Re: [討論] 贏政是日本人最愛寫的皇帝嗎

日本最早出現的徐福東渡日本的記錄是1339年日本南朝大臣北畠親房所著的《神皇正統記》。而成書於8世紀時的日本典籍《古事記》和《日本書紀》只提到了秦朝人移民到日本的情況，沒有徐福東渡的記載。有觀點認為這是因為中國8世紀時尚未明確提出徐福東渡所到之地就是日本。最早提到徐福的是源隆國的今昔物語。

日本人認為徐福在日本的紀州熊野的新宮（今和歌山縣新宮市）登陸，目前當地還有徐福墓和徐福神社，每年11月28日是祭祀徐福的日子。在日本徐福的傳說中，日本人認為徐福帶來了童男童女、百工、榖種、農具、藥物及捕鯨技術和醫術，對日本發展起了重要作用，因此尊徐福為「司農耕神」和「司藥神」。和歌山有一熊野速玉大社與徐福有關。佐賀也有一座金立神社以他為主神。 by wiki

京都這座神社 主要祭祀秦始皇

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京都是歷史悠久的日本古都，擁有許多寺廟與神社。雖說神社以祭祀日本的神祇為主，但據說當地有一間專門祭祀秦始皇的神社，這是怎麼回事？

日本雜誌「BESTTIMES」報導，這間神社名叫「大酒」，位在京都府京都市右京區，佔地並不廣大，既沒有可以稱為「殿」的建築物，也沒有可供辦公的地方，如果不特別留意很可能就這樣與神社擦身而過。

話說回來，這裡怎麼會祭祀秦始皇呢？文章指出，這是因為秦始皇的後裔為躲避漢土戰亂，於日本仲哀天皇八年（西元356年），首次渡海赴日，將秦始皇的神靈迎請到當地的緣故。

姑且不論其真假為何，百姓為了躲避戰火不惜遠走他鄉的例子古來比比皆是，這批來自中土的移民落腳當地後，無論是在紡織還是農耕、釀酒、土木、管弦或工匠等文化方面都對日本做出很大貢獻。

文章指出，從大酒神社所在的太秦到嵯峨一帶是受到秦氏影響而發展起來的城鎮，下次有機會到京都時，不妨來這裡走走，在異地感受一下思古幽情。

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因為那些不是自稱秦始皇後代，是「秦人」後代。你搞錯了