[問卦] “儒以文亂法,俠以武犯禁 ”是國家的亂
韓非子說:
儒家利用文字擾亂法纪,游俠使用武力違反法律禁令,但君主卻加以禮待,這就是國家混亂的根源。
犯法就該判罪,而那些儒生靠著賣弄文字得到任用;
犯禁的本該處罰,而那些游俠卻靠著充當刺客得到眷養。
所以,法令反對的,成了君主重用的;
官吏處罰的,成了權貴豢養的。
違抗法令和君主重用,官吏處罰和權貴豢養,
四者互相矛盾,而没有確立一定標準,即使有十個黄帝,也不能治好天下。
鲁國有個人跟隨君去打仗,屢戰屢逃;孔子向他詢問原因,
他說:“我家中有年老的父親,我死後就没人養活他了。”
孔子認為這是孝子,便推舉他做丁官。
由此看來,父親的孝子恰恰是君主的叛臣。
孔子獎賞逃兵.則鲁國人作戰就會輕易地投降逃跑。
君臣之間的利害得失是如此不同,
而君主卻既贊成謀求私利的行為,又想求得國家的繁榮富强,這肯定没指望的。
打擊外敵要靠士兵,但卻又重用從事文章學術事業的儒生;
不用那些尊君守法的人,而去收養游俠刺客之類的人。
如此理政,要想使國家太平和强盛是不可能的。
國家太平的時候收養儒生和游俠;危難來臨的時候卻要用披堅持銳的士兵,
而國家给予利益的人並不是國家所要用的人,
國家所要用的人又得不到任何好處。
结果老實從事耕戰的人荒廢了自己的事業,
而游俠和儒生卻—天天多了起來,這就是社會陷于混亂的原因所在。
呼 好險台灣現在沒有儒生跟遊俠了
白嚇我一跳
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https://www.youtube.com/watch?v=a7kxJ4y83VM
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政客與側翼
台灣仍然是一直存在製造壞人跟真正的壞人
得到優待的現象R
果然歷史是反覆不斷循環
你是不是在臭廢死?
現在有蟑螂跟黑道
建功立業不見儒家人,亡國孤臣都是孔門
生。
記者媒體混淆視聽比這些還嚴重
又沒讀什麼書,怎麼是文?
綠師和8+9表示:當林北塑膠嗎?
滅亡之前有空軍一號走先即可
台北車站外面遊俠很多 還沒絕跡
所以要養1450
18
[問卦] 以前覺得指鹿為馬、焚書坑儒好笑,但現在指鹿為馬: 趙高硬指鹿說是馬,混淆是非,故意欺壓君主,並鎮壓群臣,使之無以反抗。 焚書坑儒: 秦始皇三十四年,丞相李斯上言儒生是古非今,反對批評朝政、法令,因此建議除了秦記 、醫藥、卜筮、種樹等書外,一律燒毀,及談論詩書或以古非今者皆誅戮。次年,方士、7
[問卦] 大家對儒家的具體長相是什麼?如題 我蠻好奇大家對於孔子的形象,是文弱的書生?有學問的老人家? 另外,對於儒生的具體形象,大家是怎麼想像的?也是文弱的書生樣? 大家來討論一下,我蠻好奇大家是怎麼想像儒家的 --7
Re: [霹靂] 第三章疏樓龍宿的儒生形象探討什麼是儒家? 個人並不怎麼了解 但至少知道一點 孔子當年提倡他的思想時 孔子很強調禮、樂(詩)、射、御、書、數教育的,5
Re: [問卦] 法家才是鄉民的最愛嗎?我覺得韓非子超酷的。如果現在是法家治國,那會有以下狀況 1.公私分明。韓非子說了一個故事:今天有一位長者偷了東西 ,被官署抓到要判刑罰,結果這位長者的兒子出來替他說情。 韓非子說,這位長者觸犯國家禁令,是國家的事務,應該處罰 ,但孔子這位儒家學者會說,這位兒子是孝子,應該推舉他出5
[問卦] 俠以武犯禁什麼時候變成唯有讀書高?先秦法家韓非批評社會上俠以武犯禁,看來那個時候俠是有一定勢力的,但從什麼時候開 始社會價值就變成宋朝的唯有讀書高? 連清朝的賈寶玉如果不讀書,財大勢大、皇親國戚賈家就得注定下沉。 漢武帝獨尊儒術,儒生把六藝演化成三綱五常,是不是第一步啊?隋唐廢察舉,以文取士 ,是不是第二步?然後宋朝重文輕武,大官員名額大開,才有唯有讀書高這個思想出現?4
[請益] 年度中留停,是否只能另考?大家好 想請教考績問題 考績以月份計算 例如當年1月12日到12月25日在職 考績可以拿全考- 不能說獨尊「儒術」,因為孔子的思想,也就是「儒術」 被後代君主和心懷不軌的人扭曲了 被有心人士,惡意曲解成對「既得利益者」、「當權者」、「君主」 有利的學說。 外国人那么崇拜孔子!为什么中国人反倒讨厌孔子儒家?
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Re: [問卦] 現在的台灣是不是完美複制北宋?像明朝末年啦.... 江浙的官僚政治集團,其雛形很早就出現了。在嘉靖倭亂時,江南官僚彈劾浙閩總督朱紈 ,致使朱紈被革職,負氣自殺;後上海人徐階又以通倭寇為名,扳倒嚴嵩父子,以徐階為 首的這批江南官僚或被認為是東林黨的雛形。嘉靖末年的黨爭,亦由此而起。 一開始很有理想,受權貴閹黨迫害- 美國的娛樂產業因為電影產業的發展 加上本身的西擴歷史而有牛仔這個獨特於美國的存在 歐洲的歷史來說 有兩種 一種是官方 騎士 這種通常有騎馬 而在中原的武俠 俠以武犯禁 所以會轉到軍人身上
- 突 : : 然裸體穿越到春秋戰國,但是沒有任何超能力,直接以本來的狀態穿越,是否有辦法在 春 : : 秋時代直接成神? :
爆
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