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Re: [新聞] 匯聚學術力 台灣ACG研究學會成立

看板C_Chat標題Re: [新聞] 匯聚學術力 台灣ACG研究學會成立作者
romacapri
(romacapri)
時間推噓 7 推:7 噓:0 →:3

※ 引述《medama ( )》之銘言:
: https://www.cna.com.tw/news/acul/202205220221.aspx
: 匯聚學術力 台灣ACG研究學會成立
: 2022/5/22 20:34
: (中央社記者王寶兒台北22日電)動漫、遊戲占據現代人的娛樂生活一部分,台灣ACG研: 究學會今天正式成立,匯聚來自學術界的人才,期望未來成為產業、官方政策外的另一股: 力量。
: ACG意指Anime(動畫)、Comics(漫畫)與Games(遊戲),台灣ACG研究學會籌委會包含: 國立台灣文學館館長蘇碩斌、國立政治大學台灣史研究所副教授李衣雲、奇異果文創創辦: 人劉定綱等人,今天下午在台灣漫畫基地召開線上記者會及首屆第一次會員大會,並由蘇: 碩斌擔任記者會主持人。
: 蘇碩斌表示,台灣研究ACG的人非常多,但過去並未凝聚起來,能夠對外系統性地提出建: 議,能有所整合是台灣ACG研究學會的期待。


我有跟了成立大會的遠端線上、第一場和第二場活動
稍微記錄一下


在成立大會(見相關新聞)蘇碩斌說:

‧過去台灣雖然也有類似研究,但都只是單打獨鬥,零零散散,缺乏組織性...
‧進一步向國家文化政策,提出專業組織之建言

那什麼是真正學術研究呢?

"在學術體制下進行,具博士教職身份,並且發表在正式期刊上"
"我們暫時不收非學者身份成員,尚請見諒"

"要像我們一樣"首次"從漫畫媒介的圖像分析,才是真正層次的學術研究。
跟那些只是在講講劇情或扯社會文化的不一樣"


接下來第一場活動,
李衣雲分享了戰後1950年代台漫(《學友》《東方少年》等)
與日漫分鏡語法的對比後,認為:

"雖然確實受到1940年代上海連環圖影響,
但我認為更多地是受到日本漫畫影響更多..."


==

李衣雲的史觀可能從這篇期刊更能明白
學網載華藝可以下載

〈臺灣大眾文化中呈現的歷史認識:以漫畫為中心(1945-1990)〉
思與言:人文與社會科學期刊 ; 56卷3期 (2018 / 09 / 01) , P7 - 73

摘要

"歷史是一種凝聚共同體的語彙敘事,而歷史認識則是個人
與集團如何認識過去、對過去採取什麼意向的思考架構。
1945年後,國民黨政府以強大的歷史教育體系,使中國史觀
成為一般人的歷史認識參考架構,在戒嚴體制下封閉的臺灣
社會,亦沒有足以檢視這個不證自明的「中國=歷史=我群
過去」的知識貯槽。雖然以中國古代為背景的古裝漫畫或歷
史漫畫,不強調考據,呈現出的是一個符應官方史觀的「想
像的中國」,但這些漫畫的內容仍能為空虛的歷史架構添入
感性與意義。1966年漫畫審查制落實實施後,臺灣漫畫日漸
衰微,興起的日本漫畫等帶進了異質的內容,給予臺灣人多
元的訊息,豐富了知識與符號的貯槽。但直到1990年代後,
隨著民主化運動的推動,中國史觀的一元統制力弱化,日本
漫畫帶來的資訊開始充實了原本空虛的歷史相關意義貯槽,
但臺灣本土漫畫的去時空性特徵仍然可見。長期以來去生活
感覺的歷史認識,直到2000年代中期以後,才開始逐漸呈現
出身體性,歷史的認識慢慢呈現出多樣的可能。




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smart0eddie07/16 17:12蛤?

gaym1907/16 17:15

tsubasawolfy07/16 17:15蛤?ACG的 學者? 博士?

allanbrook07/16 17:17就研究ACG內容的實際學者啊

allanbrook07/16 17:18以前會散落在社會 歷史 藝術 各種類別的學科之中

allanbrook07/16 17:19他們可能想要整合這些東西來發表

※ 編輯: romacapri (180.176.100.221 臺灣), 07/16/2022 17:20:29

hololover07/16 17:21類似電影研究那些吧

sakurammsrx07/16 17:22

TaiwanFight07/16 17:24能舉個專業組織之建言的栗子嗎

※ 編輯: romacapri (180.176.100.221 臺灣), 07/16/2022 20:51:56

C4F607/16 21:58喔,是想研究台灣漫畫史嗎