[討論] 歐羅巴修真者的3000大道

中世紀的教士托馬斯說「由於人具有理智，人被認為是按照上帝的形象造的。
理智這一天賦使人可以模仿上帝，因此也是最像上帝形象的地方。」所以基督教(這裡泛指天主教/基督教)認為，越了解科學，越能理性分析這個世界，就越了解大道(宇宙)
；深受基督教影響的歐羅巴人，自然也認可此理論。

與現代人想像的不同，當年的教會並不排斥理性分析，反而持鼓勵態度；很多修真者本身就是科學家；比如發明日心說的哥白尼修士，本身就是一名神父；遺傳學之父孟德爾，本身就
是西里西亞的神職人員；大爆炸理論最初是由一位名叫喬治.勒梅特的神父提出。教會還資助了很多科學活動，比如教會音樂最後發展成西方古典樂，催生了樂理、交響樂、音
響學；路德派對於哥白尼、克卜勒的學說大力的資助，雖然此舉只是為了噁心羅馬教廷。

羅馬教庭雖然有段日子迫害日心說的科修真者，但一開始的理由並不是神學上的衝突，反而是學術上的；因為日心說的數學模型根本是不正確，地心說模型還比日心說模型在邏輯上還更完善；
教會並沒有全部否定克卜勒真人的學說，他可當數學來教授，只是不能當神學課上傳授。烏爾巴諾八世甚至要克卜勒寫篇文章，既能維護科學，又能維護教會的權威，
只可惜世間事往往無法既能…又能，克卜勒真人搞砸了。

為了更了解大道，歐羅巴修真者把大道化為千万法門，過去只有哲學一道，現在則為大道3000，多如繁星。

雖然磕磕絆絆，但歐羅巴修真者還在大道上是不斷的奔跑者，對大道的理解也越來越深了。克卜勒真人用當時
無懈可擊的漂亮數學，闡述了日心說完全符合上帝之道；克卜勒真人寫道：「既然天文
學家對大自然言是至高神的祭司，那麼我們該仔細思考的是大道。」
牛頓真君在《原理》一書中寫道：「這個最美的太陽系、行星系及彗星，只能從那位智慧而有能力的掌權者發出，此乃大道。」大家對大道理解的不同還常擦出火花，動則大干一場，波爾天師曾反駁魔門教主-愛因斯坦，「上帝的大道不是擲骰子。」

相比於歐羅巴人在大道上的追求，但中國文化呢?從古到今的41場佛道大辯論， 80%
的話題圍繞者老子化胡經的真偽打轉，佛道身為中國思想哲學上的頂尖人物，雙方玩得不是學術上的辯論，不是大道到底是甚麼，大家追求的，是誰是爸爸、誰是兒子的問題
，只要我是爸爸，我就能高你一級。

所以你要中國網文寫手清楚地寫出何謂大道，他只會含糊跟你說「道可道，非常道。
」不要怪他為何說不出來3000大道，因為自古中國人真的就不重視。

所以我們是否要該把玄幻、修仙小說的道給換一換呢?比如了解費馬大定理，才算摸到了大道的邊?

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