的疑惑 我也
問過主演 而得到這樣的解答
你的意思是主演表達對孟燁的感情很難說得清楚嗎? 確實很難說清楚,因為杜小鳳後來就失去聲音了。劉以潔則是既逃避又被 蒙蔽的角色,就變成被刻畫最清楚、幾乎盡知杜劉關係、又是最後講述證詞的 孟燁去代言。 用這樣的情節達成讓人不舒服的目的,應該是滿成功的吧。^^||
其實我不覺得小鳳有很愛以潔,即使一見鍾情但兩人根
本沒相處多久。小鳳是靠著愛以潔這個意念自我催眠,
撐過獄中生活,而以潔是被啟發了情慾才走不出來,孟
燁是最不在乎慾望的,他想要的是愛卻求不得
這部電影應該沒有要以愛為主題,情節來看愛的本質為何也不重要,雖然角 色都在喊愛。 就如你所說,他們一開始應該是對彼此有好感(劉比較明顯,杜則可能是難 得得到陌生人的溫情),遇到槍戰造成的吊橋效應,接近死亡很容易使情慾高漲, 加上知道父親要殺他讓杜小鳳絕望(而且他會過度防衛是為了他當年拍到的全家 福),那場性愛與劉以潔就成了杜小鳳的浮木,而杜小鳳開啟了劉以潔性慾的那 扇禁門吧,杜小鳳的女身帶來的禁忌感會激發更多快感。 我倒覺得孟燁慾望最強盛,卻不是性慾,他求不得愛,只要有點像的他都要 抓到手,所以是最貪的;但又不是他真的要的,所以得到了也可以隨便丟棄。 不過三個角色也只在用各自的方式吶喊「我要」而已。始終如此。 看到後來會有點麻木就是了。^^||
推~很棒的心得文~
整部電影最喜愛舞踏的部分,感覺三位主角追求的愛
是建立在自我內心的投射,並不像是真的愛對方
是的,無論是舞踏或角色的行動,都是內心慾望的投射。 既然「慾望是唯一的真實」,「我愛」就是「我要」。 愛後面的對象其實不是那麼重要。重要的是要不到的過程。
※ 編輯: watercolor (111.241.47.239 臺灣), 03/29/2021 09:12:28我覺得也不能說這部電影污名化LGBT吧!畢竟問題的根
源也不在性別本身
至於反同...可以直接用牧師之死堵他們的嘴
不會的人是因為他們認同,而會的人是因為他們不認同
。
或許這部電影情節如此安排另有深意,只是我看不出來
。
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