Re: [討論] 殺人不沾因果?
因果什麼都不是,而是邏輯導論的「方法」.
最簡化的模式就是: because.....so....
因為(殺了人), 所以(功德--), 但殺人和致人於死是兩回事,
如果你吃了香蕉後隨人亂丟香蕉皮,導致某人跌倒摔死,這算殺人嗎?
肯定不算啊,除非那個死者是什麼大宗族的重要人物,硬要官府判你殺人罪.
這種鳥事俗世有,修真界也多不勝數,那些元嬰老祖個個屁眼都小得跟嬰兒似的,
不然怎麼叫「元嬰」?他們殺人當然不負擔因果,因為叫徒孫徒弟去殺就夠了,所
以不沾因果?
狗屁!元嬰也敢稱老祖,是不是忘了九天應元雷聲普化天尊才剛下凡來?
在天尊之前,元嬰比螻蟻還不如,不待因果報應,天尊就一雷劈了你,你要跟天尊算
因果嗎?
苟,就是苟.就算天尊也要苟,當年聞仲就是太囂張,竟然被區區一個金仙雲中子用
通天神火柱活活燒死,所以不僅做人要低調,修仙更是低調比較好.
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推
太高調危險
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吃香蕉亂丟香蕉皮 導致某人摔死 算過失殺人吧
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哪裡不算了...
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有案例嗎?當然有,就是摔倒的那個人後台太硬,否則
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誰會這樣判?既沒有犯意,也不是故意,只能罰他亂丟
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垃圾,這是什麼殺人罪?
→
認識過失
推
什麼有認識過失?除非是在樓梯之類的高危險地方丟香
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蕉皮 不然不算有認識過失
推
因果不只這樣,「吃香蕉亂丟香蕉皮 導致某人摔死」
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不僅要研究有沒有過失殺人的直接關係,這個某人在摔
→
死前的應收/付帳款也不是注銷成空,而是持續累記直
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到有緣人出現,更別提某人一生中該收/付帳款的事了.
→
..
推
殺人在我國的法律定義要故意喔 過失只有致死
推
教唆犯,沾因果嗎
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如果你是至高無上的存在,如何沾因果?
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我認為因果的前提是當事人對被害人要有認知概念
→
然後要同種族。不然我睡覺翻身壓死螞蟻,我有何因果
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所以只要視被害人為螻蟻,就不沾因果了
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我推論,因果是用來束縛人惡的名詞,希望棄惡揚善
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[實況] 劍卒過河好像很久沒有這部的實況文了 小乙終於證真君了 然後一邊證真君順便害死了五十幾個想吸歐氣的元嬰..... 元嬰這麼不值錢的嗎== 不知道是不是我的錯覺20
Re: [請益] 刑法客體錯誤和打擊錯誤問題本例中甲只有於丙車裝炸彈一個行為,但對乙丙分別可能造成生命法益的危險 丙的部分比較好處理: 1. 丙未發生死亡結果,不成立殺人既遂 2. 至於甲是否著手實行,涉及既了未遂著手時點的認定,本題不論採實務見解(完成犯行即著手)或多數學說(支配領域脫離說),都足認已達著手 3. 接著討論甲有無殺丙故意,這時才是提出客體錯誤不阻卻故意的見解(法定符合),評價甲有故意,因此殺人未遂構成要件該當11
Re: [閒聊] 能接受預防性殺人的做法嗎話不能這樣講啊 會這樣搞的小說 很多都是感悟的天機/掐指一算 或者更直接的就是所謂「牽扯了因果」 感覺到了,受到威脅(X10
Re: [嘗毒] 我在修仙界萬古長青(兼推書)我認為修仙 長生 重生這三個東西混在一起寫容易出bug,導致作者寫不出來,讀者看了也 不爽 有看過類似主題寫的不錯的書 我在修仙界長生不死: 修仙+長生,5
Re: [實況] 道祖是克蘇魯《巍巍不動泰山深根結果寶卷》 有人以為此功是刀槍不入的功法 有人以為此功是轉嫁傷害,代人替死的邪術 還有人以為此功是傳承功力的秘笈 其實都對,又都不對4
Re: [閒聊] 日本會不會覺得火影的招式名很遜道教 有九天應元雷聲普化天尊 佛教 如來神掌有 九九歸元,佛祖降生,上天下地,唯我獨尊 火影的招式 其實也是一堆尊...只是簡化而已 須佐之男-素戔嗚尊 天照-大日孁貴尊1
Re: [實況] 香祖強烈而又晦澀難明的意蘊激湧起來,無數香火願力彙聚,傾注於這些魂靈之身,頓時 間,一個個光輝燦爛,身穿華衣的神靈顯現。 魂靈,竟然都成神了! 成神! 這是李柃借花獻佛,利用大粼江神神力送他們的造化!