Re: [閒聊]日本名刀創作一堆 為啥中國名刀那麼少

※ 引述《ak47good (陳鳥仁)》之銘言：
: 比較常見的說法就是，日本貴族本身就有義務保護自己領地的平民
: 而其中，工匠更是被刻意保護住的
: 使他們只需要專心的精進的技術，無需煩惱其他的事情

日本跟歐洲不同，他們幾乎不用擔心外族入侵
所以也只有各地大名互鬥而已
那需要保護啥平民？
古代日本農民不能隨便離開領地的
因為被抓到是會被殺頭的
你跑去別的領地也會被當地領主送回去

日本的武士還會拿平民來試刀耶
到新撰組都還在幹濫殺平民的事情

日本的土一揆說穿了就是死諫
要求領主改善待遇，然後肇事者就被處死
但從來沒有一揆敢殺死領主的

而陳勝吳廣就算失敗
起碼王侯將相寧有種乎的精神永存

: 而也就是這個原因，日本刀劍除了作為文化象徵
: 其做工考究，技藝精良在世界上也立下了不少口碑

因為日本礦藏少阿
才不得不精益求精

: 古代中國和日本的政治制度的差別，算是類似集權和封建的差別吧
: 而階級流動這部份也有人認為，單純只是因為制度的不同罷了
: 不過拿殺皇帝來舉例就奇怪了…因為那已經跟制度沒甚麼關係了

中國嚴格來說早就不是封建制了
封建的全名是封土建國
早就在隋唐時代就沒有了封邦了
中國是人類歷史上最早進入現代化中央集權的文明

但為什麼現代中國會一直強調清朝是封建？
一方面是受西方思潮的影響，有點假借的概念
一方面把前朝說的越爛，越能凸顯本朝的合法性

中國歷史上有提供平民科舉考試的流動管道
不想當官作生意也能提高社會地位

而日本是真正意義的封建社會
所以才有地方大名
請問日本古代提供平民什麼制度上的階級流動機會？

: 歷史上底層造反的例子不少，但從底層一路向上爬成為萬人之上的屈指可數
: 比較有名的例子就是臭頭和尚朱八八，雖然這號人物頗具爭議
: 唯一肯定的是，這傢伙肯定不是甚麼普通人
: 另一個就是那個圖書館員毛毛了，或許是因為出身的關係
: 聽說朱八八正好也是毛毛特別祟拜的人物
: 也恰好毛毛也成為歷史上少見不靠血統就鹹魚大翻身成為萬人之上的蓋世英雄
: 而類似的人物在西方也不少
: 像是那個禿子跟那個小鬍子
: 只是好奇怪為甚麼這些人都是些……

歐洲革命浪潮和地理大發現的新世界就有很多沒有血統的草根竄起阿

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你不要釣我魚

豐臣政權只有18年 明朝統治276年 中華人民共和國則是現在進行式 反正中國草根執政的時間絕對比日本長

你們都說紅二代三代了 那就是只有二代三代 像安倍晉三他祖上都富十幾代了 而且你們都知道中國的名門望族經常在改朝換代就被大清洗 根本就傳承不久 人口流動性還是比較好的

但隨著順治帝規定天子親領上三旗，八分之制已徹底瓦解。為加強中央集權，清朝統治者 開始剝奪旗主和入八分王公領主在各自旗內的權力[28]。順治年間，開始以王公薪俸製取 代旗主均分制，八旗議政之制也被取消[29]。此後，王公對本旗軍隊的統領權也遭到了削 弱。雍正年間，雍正帝為了進一步加強中央集權，他以儒家「天無二日」之論發布諭旨， 將下五旗旗人官員與旗主王公、貝勒的從屬關係徹底廢除，僅保留各屬下包衣的直接控制 權[30]。下五旗中的旗分佐領，也由皇帝直轄。旗主對於本旗官員的任免權也被剝奪，八 旗都統在康熙年間起施行跨旗擔任，以防旗主王公掣肘[31]。雍正元年（1723年），清廷 在北京正式設立八旗都統衙門，改變此前百餘年間，八旗都統「在府辦事」，無公所衙門 的境況。

我不是黃安也沒有自稱 有人不爽我用健保而已