Re: [討論] 作者對佛教的仇恨哪來的?
※ 引述 《lordguyboy (懶洋洋)》 之銘言:
: 推 nonojoe : 整片看下來,討厭的是佛教徒而不是佛教嘛 12/09 10:38:
: 是阿佛教很多經義很有趣
:
: → VBMO : 附佛外道就是拿佛經和佛名來鬧的啊XDD 不是自創的外 12/09 10:43: → VBMO : 道 他們是附佛那類的 佛教越鼎盛 這類外道會越狂 我 12/09 10:43: → VBMO : 記得...是不是佛教故事裡的波旬說過類似的話啊? 12/09 10:43: → VBMO : 我沒什麼深入研究 看後面有沒有版友能深入講解 12/09 10:44: → VBMO : 我是看完你的文 覺得你好像是因為人的關係導致厭惡 12/09 10:46:
: 是阿 我本身是不討厭佛教的 某段時間有研究過
:
: 問題是你不能切割阿 把有問題的都說是外道
: 哪有外道興盛到資產幾百幾千億 然後佛教高層本身毫無作為的 只會說人家外道= =
:
我還挺認同“佛教很多經義很有趣”這句話的。
以前稍微看過佛教、道教的一些書籍,發現其實這些宗教的觀點和思想如果你用心去理解的話,是真的對自身是有幫助的。
(天主教不好說,雖然自身是受洗天主教徒,但是看聖經真的無法讓我有心靈成長的感覺。總覺得裡面好多網小毒點,都是那種“不聽我的話你就完了,勿言之不預”情節。)
所以我挺喜歡佛教的,一些法師說法也挺有趣的。
但是跟前篇回文者一樣,我不喜歡我接觸過的很多虔誠佛教徒,他們的行為舉止很多時候都會讓我懷疑說到底是哪個雞掰宗教會有這種雞掰信徒。
舉個應像最深刻的例子:
有個客戶是虔誠佛教徒,店裡裝修都是佛教元素連佛像都有,平常聽的是佛經,吃素,假日經常參加各種法會公益活動,在其他信徒眼裡應該是位修行路上的好夥伴。
但是在我這邊看,就是一個雞掰人。
平常上門送貨,都是給你一張臭臉,講話講一講還會對你翻白眼。電話裡口氣很差,就跟叫狗一樣要你呼之即來。假日還會因為義賣備貨不夠,叫你花一個小時的車程送東西過去,還限定時間。每月還會從你貨款裡面自動扣款幫你做捐獻(雖然有開捐贈單給我)。
不過畢竟是跑業務的,對客人必恭必敬都是小問題,只要有單當狗都沒有問題。
直到有一次去收貨款被刁,然後一句“真想知道你父母是怎麼教出像你這樣的人的”讓我整個牙起來。
“我還想知道是怎樣的宗教才會有你這種只會造口業的傢伙。”
我們最後的對話內容差不多是上面那樣。
過了很久,看了很多身邊的佛教徒(台灣吃素念佛的真的很多),看了很多新聞報導,還被朋友拉去參加“師父”的法會(神有趣的是我是天主教徒,在同一段時間裡參加妙天和妙禪的法會,還有教堂的彌撒)。
雖然這麼說有點把別人想的很壞,但是我有這樣的感覺,這些人不是在做善事,而是在做功德。
平常我看到一些募捐,有餘裕的時候多少會捐贈一些,而當時我的想法通常是“啊,這人的狀況讓我覺得他需要幫助”,這對我來說只是很平常的符合我價值觀應該去做的正確的事。
而不會思考“我應該去作善事”、“我應該累積功德”、“見死不救會不會有業報”之類的
。
反而是那些“慈悲”的佛教徒,會跟你說“這是為你以後累積功德”、“善有善報”之類的
,讓人有一種我是為了某種好處而去行善的感覺。
當然這樣可能能勸誘更多的資源投入慈善,幫助更多的人。
但是當一個佛教團體裡面,這種“有所求”的人越來越多的時候,經典裡面的修行方法其實已經被人忽略了。
因為參加這個佛教團體的人是有所求的,從求心安、求家人安康、求生活順利,到後來求事業順利、求財運亨通。
我想要這些要怎麼辦呢?
經典不會告訴你,因為它說的是讓你超脫,讓你平安喜樂的方法。
但是師傅會跟你說虔誠信仰我,你會累積福報,以後這些都會有。
師兄師姐會說,做功德,這樣以後會回報到你的子孫或來世。
所以這些人會去作的很像佛教徒,家裡放佛像,念經吃素,冥想禪定,做善事。
但是他們並沒有在修行,他們只是想藉由這樣的行為,去換取他們的需求。
想當然有一天,當所求的出現了,他們會不貪嗎?所以才會有宗教斂財這種東西啊。
所謂“智者修心不修身,愚者修身不修心“。
這些人他們追求外在的表現,卻忘了內心的修行才是最重要的。
所以你會看到一個修佛的人,吃素禮佛常捐贈,但是為人刻薄欺侮他人,因為他們沒有去修他的心,認為只要我有做功德就夠了。雖有善行但無善心。
現在台灣人會討厭佛教,認為佛教怎樣怎樣,我認為其實跟這些只做表象的佛教徒有關。
有善心,有善行,自然有善果
反之亦然。
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好奇對方當時是甚麼反應..
所謂惡人無膽XD
其實我很喜歡劍來的那句「最壞佛家正法的,永遠是
是嘴上念經的。」
別忘記還有一堆無腦放生的阿 根本腦殘
他們只是做出一個形式,而不去思考。
有所求是傳教用的
現在的佛教就是爛貨太多,真正的佛學比較類似哲學,
有關行善積功德消業報的反而很少
※ 編輯: loverofleg (101.11.3.215 臺灣), 12/09/2020 15:31:49
那種信徒應該是平時造業太多,覺得信仰虔誠可以消業
障
修行不修心,都是假修
反過來說 如果沒有宗教 搞不好連嘴上向善都沒有
至少 人家還會捐點錢 XD
行善消業報算不得不為 人都是功利的
要勸人向善 沒有地獄 沒有天堂 沒有業報 沒有功德
那是不可能的 你捐一元 跟我捐一百萬一樣 我傻了?
這個問題我覺得很值得探討。 就像我在文中提出的,我有時候會捐款,但是不是出於“我應該做善事”,而是“我有餘裕 ,而他需要幫助,所以我幫助他”。 我的價值觀告訴我,應該去幫助需要幫助的人,所以我不會去思考說我這件事會不會讓我以 後不會下地獄或來生會不會投個好胎之類的。 就像論語裡面說到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。 真正去踐行儒家思想的人,會去做這件事,且把他當作理所當然的。 因為他的出發點是使世間更美好,沒有去要求回報。所以他也不會去在意他捐助的一百塊而 我只捐十塊這種事。 但是這種事情當然是最理想的,所有我文中也有提到所謂的善惡因果報應是有助於慈善事業 的。 其實你不覺得這跟我們常常在網小裡看到的慈善基金避稅是一樣的嗎? 如果這樣我並不覺得有什麼不好,畢竟是有幫助到他人。 但是相對於慈善基金可以避稅,捐獻做善事能得到什麼?真的會有福報嗎? 所以小說裡才會出現做了一輩子善事的大善人,因為天災人禍家破人亡,詛咒神佛墮落的情 節。 他內心是認為我作這麼多功德,不應該這樣的。 回到佛教組織的勸募上,如果你只是單純的告訴大家捐錢行善可以累積功德,就跟我之前說 的一樣,這是修身不修心。 應該教他們如何修行,為何修行,朝心靈圓滿的方向前進。 這樣即使他終生都沒有感受到福報,他也會獲得心靈上的成長與滿足。 也會理解所有善行的真諦。
還好啦,到十字教教會聽教徒聊天,有些教徒講的根本
是佛經裡面的道理。
善念是共通的,而且現代人接受的資訊太多太容易了,串在一起很正常啦。
大佬 看到吃素你就知道了 那個不是佛教教義
我個人理解是他們覺得吃素就不殺生啦
※ 編輯: loverofleg (101.11.3.215 臺灣), 12/09/2020 17:41:12※ 編輯: loverofleg (123.240.232.26 臺灣), 12/09/2020 17:59:51
達摩說得好:無功德
吃素我記得是某個皇帝搞出來的吧
我覺得因果有點反過來 應該是教他們修心達不到
所以推出新產品 因果業報 讓他們至少去做點善事
對世界至少有點幫助 所以修心就算了XD
佛教很多經義是很有趣沒錯,尤其把他當哲學來看的話
不過我覺得真正的佛系根本不該主動出來傳教形成教派
可以無佛寺 不能無佛心
那些宗教團體,每個都比你十輩子賺的還多,別捐了
功德會一堆
有的是買形象買人脈的
好奇你有去法鼓山看過嗎 不知道法鼓山是否跟網路上
說的一樣正派...
很同意這篇,我也有同感
很多人信佛教都是為了求功德 變相在追求功利 念經不
懂經義 連五戒十善都不知道 更不用說做得到幾個 這
些人其實只是在追求心理寄託 根本對佛教一無所知
推
推這篇 一堆假修佛 目的都超明顯的
大推這篇
素的命也是命 生命必須消耗另一個生命生存
錯誤的是這個天地
我不喜歡宗教的其中一個原因就是因為很多宗教都會
強調要向善 不然未來會受到懲罰 導致有些人的心態
變成他行善不是真的想要幫助別人 而是為了要得到什
麼 甚至會產生一種奇怪的心態 認為自己做了很多好
事 在其他方面的態度就會變得惡劣
確實如此,道友能體會並講出這深層概念,很佩服
推,很多教徒到最後都忘記修心才是重點,其餘的行為
很多都是因為信這個宗教的人都這麼做而也跟著這麼做
推這篇 非常認同
佛教本意是沒有神的 有的是覺者 即覺悟的人
因有善心 想做善行 而有善果
另佛教吃素是梁武帝推行的 原佛教並無此戒律
個人理解 修佛 修的不是功德 是思想
佛教本質是無神,可以把佛想成學士碩士博士
就是一個境界的稱號
是說按照佛教教義,連心都沒修可是毫無功德的
佈施是為了去我執,不是越來越機車
其實強調向善我覺得算是好事啦 演了一輩子的話
那是不是演的也沒差了(對其他人來說)
我也是信仰佛陀將近十年後,才逐漸體會到基本教義
例如八正道 還有「正念」對於自身的重要性。
真的很多佛教徒都捨本逐末了呢......
到底佛陀啥時說過普通人要捐錢弱勢啊?
重點只是修大智慧超脫輪迴而已不是?
可能有記錯 但可能是淨土宗的崛起
本願稱名 凡夫入報 平生業成 現生不退
基本上就是念佛號就"馬上"有回報
因為0門檻發展迅速 其他宗坐不住了自然就跟上
不可否認的是這種捐錢=功德的方式發展極快
傳統還要修心輪迴啥得太麻煩
念佛號捐錢就立地成佛 簡單粗暴
不用輪迴 今世就能搞定 現生不退 功德經驗只漲不扣
其實就跟企業走精緻路線還是廉價路線一樣
發展快 信徒水準自然就...
另一個極端我覺得是禪宗
這都是假的 附佛外道罷了 佛教修的是自我領悟
教外別傳 不立文字 直指人心 見性成佛
就是走菁英路線
樓上說的對 但佛教傳到中國後的各種宗派都以本土化
與原始的理念早就相差太多了 就跟天主教的聖經一樣
玄奘取經就是想找到較靠近佛陀原意的經典
西藏喇嘛教走世俗路線不也大致這模式? 捐錢就很快
有福報;賣各種法器幫助做生意或改個人氣運啥的
要求信教得到現世回報,我國大家樂風迷的時候就一堆
各種各樣的神像被砍燒。這種要求現世報的實用心態
很普遍的
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佛教如果你生日應該怎麼辦呢? 幫忙印刷佛教文宣、請和尚和尼姑吃好穿好、在佛祖的領導下做公德或者捐款給佛教 佛和道不同,佛和基督很像,基督教就是你不需要錢你相信我就可以得永生,但是我 需要錢 換到佛教就是,你做甚麼都不可以鋪張不可以虛榮,但是我需要你把錢拿出來幫我宣傳2
其實這是鬼島特有產物... 而且不是道教才有... 鬼島比較特殊是婚喪喜慶都找香火僧.就是嘴巴念阿蜜陀佛 但是不是出家僧18
我很懷疑我們是不是生活在同一個地球上,還是你接受太多基督教的內容被洗腦了? 還是你看不懂中文呢? 我講的東西是現實中的佛教和基督教都是企圖以第三方也就是宗教的力量去更改世俗 的決定 三十年戰爭八百萬人,神羅必須經過天主教加冕等等21
雖然我不知道魯迅想說什麼 但他的確說了什麼 “人往往憎和尚,憎尼姑,憎回教徒,憎耶教徒,而不憎道士。懂得此理者,懂得中國大 半。” From 小雜感 所以有魯迅大師能解釋解釋魯迅在說什麼嗎15
十多年前,我在qq認識一個任職於宗教辦的大陸妹子,那妹子不同於一般台灣人對大陸黨員的認知,她既不無神論,也不厭惡宗教,她是真心喜歡佛教。 那時她的工作是幫幾位和尚奪回廣西某寺廟的廟產,當年因為文化大革命,這些和尚與老住持都被紅衛兵們趕走,後來文革結束,寺廟被附近的信徒們霸佔,直到這些和尚找到宗教辦,要宗教辦幫他們討回廟產。 那姑娘陷入了長期的鬥爭,對於奪回廟產,讓正經和尚駐入一事,上頭並不支持,她覺得那批信徒在佛學推廣上一點都不正經,對佛家的認識只知吃齋唸佛,問題是連唸佛的經文都唸錯,那些信徒唸的是太上感應篇,我笑噴了,這不是道家經典嗎,他們在廟裏唸這個?對此,她也很無語。 她很羨慕台灣的佛學環境,電視裏有大量的佛學頻道,書店裏可以賣佛經,台灣的佛學沒有斷掉傳承,誰誰誰的師父是誰,傳承是啥都能查的出來;但大陸不一樣,經過多年來打壓宗教,尤其是文化大革命,傳承與佛學教育都斷了,比如那些想要奪回廟產的和尚,雖然他們都是正經和尚,但她覺得那些和尚的佛學素養比她這愛好者還差。 她還拜託我寄大量的佛教經典書輯給她,對此,我還幫她連繫了台灣的佛教團體;書是寄出去了,但在海關那全被攔下來,理由是不準推廣宗教,至於我們為什麼後來沒變男女朋友?原因是她太醜了,我不想追。4
其實這串一開始我就有貼了.... 在「新中國」成立後.... 道教馬上被中共控...咳....投誠偉大的黨,完全配合黨的政策為偉大的新中國而奮鬥。 而佛教....沒有。 結果就是一個本質上是黨營企業,一個是民間企業。34
中國人在抖音上的影片,看完就知道中國人對佛教的觀感 佛教亂世封山閉世,道教亂世下山救世,亂世不見佛,盛世不見道 和尚不勞而獲,生存靠信徒捐贈;道士自食其力,衣食靠勞動所得 和尚教人放下,萬物皆是包袱,道士教人想開,順應自然而為 和尚寧勸十人出家,不願勸一人還俗;道士寧勸十人還俗,也不勸一人出家9
網路上很好查證,根本沒佛教亂世封山避世 道教亂世下山救世的情況 你可以去查查中日抗戰時期...不然佛教的普渡眾生一說又是哪來的? 不然你看到現在台灣道教相關的宗教是,現在是亂世? : 和尚不勞而獲,生存靠信徒捐贈;道士自食其力,衣食靠勞動所得 道教自食其力?你看到道士做甚麼自食其力的事情才能建起那麼多道觀阿?6
其實只是大多台灣讀者不了解對岸情況... 對岸不"鼓勵"民眾信仰所有宗教 一輩子可能連香都沒拿過 可能只信共產主義吧XD 有去過對岸的寺廟就知道 那裡只能算是觀光斂財的地方 頂多就表演做做樣子 武俠、電視劇裡的少林寺跟現實的少林寺差別很大的
32
Re: [討論] 作者對佛教的仇恨哪來的?我覺得你這篇 完美表現出佛教討人厭的點阿 動不動就你們所有人**** 世上所有人都**** : 原文吃掉~ :23
[問卦] 女孩兒說可以終生吃素但打死無法戒掉抽煙?之前認識一個快40歲的女孩兒啦 她爸是虔誠佛教徒 女孩兒可以和她爸去參加佛教的活動 什麼朝山、齋戒、禪七之類的 女孩兒說要她不吃肉 終生吃素都可 但要她戒煙 打死不可能 不過記得佛教是禁止抽煙的~27
Re: [問題] 為什麼以伊斯蘭教為背景的動漫作品這麼少這樣看下來 佛教應該算是非常和平且爭議沒那麼多的宗教 歷史看下來 也沒太多佛教攻擊別人的歷史 多的是暴君被感化後 EX:阿育王的故事 被惡搞也沒什麼人會特別出來抗議 頂多網路上一堆人在 南無阿彌陀佛 但也沒什麼太大的影響24
Re: [討論] 作者對佛教的仇恨哪來的?原文吃掉~ 佛教的現況,其實是很正常的。佛教的世界觀中,世界會反覆經歷生老病死、誕生與滅亡 的階段,到了即將滅亡的時候,世界上都不會有人類,人類會上升到天上,然後世界才會 一層層開始毀滅。 所以,在現在這個世界誕生之前的前幾次世界中,佛教敘述當時的人類,壽命是幾百以上10
Re: [閒聊] 對佛教有什麼誤會啊?這讓我想起吐蕃的末代贊普朗達瑪是被和尚殺死的 朗達瑪擁立自家本土宗教 所以滅佛 所以那個和尚在朗達瑪巡視的時候用弓箭射死他 而和尚最後逃跑到某個地方隱居並收徒傳教8
[問卦] 為什麼女生信佛就會很想要出家?我也是佛教徒,去過三個不同的佛教團體聽法師講課。 佛教團體通常女居士數量會大於男居士,感覺女性先天個性對宗教會比男性熱衷。 但是法師也說了,學佛修行不一定要出家。 但是我發現很多女居士來學佛聽經聞法一段時間後,就會愈來愈沉迷佛教。 沉迷到什麼地步呢?學佛前用手機追劇,學佛後只用手機看法師講經。睡覺一定要放佛樂3
Re: [問卦] 因為葬禮的事和家裡不合,如何解決?1. 比較強硬的方法 跟你媽講你不是大乘信徒你對大乘的宗教儀式沒興趣, 拒絕參加她們辦的喪禮讓她們自己玩。 2.1
Re: [問卦] 要怎麼移除「因果報應」這種想法?不是不能討論,佛陀反而鼓勵人們質疑與不要盲信。 佛教不是神的宗教,而是人的宗教,因為悉達多也是人,只是他透過修行而理解世上所有 事物都是和合而成,並不能獨立存在。所以事物充滿了變化。也充滿了苦。 這和道家的道德經,道可,道非,常道。 因果觀念是佛教的一個思想概念,現在的果來自於過去因緣和合的因,現在的果又會是將- 這些都是反佛的魔教啊 吃素、求功德、收錢/捐贈、蓋大廟的 全部都違反釋伽牟尼佛悉達多的教誨 佛佗悉達多又不吃素 他是每天托缽乞食耶,人家給什麼就吃什麼