Re: [問卦] 禮義廉恥學了有什麼用?
「禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。」,但縱觀當今社會,卻發現:
民無禮,細故爭吵、動輒殺人;
商無義,廢土埋田、污油入溝;
官無廉,貪污舞弊、所在多有;
士無恥,為求仕途、不如豬狗!
唉,我的社會/世界,什麼時候變成這樣?還是我的社會/世界本來就這樣?明明知道唯一不變的事,就是變。我卻仍傻傻地祈求,希望能回到我記憶中那個清新善良互助有禮有活力的社會/世界。這個祈求算是奢求嗎?若真如此,就讓我好好地奢侈一回吧,謝謝了。(雖然我不知道,到底該謝誰?)
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人人為狗 狗為人人 --狗父說「狗生以服務為目的」,嗯,服務ing…
狗思故狗在 --笛狗兒說「經由思考可証明狗的存在」,嗯,思考ing…
臨財吾狗得 臨難吾狗免 --聖狗說「信狗的人有福了」,嗯,招生ing…
好路不擋狗 --這是我說的啦,任狗行就是狗,哦,不對,就是我…
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噓
柯粉才這樣覺得
推
班班歌舞昇平,乃盛世之況也
→
至少可以知道賴無恥
噓
回到??
噓
塔綠還在唱後庭花
推
禮義廉恥夾在國文課本裡…
爆
首Po各位大大晚安,吃飽了嗎?賈霸委? 本魯肥宅,今天讀古文 禮義廉恥,國之四維,全國各校共通校訓 禮為規規矩矩的態度,義為正正當當的行為,廉是清清白白的辨別,恥是切切實實的覺悟 但是在社會打滾,別說低端,光是打開新聞看看公眾人物1
超級有用 並不是只有台灣現在的亂象才是亂象,古代戰亂時期也是道德沉淪 諸如魏晉南北朝等道德淪陷的時代所在多有 而禮義廉恥就是我們立身的根本 像台灣現在這樣梟叫狼嚎的社會,無恥的政客充斥,滿街跑的詐騙,即使他們有幹不完的X
照北一女老師的邏輯,魏晉南北朝會道德淪陷是必然的 因為顧炎武那時都還沒出生,誰來寫文章教他們何謂廉恥呢? 至於顧炎武這麼懂廉恥的人對明朝末年的貪官汙吏昏君黨爭視若無睹 卻負隅頑抗阻礙使明末腐敗風氣一新重回強國地位的滿清軍隊 這種阻礙中國再次偉大的罪人豈又真的懂何謂廉恥?1
學好禮義廉恥 特別是習得知恥,對自己沒什麼用; 可能腆不知恥,還更能大富大貴! 可是對國家而言, 大家都不知恥,1
一堆喊什麼沒禮義廉恥的賺大錢的才是傻子 你賺了嗎? 違法的你不敢走,升官發財也輪不到你 整天在那邊自以為進步的批鬥「舊思想」 自以為很進步很偉大,其實只是死掉的人不會說話而已3
當然有用 很簡單 你不會因為單純沒有禮義廉恥就有錢 你只是看到很多有錢有勢的人 居然沒有禮義廉恥 但這其實並不是因果關係... 那些人不是因為沒有禮義廉恥所以富有X
學這個真的有用 檢舉達人就是不知道甚麼叫做禮義廉恥才會亂檢舉 你他媽的停個紅線沒擋到人也要檢舉 後面沒甚麼車子換個車道忘了撥方向燈也要檢舉 車子體積比較大輪胎不小心壓到線也要檢舉
爆
[問卦] 既然廉恥已經過時了,那現在台灣流行什麼?禮、義、廉、恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡。 既然廉恥已經過時了,那現在台灣流行什麼? 性?謊言?詐騙?眼淚?炒房? 有卦嗎? --45
[問卦] 台灣什麼時候忘記禮義廉恥的如題啦 阿肥記得以前的那個年代 人民安居樂業 沒這麼多車手詐騙賭博毒蟲 官員清廉知恥29
[問卦] 顧炎武穿越到現代,會想什麼?安安 明末三大思想家,亭林先生顧炎武, 「禮義廉恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡。」 是這位老兄說的話。 “同時主張眾人治,反對君主獨治。”7
[問卦] 有沒有顧炎武的八卦?如標題。 顧炎武曾經寫了一篇「廉恥」,原文如下: 五代史馮道傳論曰:「禮、義、廉、恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡。」善乎,管生 之能言也!禮、義,治人之大法;廉、恥,立人之大節。蓋不廉則無所不取,不恥則無所 不為。人而如此,則禍敗亂亡,亦無所不至;況為大臣而無所不取,無所不為,則天下其6
[問卦] 顧炎武: 士大夫之無恥 是謂國恥 ?大家國文應該都有學過, 顧炎武寫的一篇文 : 廉恥 ============================================================================== 五代史馮道傳論曰:“『禮、義、廉、恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡。』善乎管生 之能言也!禮、義,治人之大法;廉、恥,立人之大節。蓋不廉則無所不取,不恥則無所X
[黑特] 塔綠班去中國化 致行為偏差 道德敗壞禮義廉恥 國之四維 四維不張國 乃滅亡 塔綠班現在做的事情 是連恥都不要了 真的是行為偏差 道德敗壞X
Re: [新聞] 北一女師批課綱無恥 教育部反擊:禮義廉廉恥 顧炎武 五代史馮道傳論曰:“『禮、義、廉、恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡。』善乎 管生之能言也!禮、義,治人之大法;廉、恥,立人之大節。蓋不廉則無所不取,不恥則 無所不為。人而如此,則禍敗亂亡,亦無所不至。況為大臣而無所不取,無所不為,則天
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