Re: [問題] 為何六脈神劍在射雕三部曲消失?
人物在武功上的表現,因為不同作品之間描述方式的差異,會有一種好像武學程度上升
或下降的感覺,但嚴格來說,金庸並未刻意敘述過武林的整體水準有在下降,至少長篇
作品中看起來是一致的。
描述方式前後有落差,有時不能很明顯的表達兩者之間誰高誰低。
==============================================================================《天龍八部 第八章 虎嘯龍吟》
只見一個滿臉皺紋、眉毛焦黃的老僧,左手拿著一個飯碗大小的鐵木魚,右手舉起一根黑黝黝的木魚槌,在鐵木魚上錚錚錚的敲擊數下,听所發聲音,這根木魚槌也是鋼鐵所制。他口宣佛號:「阿彌陀佛,阿彌陀佛!」俯身將木魚槌往石屋前的一塊大青石上划去,嗤嗤聲響,石屑紛飛,登時刻了一條直線。段譽暗暗奇怪,這老僧的面貌依稀似乎見過,他手上的勁道好大,這么隨手划去,石上便現深痕,就同石匠以鐵鑿、鐵錘慢慢敲擊出來一般,而這條線筆直到底,石匠要擊這樣一條直線,更非先用墨斗彈線不可。
石屋前一個郁悶的聲音說到:「金剛指力,好功夫!」正是那青袍客「惡貫滿盈」。他右手鐵杖伸出,在青石上划了一條橫線,和黃眉僧所刻直線正好相交,一般的也是深入石面,毫無歪斜。黃眉僧笑道:「施主肯予賜教,好極,好極!」又用鐵槌在青石上刻了一道直線。青袍客跟著刻了一道橫線。如此你刻一道,我刻一道,兩人凝聚功力,槌杖越划越慢,不愿自己所刻直線有何深淺不同,歪斜不齊,就此輸給了對方。
約莫一頓飯時分,一張縱橫十九道的棋盤已然整整齊齊的刻就。黃眉僧尋思:「正明賢弟所說不錯,這延慶太子能內力果然了得。」延慶太子不比黃眉僧乃有備而來,心下更是駭異:「從那里鑽了這樣個厲害的老和尚出來?顯是段正明邀來的幫手。這和尚跟我纏上了,段正明便乘虛而入去救段譽,我可無法分身抵擋。」
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在石板或石材上施展內力留下痕跡,也是常見的人物功力深淺的描述方法。
黃眉僧與段延慶二人合力,耗費了約一頓飯的時間,才畫出了一個整齊且深淺一致的棋盤。
==============================================================================《倚天屠龍記 第二章 武當山頂松柏長》
...(前略)...那弟子聽到無相吩咐,轉身進寺,取了七八柄長劍出來,雙手橫托,送到何足道身前,說道:「何居士使自攜的寶劍?還是借用敝寺的尋常兵刃?」何足道不答,俯身拾起一塊尖角石子,突然在寺前的青石板上縱一道、橫一道的畫了起來,頃刻之間,畫成了縱橫各一十九道的一張大棋盤。經緯線筆直,猶如用界尺界成一般,每一道線都是深入石板半吋有餘。這石板乃以少室山的青石鋪成,堅硬如鐵,數百年人來人往,亦無多少磨耗,他隨手以一塊尖石揮劃,竟然深陷盈寸,這份內功實是世間罕有,只聽他笑道:「比劍嫌霸道,琴音無法比拚。大和尚既然高興,咱們便來下一局棋如何?」
他這手劃石為局的驚人絕技一露,天鳴、無色、無相以及心禪堂七老無不面面相覷,心下駭然。天鳴方丈知道此人這般渾雄的內力寺中無一人及得,他心地光風霽月,正要開口認輸,忽聽得鐵鏈拖地之聲,叮噹而來。
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何足道隨手一畫就在頃刻之間完成了,而黃眉僧和段延慶和二人之力才做到一樣的事,
隨意估計,何足道的功力至少是他們之中任一人的兩倍。
若考慮到消耗的時間,這倍數還得往上提升,再加上何足道只是隨手拿顆石子,但二人
卻是用鋼鐵所畫,這一來差距又更加驚人。
段延慶的武功修為算是夾在蕭峰等最頂層的人之下,以及一般高手之上的這個區域,這
個區域內也還有其他幾位功力不下於段延慶的高手。
何足道的定位也很接近,是在五絕之下,一般高手之上。但這個範圍很廣,一般還是會
認為何足道要高過段延慶。若以在石板上畫棋盤這一幕來說,兩者的距離很遙遠,到根
本沒資格比較的境界。
==============================================================================《天龍八部 第十四章 聚飲千杯男兒事》
段譽聽他說又要去喝酒,不由得吃了一驚,心想:「適才喝了四十大碗酒,只過得一會兒,他又要喝酒了。」便道:「大哥,小弟和你賭酒,其實是騙你的,大哥莫怪。」當下說明怎生以內力將酒水從小指「少澤穴」中逼出。喬峰驚道:「兄弟,……你這是「神
脈神劍」的奇功麼?」段譽道:「正是,小弟學會不久,還生疏得緊。」
喬峰呆了半晌,嘆道:「我曾聽家師說起,武林中故老相傳,大理段氏有一門『六脈神劍』的功夫,能以無形劍氣殺人,也不知是真是假。原來當真有此一門神功。」
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在蕭峰的認知中,要以內力將酒水逼出,是要六脈神劍這等只在傳說出現過的神功才能
辦到,聽到的當下還「呆了半晌」。
==============================================================================《射鵰英雄傳 第二章 江南七怪》
全金發心想己方還剩下五人,然而五人個個酒量兼人,每人再喝三四碗酒還可支援,難道對方的肚子裡還裝得下二十多碗酒?就算他酒量當真無底,肚量卻總有限,料想勝算在握,正自高興,無意中在樓板上一瞥,只見丘處機雙足之旁濕了好大一灘,不覺一驚,在朱聰耳邊道:「二哥,你瞧這道士的腳。」朱聰一看,低聲道:「不好,他是用內功把酒從腳上逼了出來。」全金發低聲道:「不錯,想不到他內功這等厲害,那怎麼辦?」
朱聰尋思:「他既有這門功夫,便再喝一百碗也不打緊。預得另想計較。」退後一步,突然從先前踹破的樓板洞中摔了下去,只聽他大叫:「醉了,醉了!」又從洞中躍上。 又喝了一巡酒,丘處機足旁全是水漬,猶如有一道清泉從樓板上汩汩流出。這時南希仁、韓寶駒等也都瞧見了,見他內功如此精深,都是暗自欽服。
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但對於江南七怪,他們這個層級的人一知道邱處機用內力將酒水逼出,只是佩服他的內
功精深,並不是把這當作不得了的神功。
這樣看來蕭峰的武功與見識反而被壓了一頭。
除非要說用內力逼出酒水從手上比較難,從腳上比較簡單,這個就......我沒意見 XD
前一個例子看起來是可以把《神鵰》和《天龍》的人物拿來做合理的比較;但後一個卻
又不能了。
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我覺得是邱道長失禁就是
武功方面的問題其實有一個盲點就是各家武功都會藏私和誇
大自己家傳武學
內功深厚(X) 年老失禁(O)
足旁全是水漬,可能是用內力把酒從尿道逼出,這有沒有
比從手指上逼出簡單,我內功不好不予置評 XD
蕭峰應該是沒想過要把酒逼出來,都不夠喝了。
丘道長偷尿尿就說嘛 什麼內功逼出酒
這個心法比較簡單 運力經過腎經然後從尿道逼出酒水
原來丘處機比段譽強,一直把他當戰力指標真是失禮了
蕭峰把胸前的酒擰乾就夠他再喝好幾個時辰了
58
[討論] 張無忌跟蕭峰打誰會贏?張無忌的武學特點如下: 1-九陽神功:無窮內力 2-乾坤大挪移:一切武學運使法門 3-太極拳劍:拳劍交參,柔能克剛 4-七傷拳:一練七傷,傷敵傷己32
Re: [討教] 九劍的敘述,似乎自相矛盾關於無招跟九劍算是板上時常出現的問題,兩者之間的關係很容易讓人搞混,甚至於 無招的定義是什麼、九劍的要旨是什麼也同樣有讀者搞不太清楚。 所以這邊我就從頭開始說,直接從風清揚出場為起點,按照風老的劍法教學內容順序 來分析。 註:28
[自抒] 金庸三版的武學水平設定刪改金庸三版的武學水平設定刪改 金庸先生從二版到三版的修訂刪改中有一個頗為明顯的狀況就是他試圖把從北宋開始天龍 八部至清朝乾隆年間的雪山飛狐這一長串時代的各書武學水平拉近,維持一個不分高下的 模糊狀況。 像是在書劍至飛狐這三本書因為寫的比較早期,對於內功心法的敘述相對較少,所以飛狐17
Re: [討教] 虛竹頂多五絕級吧關於段譽可以吸成天下無敵的內力,逍遙三老卻不行 由於初版 吸人內力是朱蛤神功,所以只有段譽會.這問題不予考慮 2.3板變成逍遙派武功後 就出現疑問 金庸雖然改版後,把吸人內力的功效給了北冥神功 但對於三老的武學描述卻沒做什麼改變16
[閒聊] 還有誰像霍爾隨意的擦去詛咒那種瀟灑表現如題 ACG裡面強者的瀟灑帥樣 不用強橫的暴力擊垮敵人,而是輕描淡寫的表現出超強實力 例如霍爾將桌上的詛咒輕輕用手掌抹過去就解除 或是蕭峰用腳擦去石字13
[俠客] 蕭峰60無塵從離歡手上接過經文,端詳一下後 道:阿彌陀佛,這乃神山上人一生對於佛法修行之禪悟, 對我等釋門弟子,大有助益, 如此佛寶,莫怪天誠主持不願出讓,依小僧淺見, 不如天誠主持將手上那份也交給小僧。4
[情報] 佛系音遊《節奏木魚》正式於TapTap平台佛系音遊《節奏木魚》正式於TapTap平台公測 全新的音樂節奏舒壓小品《節奏木魚》正式展開測試, 玩家將透過敲打木魚的方式輕鬆快意闖關,積攢賽博功德, 喜歡音樂節奏與搞笑類遊戲的玩家敬請保持關注。
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