Re: [問卦] 念佛持咒再久對脾氣一點幫助也沒有的八卦

amidha 發表於 2024/9/4 下午4:48:01

看板Gossiping標題Re: [問卦] 念佛持咒再久對脾氣一點幫助也沒有的八卦作者

(東岐明)時間Sep 4 16:48:01 2024推噓 4 推:4 噓:0 →:1

推 we0305: 我自己學佛的起點是大乘 114.37.78.146 09/03 20:32

→ we0305: 越到晚期越有一種眾生皆為一體 114.37.78.146 09/03 20:32

佛教所謂八解脫的第三解脫就會有眾生一體的覺知，就是大乘所謂『眾生相』。
https://agama.buddhason.org/AN/AN1423.htm
https://amidha.blogspot.com/2018/11/blog-post_3.html

但這只是修行定力的一種成就現象，感覺所覺知的眾生與我是一體，這還是我執。
再上一層的定境第四解脫階段，是大乘所謂『壽命相』，感覺時空眾生在自心虛空顯現。壽命相就是無色界空無邊處顯現時空萬物的體驗。

→ we0305: 個體的差異只是受限於肉身的感覺 114.37.78.146 09/03 20:32

輪迴個體根本是受限於自我的心識時間，肉身感受是很粗的感覺。

→ we0305: 就像細胞之於身體細胞不知身體的存在 114.37.78.146 09/03 20:33

→ we0305: 也不知道別的細胞也是同一個身體 114.37.78.146 09/03 20:33

→ we0305: 所以肉身的死亡就死了這個我只是肉身 114.37.78.146 09/03 20:34

自我的根本是心識認知的執著，不是肉身的我，雖然肉身也可算某層次的我，但非根本。

→ we0305: 而後面所謂有輪迴其實只是身體新生的細胞 114.37.78.146 09/03 20:34

→ we0305: 這個細胞是獨立的個體而死去的細胞為前世 114.37.78.146 09/03 20:35

→ we0305: 所以不是個體在輪迴而是一體中個體的新生 114.37.78.146 09/03 20:36

不是個體在輪迴，是因緣相續而眾生執著有自我在輪迴。
前生死亡的最後一念，觸發來生的第一念，而有新生。
輪迴不只是一轉一，也有多轉一，一轉多，都是因緣觸發相續的心識時間流。

輪迴生命的基礎心識流，南傳上乘《阿毗達摩》稱為『有分心』或『有分識』。
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%9C%89%E5%88%86
這與大乘阿賴耶識不同，有分識只是剎那生滅相續不斷的生命心識流。

→ we0305: 死亡所以我的來生既是天人也是三惡道 114.37.78.146 09/03 20:38

→ we0305: 是食啖魚鱉子的光目母也是魚鱉也是地藏 114.37.78.146 09/03 20:39

→ we0305: 我不知道佛教經典中有沒有這種宇宙觀 114.37.78.146 09/03 20:40

→ we0305: 還請廣讀經典的各位開示 114.37.78.146 09/03 20:41

不會因為修行覺得眾生一體，然後眾生一體會因果混淆，縱使感知一體，還是各有因果。除非是真正融為一體成為一個眾生，才會融合因果。

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k385476916 09/04 16:49修行好累

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u943143 09/04 16:50我看成持久咒

→

dayend 09/04 16:50念咒難道是某種包紅包的概念嗎XD

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zenan321 09/04 16:51咒語一般都是讓人放鬆

推

sleepyrat 09/04 17:44南無雪歌妮薇佛

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