[問題] 請問武學是先發制人 還是後發制人?
請問武學之道 在先發制人 還是先等敵人出招再化解 像是遊戲臥龍那樣 後發制人呢?
再金庸小說 獨孤求敗的武學 葵花寶典 和五絕幾乎都是講求料敵機先 先發制人
天下武學唯快不破
但張三丰的太極拳和九陽神功 卻是教人後發制人
大家覺得先發制人比較對 還是後發制人?
要料敵機先 還是等敵人先出招再化解?
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雲林支廳主計今村平藏 在其日記《蠻煙瘴雨日記》一書中記述 日殖 雲林大屠殺的慘況:
「凡兵煙之下無不盡成肉山血河,即不分良匪,復未辨薰蕕,幾千房屋竟付諸一炬,無數生靈頃刻間盡成斬首台上之怨魂」、「九芎林庄成為焦土,村民血肉飛散,變作慘絕人寰之地獄」、「石榴班、海豐崙之殺戮燒焰,腥風捲煙陽光淒然」、但見雲林(斗六)地方「殘煙死灰未滅,滿眸極其酸鼻,令人暢然自失,大有天柱將折,地維將裂之概」
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看作者
哪有什麼對不對?
可以參考一下現代戰爭觀念比較重視哪個
後發先至
傳統功夫是講化勁的 四兩撥千斤
最強的說了算
先發制人 後發制於人 先手的優勢比較大
後發給2
能後發制人的要不是實力更強就是情報優勢
看武器
傳武膩
強的都後出手 我看卡通都這樣演
站著的那個人 他愛怎麼說都行
贏的說話啊
問問
以弱可勝強,後發可先至,天大地大博大精深
先發要發在意先
問這不知道能得到啥答案 純偷渡臥龍根簽名檔用吧
看作者+1。因為「武學」只存在文學作品之中
問就是不夠快 後發先至
重點還是強度夠,不然先發被當成在搔癢
看奧運的武術比賽都是防守佔優勢
先發阿,壓迫對手消耗人家體力控制對手反擊手段
最高境界 不發制人
奧運不就目標在得分不在幹暈對手,不過這樣其實積極一點也
是好拿分吧?
好了啦 雲哥
不過看比賽好像其實也未必,不少選手好像也蠻不愛主動的
現實大家機體都差不多 反應速度差距還比較大 防守反
擊才有優勢吧
這兩個都是 天下武功唯快不破的概念
(用槍)先發制人
難講吧,像魂系玩家應該有很多都是後發
沒搞懂對方怎麼動之前反正先翻滾(?
然後就被延遲斬打回火堆了
事實上是有能力後發制人的先出手也會贏
半駝廢說「意發並進」,亦即心想什麼,動作立即就反應
做出。「劍王」的話則是「意前發後」,心先想,身體再
動作。正常情況下,一般人皆是先有想法才有行動,但是
武功就不同了,等想到要出何招式時已經太慢。
看設定
現實中後發都是不得已的
先發,你以為沒出手的其實身體會律動或假動作
現實防守反擊的打法也是有啦
還是老話一句 強者說的蒜
武學就是越簡單暴力越好
先手就是風險低報酬穩定 後手風險高回報上下限大
防守反擊就UFC的中二火影啊
說真的 這兩個不就是比誰快嘛 XD
Mayweather也是很喜歡打防守反擊
答案是 發發都制人(於死)
可以後發先至,除非像是卡二可以預先判斷
你看打牌 下棋 都是先手贏面大 武學也一樣
總之都是要先至
無堅不破 惟快不破 只要夠快 先發後發都能先制
後發先致聽起來很詭異 但是後發制人應該不算少見 只是
要搭配刺拳這種騷擾才強
力跟速
有實戰過?
在西洽嗆實戰幹嘛xd
先知先
武理無高下 武人有高低
先之先 後之先 先先之先
先之先
格鬥比賽先發後發有贏過 強的是人
爆
[情報] 新符文 先發制人[符文] 先發制人 與英雄進入戰鬥的 0.25 秒內,以普攻或技能傷害一名敵人,會提供 5 金錢以及 3 秒 的先發制人效果。 先發制人的效果使你對英雄造成 10% 額外真實傷害,41
Re: [轉錄] 專訪葛來儀:台灣應貫徹不對稱作戰台灣需要的是民團 也就是抓間諜的治安系統 武力不一定要很強 但是要彼此熟悉 能快速發現陌生人 最好要有受過消防訓練 譬如說被飛彈轟炸起火的時候要能快速滅火 解放軍攻台最多五十萬人 台灣兩千萬人不必人人都想著怎麼殺解放軍 分到的機率很低 最重要的還是盡量維持社會運作.28
[問卦] 如果對中國開戰,應該先攻哪?小魯是鍵盤曼施坦因 近日中國不斷挑釁 本帥深感憤怒 好歹我們台灣軍力 在global firepower 也是全球第22名5
[問題] 為什麼西方沒有發展武學而是走向魔法的路像是中國強調的就是武學 例如張三丰的太極拳 日本也有宮本武藏 但是西方寫的就是魔法 不說哈利波特 就算是魔獸裡面也是魔法比武學 還強 所以說為什麼西方人輕視武學反而重視魔法的作用 沒有像金庸 發展出一堆武學技術 以慢打快之類 難怪金庸最後說西方最頂的聖火令 還是不如中土最頂的武學8
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Re: [討教] 已達五絕的人再練九陽神功有幫助嗎不可能,沒機會 金庸宇宙中,對超級高手來說,1+1=1。 郭靖練了全本九陰真經,原本就剛猛絕倫的掌力,加上洪七公做不到的13道後勁之後咧? 黃藥師認證沒比楊過強 金庸認證跟練成龍象10層以前的國師要上千招才能分勝負。3
Re: [問題] 九陽神功算好學還是難學?九陽神功好不好學,跟它的理論難不難其實沒有直接關係,而是要看年代,因為九陽真 經上記載的武學理論「後發制人」與整個江湖對武功的認知相反。 ============================================================================== 《倚天屠龍記 第二章 武當山頂松柏長》 (前略)聽他念道:「……先以心使身,從人不從己,從身能從心,由己仍從人。由己則滯2
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爆
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